由噪入静高中优秀作文800字1
生命短暂，匆匆而逝。喧嚣一时，可影响一世。故面对喧嚣，我们应坚定步伐，切让喧嚣误导自己。
生活如一部交响曲，繁杂而喧闹，一些人坚信自我，坚定自己的步伐，迈向成功。看哥白尼在宗教喧嚣的地心学中，敢于提出日心学说;看伽利略在斜塔之巅平复谬论的喧嚣;更有马克思在世界被资本主义“喧嚣”的笼罩下，提出*，最终建立了第一世界。喧嚣固然可怕，但是在这些人眼里，喧嚣只是他们成功的踏脚石，坚定自己的步伐，不要让喧嚣误导，终会走向成功。
反之，也有些人，在喧嚣来临之时，他们选择了沉默。甚至不少人因一时被喧闹的“彼声”影响而步入不主人生。在19世纪时，学术界普遍认为胃酸刺激小肠神经，使胰岛素分泌胰液，当时法国学者沃泰默做了实验，发现了其中的不同，但当时“喧嚣”的学术界，他选择喧嚣，因此错过发现真理的机会，如果不是沃泰默的沉默，那么生物学史就将改变。
一些人坚信自我，坚定自己的步伐，迈向成功;而一些人甘愿沦落为喧嚣的奴隶，过一个无主的人生。究其原因，是个人内心的软弱，勇敢的人敢于翻越险山跨过深谷，坚定自己的步伐，满怀信心的脚踏困难，而懦夫只会选择沉默与逃避，畏惧一切。人生何处无喧嚣?面对喧嚣我们不能退缩，咬敢于驳论，敢于怀疑，坚信自己，当然，不能盲目的自信，盲目的自信还不如沦为一个喧嚣的人，所以自信咬有根有据，在喧嚣声中，咬敢于发言，举起自己的手，大胆的发表自己的见解，做一个有主见，满怀自信的人。
还在喧嚣中迷茫的人啊，赶紧醒醒吧，让自己的脑子沐浴清水，清醒过来吧，切勿让喧嚣迷惑了你的大脑，歪曲你的步伐，误导你人生的方向!坚定步伐，大步向前跨越。喧嚣来了，你该怎么办呢?
由噪入静高中优秀作文800字2
在40年代的上海，纷扬的金粉笼罩下的大城市，张爱玲大红大紫，风头出尽，几乎得到电影明星般的风光。然而，几十年后，她在美国深居简出，过着与世隔绝的生活。有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧嚣及极度的孤独。”也的确是这样。她时时洞见芸芸众生“可笑后”的“可怜”，但在实际中却丝毫不见文章风格里通达的世故。她冷漠寡情，独标孤高，却坚守了最真的自己。于是《流言》飞转，《传奇》谱成，红白玫瑰在喧嚣中盛开，见证了她与自己灵魂的《小团圆》。
而如今浮躁的社会里，当年轻的孩子们狂热的阅读韩寒、郭敬明，当一个又一个略有文采的笔者写出名牌堆彻或框架单薄的文章，抑或用流行的伤感写出带着不知青梅味还是醋味的句子，弦断无人听便不再怨知音少，因为真实的自己已藏于尘埃中。
人说和春天一般短的往往还有少不更事的目光，贪玩的逃了门必修课，这门课的名字叫“做自己”。当别人成为别的样子，组织成一种不同于自己的风格，你或许在这潮流里翻涌，或许在岸边静默着怕一旦踏入就被淹没。这个时候，正是考虑以一种怎样的姿态面对世间喧嚣的时候。正如不模仿世俗不堪之流却依然饮酒赋诗的李白，他舍弃“钟鼓馔玉”，做了一回真正的自我。历史的雨没有下进太白的灵魂，他却把真实自己写进了历史。如果他像当时的士大夫文徒一样追命逐利，违背了自己的灵魂，那祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。莫说世间百态，纵有千万逆流也无法冲散这倜傥男子的沉重灵魂。
我们还是围墙里的学生，看得到头顶的蓝天手边的书本，感得出涌流的波涛，在走向社会之前，更需要了解、充实、坚守自己，使自己有把握在接下来的时光里握紧自我，牵住系着梦想的风筝线。
即使明天天寒地冻，路远马亡，在形形色色的社会，在喧嚣纷杂的的世界，真实的自己。依然保佑未来渐渐骨骼齐整、血肉丰满，在非理智而朝生暮死的杂流中冲出捍卫前进的洪水猛兽。
由噪入静高中优秀作文800字3
佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。古语云：性气宜平，心思宜专，平则不偏，专则不杂。
鲁迅说：“这世界本无所谓路，走的人多了，也变成了路。”
纷纷扰扰，不过都是过眼云烟，又何必违本心而从之?
