以放下为话题的作文600字1
俗话说：“大丈夫拿得起，放得下。”可现实生活中，你真的可以潇洒地转身，洒脱地放下吗?我想不全为然吧。
当你为现实梦想，全力以赴追求成功时;当你为求得美满，矢志不渝地坚守信念时;当你为追求幸福，一心一意付出诚意时，你是快乐的。可世事总不如人意，当理想无法实现时，当信念无法坚守时，当真爱悄然离去时，你真的会满脸微笑地去面对明天吗?不会沉沦吗?我想不会吧。“彩虹总在风雨后”“论成败人生豪迈，只不过是从头再来。”或许这应该是失意者的自我安慰吧。
只要真心诚意地付出了、奋斗了，放下就不可能那么轻易，这是无可非议的，为何我们要压抑埋藏自己呢?只有敢于面对现实，勇于把内心的一切释放出来，表达出来，才能更好地去超越。如果一味地克制内心，那样只会使你更加痛苦。正如回避不幸的人，不会摆脱不幸;悲叹不幸的人，不会减弱不幸;屈服不幸的人，不会驱赶不幸。
人生道路漫长而坎坷，谁都难免有时消沉和彷徨，但只要我们敢于面对，敢于放下，点燃起执着的明灯，你总会坚定地生活和战斗，永远保持青春和活力。
海伦凯勒无法欣赏五彩缤纷的世界，她却成为了黑暗中的精灵;霍金无法自由自在地生活，他放下了，他却成为了轮椅上的圣人。面对现实的残酷，他们无能为力，可他们并没有放弃对生活的执著，演绎了生命的精彩。如果上帝为你关上了一扇门，一定会为你开启一扇窗，门既然已经关上，痛苦悲伤只是人生的调味剂罢了，我们何不学会去放下这一切，去寻找那一扇属于自己的窗呢?
正如冰心所说“踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”敢于面对生活中的荆棘，敢于放下，享受生活中的痛苦，相信在时光的罅隙里，总会找到一片属于你的天空。
以放下为话题的作文600字2
放下，是一种思考。放下，是一种做法。放下，是一种责任。放下，是一种信念。放下，是一种成功。放下，是一种尊重。放下，是……
学会放下，也许会改变你的人生，去赢得属于自己的胜利。
春暖花开之时，是世界上所有生物万物复苏的时节，也是为世界滋润的时节。放下手中的武器，禁止砍伐树木，去拥抱大自然的温暖、甜馨。去保护生物的生命，去感受它那温暖的阳光照在这开阔的大地上滋润万物。
夏至炎炎的到来，是炎热酷热的时候，你会感到不耐烦，不满情绪会随之爆发、不断想发泄，你要学会放下心中的怨念，去用心感受大地上的灵魂，去感受它那股炎热，让那股炎热化心于暖，让它变成属于自己的温暖驱除心中那些怨念和憎恨的暴躁心理。
秋风落叶的到来，也预告生命的终结，它会使环境收到破坏，人也会受到危害，心中怨念更深“为什么要乱这个安静美好干净舒馨的环境”，放下这种心中的麻烦，拿起手中的工具，去认真细心的打扫落叶，让他们安稳的离开，给他们一个温馨，温暖，舒适的方式离开，他们和我们人一样都富有生机勃勃的`生命。我们要像对待自己和对待家人一样去对待大自然中的每一个生命!
天寒地冻的来临，预告生命的结束，会给世界大自然增加无比寒冷的温度以至于生物的死亡，放下心中的痛恨和伤心，去接受世界随时间的生命变化，随着越来越寒冷，生物也会越来越繁少，生命也会随之慢慢消失。
大自然中的万物富有活泼、生机勃勃、感情、美丽……他们也知道世界给他们的生命有限，他们也会去坦然接受那失去和痛苦。我们要学会去用心感受、接受、放下、理解等，那会使我们获得成功、骄傲。
学会放下会迎来自己所努力而获得的成功，去适当选择放下生命中的一部分吧!
以放下为话题的作文600字3
我时时刻刻铭记着梁遇春先生的一句哲语：“古来成大事者不过是知其不可而为之。”这句话有些冷峻有些无情，然而我品觉出它骨子里沉厚的积极与有为。如果连不可为之事都去奋力，这样的生命里，又怎么会有虚无?
不放下，是一种坚守，且不论结果，里面就已蕴含着牵动人心的深沉美感。有人说诸葛亮青史垂名，《出师表》当记头功。功是要记的，然而用《出师表》来遮蔽孔明的光辉，未免太诛心，也太薄情。本来是可以闲云野鹤的，为了苍生他却毅然出仕，并再也没有退缩——后世千万的志士，不就在这样“尔来二十一年”不放下的凄壮中双泪默流吗?我时而想到《箜篌引》中“公无渡河，公竟渡河!堕河而死，将奈公何!”中的无名氏，也时而想到北宋名将宗泽叹一句“出师未捷身先死”，高呼“过河”而死，几近唏嘘。不放下，任它艰难——这样的坚守里，有足以让劝人放下的道释之流羞赧的深情。
然而美感又是不足够的，正如泪水在血水之前太过清浅一般。孔明也是在身死之后才得以名成。不放下，如只是个人的坚守，那恐怕命运极快便能压碎我们的双肩。所以克尔凯郭尔让我们“信仰”，而加缪更让我们“反抗”——在命运前坚持自己，其实就是高贵的反抗。
不放下，就是还怀有着不可舍弃、甚至高于生命的希望。显克微支写下过这样一幕：尼禄大肆迫害，使徒彼得被迫离开罗马。“主啊，你往何处去?”
