高中低头的智慧语文作文800字1
南非总统曼德拉说:“张弛有度是一种积极的生活态度。”是的人生有时候就需要我们学会低头,以退为进。
低头,是一种牺牲,但从来不会是丢弃;低头,是一种忍耐,但从来不会是胆怯;低头,是失去一时的骄傲,从而换来最终的闪耀。
公元前十二世纪,狄人大兵压境,来势汹汹,亶公虽献上粮食珠玉请和,但狄人要的是整个国家,面临着国破家亡的困境,国民个个请战,但亶公说,土地是用来养民的,不可因地而亡民;宗庙是私利,不能因私而害民。最终,亶公将土地交给狄人,宗庙也陷于狄国,只身“仗策而去之”。但百姓却愿与他一同迁徙,亶公的放弃与迁徙使他成就了一个全新的强大国度——周。这是一位君王的牺牲,保护百姓的责任让他在狄人面前低头,放弃了宗庙私利,更是放弃了自己身为君王的骄傲,而这种牺牲,这种放弃也让他造就了周朝。《菜根潭》中说:“路径窄处,留一步与人行,滋味浓时,减三分让人尝,此是涉世一极乐法”。凡事要用理智来指导行动,表面看是退让,实则是以退为进,以不争为大争,时机一到就要反守为攻,这样才不负盛世才华。
同样是君王的牺牲,百年后,越王勾践在战争失败后卧薪尝胆,下地劳作,放弃了自己的骄傲,最终成就了“三千越甲可吞吴”的神话。
“能屈能伸者,此乃大丈夫也。”古往今来,能成大事者比常人多出的,并不仅仅是前进的勇气,更是在遭遇滑铁卢时向自己的对手,向惨淡的现实暂时低头的勇气。人生的困境像是一块磨刀石,若你不会低头,与之硬碰,等待你的,便是刀刃开裂;但若你低头,忍痛打磨自己,你就会变的更锋利。
汉高祖刘邦还是汉王时,实力不敌项羽,被迫参加危机四伏的鸿门宴。在宴上,刘邦虽胸怀大志却不露声色,对项羽低头,百般退让。而正是这种退让,让项羽放松了警惕,最终也让刘邦成就了统一大业。也正是在汉朝,司马迁被处以宫刑,因朝堂上的几句争论而受尽牢狱之苦,他也曾怨恨过绝望过,但最终选择了向现实低头,而正是这种低头,让他成就了,《史记》的不朽篇章。
人生是一次漫长的修行,我们要学会的低头,并不是简单地低头,它是默然无声的积蓄力量,它是不露痕迹的坚韧成长,是王守仁贬官之后的静心参悟,终成一代哲学大师;是曹雪芹落迫之后对《红楼梦》的是在删改,终成一部千古奇书。
退一步海阔天空,忍一时风平浪静。在这个喧闹的时代里,学会低头是我们每个人必修的课程,在低头时静心反思,在低头时安静生长,在低头时找寻力量,像一头沉默的骆驼,退避风沙,迈向终点。
学会低头,以退为进,在人生路上,智慧生长。
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印度孟买的佛学辽给新生上了一堂特别的课,它让每个人弯腰侧身从正门一侧进出一次。若不低头,难以过门,若学会低头困难自解,可见,人生需要低头。
成熟的麦穗定不是一副趾高气扬、伸长脖子之辈,在疾风中,它选择低头,最终获来饱涨的果实。
航行在海上的人,当一个猛浪打来,定不是迎头而上,而是转个方向,暂时向风浪低头,以便在风平浪静时长趋向前。
佛学院老师如此安排让学生学会低头,实在是因为学会低头对想要成功的我们极为重要。我们是图一时之快,用生命去换这比一现的昙花还廉价的一瞬,还是学会低头,让平稳的脚步见证我们的能屈能伸呢?显然,后者让我们离成功更进一步。
苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。若是没有勾践的低头。哪来国家兴复,家仇得报?那一日,城池尽被别人掠去,年少好强的心该是多么难耐啊!恨不能用一己残躯拼个你死我活,或就此沉沦,了此一生,可最终他没有,能屈能伸真丈夫,用屈辱获得胜利,低下了头,迎来了昂首,从而再次坐拥江山。
学会低头,一时的软弱屈服又算得了什么呢?内心潜藏的巨大能量终将显现于世人眼前。巴金,那个说“且看生活把我载到那去”的勇士,年少激情四射,十年_却使他饱受磨难,他若不低头,等来的便是满纸的荒唐渐湮他的激情。他低头,说不许读书,好,不读,我在脑海里一本一本地回忆过去的书,关牛棚挨批斗他都一一承受。倘若不是这一低头,便不会有日后更富哲理意味的散文出现……
低头并不意味着认输。弯腰侧身可免于碰壁,可若是对命运低头,便将一辈子碌碌无为。低头,必是为自己更好的发展。取舍便在一念。蔺相如向廉颇低头,是为了国家的利益;司马迁向皇帝的判刑低头,是为了将本不高贵的身躯同为一部《史记》而熠熠闪光,可是当李鸿章向侵华联军低头时,二战中英国向法西斯低头时,古典文学向网络文学低头时,这一低头便是招至无法挽回局面的罪魁祸首。
学会低头,在前行路上免于碰壁,实在是人生中极为重要的一课。
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人生不像一滩死水毫无起伏,生活也不似板上钉钉那般一成不变。每个人活着,都要活得骄傲,活得精彩。因此,我们一直抬着高贵的头颅,而忘记了低头,放弃了低头。很多人心里都认为自己是独一无二的高贵,低头就意味着失败,意味着妥协,意味着自卑。其实不然,适当的低头,你会收获不一样的美丽。
苏格拉底说过:“凡事高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头。”因为世界不是为你而生,有很多人,事都是你所不能控制的,在这个物欲横流的世界,要存活,就必须要学会低头。
学会低头,并不是说你失败了,可以说是稻子熟了压弯了腰,柿子熟了羞红了脸,亦可说是垂柳拂水摇曳的身姿。低头,有着多种说法。你是否愿意低头,就取决于你对低头的看法,和一念之间的选择。
一个不愿低头的人,总是抬着头的活着,不管前方有多少挫折,一个愿意低头的人,在遇到困难时低下头认真面对,最后的.结果可想而知。抬头和低头就如走路,在一条崎岖的小路上,如果你一直抬着头,那么一定会绊倒,甚至受伤,如果你低下头,绕过坑洼,那么就会直通大道。人生之中中有些磕磕绊绊,是是非非,使你无助,让你无奈,那么就试这低一下头,其实向别人低一下头并不意味着你比别人差,低头之间,大家都是一样的,有时候,你的低头是人的一种品格,自谦的品性。
常言道:“生活这么苦,这么现实,让我们不得不低头。”事实并非如此,真正的低头,彰显着品性,体现着为人处事的态度。因此,人要学会低头。小草在大树面前低头;海贝在海浪面前低头;稻子在大地面前低头,这些低头,都是渺小的,但若没有低头,小草又怎会有坚韧不拔的性格?海贝又怎会有美丽的外表?稻子又怎会有累累的果实?