“你离开了我的羔羊，所以我要回罗马，让他们再钉我一次。”彼得含泪返城，毅然殉教。 其中的宗教意味，我无意细究。只是那样执着于爱、善与信仰的，是对不放下的最有力诠释。
不放下，有着一种对于生命的人性而高贵的坚持，在乐观与勇气中屹立于虚无的对岸。退一步——犬儒道释之流诱惑我们在命运的困局里放手，然而只俯拾起可以安然取给的一切，我们不过与尼采所说的愚勇者无异，因自觉的缺失脆弱而易屈。
在空乏与脆弱的对立面里，不放下，有其悲喜，而在泪与笑中却能闪烁出其崇高。知道了高于失去的恐惧、系于生命价值的希望，你会知道，不放下，是最勇敢的自觉者的风姿。
“你抛弃了我的羔羊，所以我要回到罗马，让他们再钉我一次。”耶稣对彼得说的这番话，任是不是信徒，都能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗——在无尽的苦役前的微笑，即便巨石千百次落下的定局里，这样的不放下，已足以战胜绝望。
况且我们的命运，又怎么会一直只有冰冷面庞呢?斯多葛派那为了绝对的自由而不惜自杀的苦涩激情，其实离我们很远。不放下者，多能成事——热血向来是最不负人的。梦想的美感里、坚守的自觉里，理想将让我们战胜忧伤。“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”无惧失败地坚持，不要放下。一番跋涉后，或许你将惊觉，幸福并不很远。
以放下为话题的作文600字4
人们真的是越来越离不开手机了，从以前父母用的“大哥大”，到后来的诺基亚，再到现在的大屏手机，真是越来越进步。手机就像每个人身上穿的衣服。
早上上学去，我在学校看见每一个老师在没课的时候都拿着手机，也许他们是在跟人联系事情，也许是在玩当下流行的微信，也许是在玩游戏。我猜测着……但是他们反正是拿着手机。
回到家，我吃完饭，刚想打开电视看，只听见妈妈说了一声：“别看电视了，赶紧写作业去。”当我扭过头来，看见妈妈低着头玩着手机，嘴里却对我吼着。我看到地上的垃圾没扫，看见阳台的衣服没收，看见锅里的碗没洗。我心生埋怨起来。心里暗暗想着：“你们家务活都不做，上班有空就看看手机，下了班，吃完饭还玩手机。而我看会电视都不让。”越想越生气，最后竟然冲妈妈吵了起来。并哭起了鼻子，越想越哭，最后，把自己反锁起来。
那一刻，我真想把自己的心里话跟妈妈一五一十的说出来，我想对妈妈说“我想放学后，跟您谈谈心，又不会的问题跟你讲讲，你在玩手机。我想问问明天穿什么衣服时，您也在低头玩手机，不停敷衍我。当我想晚上睡觉，躺床上跟您说说话时，您还在忙着手机。您不觉得咱们家没有以前的开心，热闹了吗?你不觉得您自己应该对我以身作则吗?”我真痛恨现在的妈妈，痛恨这影响家庭的手机!
我想对每个经常做低头族的父母说：“请放下手机，珍惜身边的亲情，跟家庭多一些互动，我们喜欢你们陪自己的孩子玩闹，陪孩子学习，陪自己的孩子聊天!”
以放下为话题的作文600字5
不可否认，生活需要放下，也不否认，有放下才有更多地获得。可是，我始终坚信着，有一种原则，不能放下，也不该放下，那叫做——肩负天下。
历史的长路上，总有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下，在路上上下求索;范仲淹心忧天下，于是岳阳楼上高声疾呼：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;杜甫孤坐在破茅屋中，质问上苍：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”;更有甚者，在阴霾的路上，面对军阀的长枪利炮，以一曲笔杆呐喊：我以我血荐轩辕，唤醒了彷徨的中国。
是的，他们都坚持不放下，不放下肩上的天下，也不放下对社会与国家的责任感与使命感。 然而，不放下就意味着失去另外的东西。是啊!君不见，屈原艰难前行，最终唯有投入汨罗江水;君不见，范公唯有问道：微斯人，吾与谁归：君不见，杜甫还有陆游唯有在一袭破袍中遗憾而去吗?而反观潇洒的庄子，岂不在秋水中放下天下，做一只摇头晃脑的乌龟是何等逍遥啊。
的确，逍遥的老庄令你我羡慕，但现实中放下天下甚至放下自我的惨剧是否撕裂了你的内心。当上海的“医跑跑”抛弃手术台上的病人仓皇逃离，麻醉的病人脸上看似安详的面容是否觉得讽刺?当不良企业连饮用水都添加致癌物质只为私利，放下天下，你是否觉得手上的水都似乎光怪陆离?他们放下，似乎获得了，但却令你我羞赧。
因而，你我将选择不放下。杨善洲不放下，独自走进秃兀的大山，还给世界满眼葱茏一脉青黛;白芳礼不放下，三轮车载来了无尽的希望与曙光。英国钢铁公司不放下，一封简单的传真感动了世人，启迪了我们。
顾炎武说过：天下兴亡，匹夫有责。是的，那遥远的时代，普罗米修斯为我们带来文明的圣火;释迦牟尼在西方极乐世界指引着世人。
眼前，是耶稣的十字架。耳旁，是孔夫子谆谆的教诲。
是的，我不放下。正如你们，从神圣中走来，独自走向永恒的不朽。