学会低头,你可以看到不一样的风景;学会低头,你会收获很多意想不到的成果;学会低头,不是让你去妥协,不是让你落入失败的网,不是让你自卑的生活,而是让你看到不一样的美丽。学会低头生活才会有意义,才会有色彩,才会在大风大浪中平稳前行。
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人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。每一次抬头都有不得不这样选择的理由。每一次抬头都有不得不这样选择的原因。生活如梦似幻,游走在迷惘与奋斗之间,看前方的路途如此遥远,看前方的梦想如此渺茫。杂草丛生,遍地荒芜。
可是满地荆棘阻碍不了你通往大路的决心,正如极刑之痛阻碍不了司马迁完成《史记》的勇气;迷雾漫漫阻碍不了你一往直前的信念,正如国破家亡阻碍不了李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪气。在面对苦难时,你选择了抬头,直面挫折,终会看到曙光。正如周国平所言:“在无可告慰的绝望中,我们咬牙挺住。我们挺立在那里,没有观众,没有证人,也没有期待,没有援军。我们不倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。”在黑暗中,你的一抬头,便会铸成人世间无穷的伟大,便会熔成世界上无尽的辉煌。抬头看苦难,笑傲江湖。人生曲曲折折事,世间歪歪斜斜路。每一次低头都有不得不这样选择的缘由,每一次低头都有不得不这样选择的借口。
生活中人情冷暖,徘徊在骄傲与谦逊间,看两旁的道路摆满了鲜花,看风干的枯藤重新染绿。春暖花开,鸟语花香。越王一低头,卧薪尝胆成就了一个君王的丰功伟绩;唐太宗一低头,感恩魏征的直言劝谏造就了大唐的繁荣盛世;陶渊明一低头,圆了多少代人苦苦追寻而不得的东篱采菊的田园梦想。面对生活选择低头,是一种谦逊,是一种隐忍,是一种孤傲。正如苏格拉底所言,天与地之间的距离不过三尺,凡是高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头。——低头是一种能力,它能让我们的人生更精彩。在生活中,你的一低头,便成了一种谦谦君子的风度,一种圆润而不刺耳的音响般的成熟。低头看人生,刹那芳华。
抬头与低头,本就是一种自我毅力的坚持和一种为人处世的态度。“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”在这一俯一仰之间,我们已经学会了面对苦难时的抬头和面对成就时的低头。抬头与低头,本就是人生中的哲学。纵使前方坎坷遍布,你也要学会踏遍荆棘,迈向成功,在这抬头问你已学会坚强;纵使已成就在手,你也要学会低头,在这低头间你已学会谦逊,走向成熟。世界千变万化,人生错综复杂。抬头是直面苦难时的坚强,低头是为人处世中的成熟;抬头是踏遍坎坷后的光明,低头是圆润细腻的谦逊。人生能有几回重,学会抬头与低头的艺术,我们才不枉走了这一遭。
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茫茫尘世,悠悠岁月,我们数不清人生路上的困难苦境,也无法避免生活中的失败挫折。大千世界,芸芸众生,足以给我冥想的机会。有一些人告诉我,要忍耐谦逊;有一些事启发我,要时刻反思,学会向生活低头。
学会向生活低头,是迎接挑战的开始。面对失败,我们要时时谨记失败是成功之母没有什么是不可以的。在失败面前,我们要勇于承认自己的缺点反省自己的不足,总结失败的教训,寻找通向成功的星光大道。
在无数的困难面前,爱迪生学会了低头,他不断地反思自己,汲取经验教训,用百分之九十九的汗水浇灌他那百分之一的灵感,使得他在失败九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之处不仅仅是他的伟大发明,更重要的是他面对困难的态度,他告诉我们要学会想生活低头。
向生活低头是另一种哲理。垂下头颅,是为了让思想扬起。当我们翻山越岭,寻找梦想;当我们披荆斩棘,开拓道路;当我们走过荒野,涉过险滩;当我们山穷水尽饱览足迹。我们要时刻提醒自己,人生的旅途中并不一定总要昂首阔步,很多时候需要我们垂下头颅,看清脚下,这样才能度过险滩。
在昏庸无道的君王面前,司马迁垂下了头颅,忍辱含苟,不屈不挠。表面上是妥协让步,实质是更深层次的斗争与反抗,一部名垂千史的《史记》诞生了,一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了,但是,他的妥协是理智的,是充满斗争的。他没有忘记梦想,只是改变了扬起思想的方式。在遭遇数次绊倒后,一个远行人仔细审视自己脚下的路,结果他发现在一片荆棘丛中隐藏着一片可怕的沼泽,于是他改变了自己的方向,从死神面前拉回了自己的生命。
低头是退后而不是退缩,更不是逆来顺受消极颓废,它是积极面对生活的写照,是积蓄力量瞬间爆发的前兆,是一种生存智慧,是另一种处世之道。
生活就如一散小小的门,很多时候门因太小而无法通过,甚至对自己极不公平,然而我们必须要学会去适应它。在困难面前低下不屈的头,侧身而过,然后继续大步向前。否则将会被拒之门外。学会向生活低头,会获得很多很多。