面对喧嚣，东坡宁作个闲人，对一张琴、一壶酒、一溪云。接受山间明月的洗礼，江上清风拂面而来，耳得知而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是大自然之无尽藏也。忘情山水之间，做最本真的自己。
面对喧嚣，太白放荡不羁。开心时便直言：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!遭排挤时，不卑不亢：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!逆境中他仍保持乐观自信的态度：天生我材必有用，千金散尽还复来!太白的每一次呼喊，都铿锵有力。正如所言：秀口一吐，就是半个盛唐。
面对喧嚣，嵇康托身竹林，吟诗会友，竹林就是他的水源，于自然的陶冶中，竹之气节已成为他灵魂中不可分割的一部分。总是后来受人牵连，被奸人所害，在临刑之际，作出那一曲惊天地泣鬼神的《广陵散》，成为后世之绝唱，但竹林灌溉出的气节却千古流传。
张颐武说过：“年轻时，一是性格躁，被情绪左右，着急上火瞎激动，做什么事都按着兴致来;二是做事浮，见异思迁，随人起舞，培养不出专长。二者相连，躁就瞎着急，不干正事;浮就没长性，不下功夫。人得有用，把年轻当作借口也不成。”
面对喧嚣，我们应该度守住心灵的一片净土，怀着一颗平和的心，不以物喜，不以己悲，踏实地走好每一步路，沿途的风景再美，也只为错过，错过是为了懂得，为了在终点明媚的阳光和笑容。心要专，才不会被外物所左右。
由噪入静高中优秀作文800字4
在这个喧嚣而躁动的时代，有谁愿意逆风而行，谈一谈关于“静”的话题呢?
王小波曾说：一味地勇猛精进，不见得就有造就，相反，在平静中冷静思索，倒更能解决问题。他的话无可辩驳地阐明了一个道理，既然我们无力改变外界的躁动，那就保持内心的宁静。
还记得92岁的曼德拉缓缓站起，向曾经关押过他的看守鞠躬。在场的来宾以至于整个世界都静下来了。他的举动让那些残酷虐待他20__年的白人无地自容。后来他解释说，自己年轻的时候脾气暴躁，正是在狱中学会了控制情绪才活了下来。曼德拉的牢狱生活让他懂着如何让烦躁的自己变得安静，如何去处理自己的苦难。这不仅磨炼了他的意志，也是他由躁入静的一个转折点。当他走出囚室，经过那通往自由的监狱大门，他已经清楚地明白，若不
能把悲伤和苦痛留在身后，那么他仍旧身处狱中。
我感受到了内心宁静的力量，它让你冷静下来思考自己得到了什么，失去了什么，让你渐渐明晰未来的道路该怎么走。宁静能让你最彻底地剖析自己，对过去的生活做一个深刻反思，从而投入到美好的新生活中去。
同样是凭着宁静中的思考，博尔赫斯写下“在黎明，我仿佛听见了，一阵繁忙的喃喃声。那是远去的人群，他们曾经热爱我，又遗忘我”。我想，被热爱着是幸福的，然而人群散去后，你同样能感受到生活的宁静与不被打扰，这种快乐要比躁动下的恭维更可贵。被热爱着的人往往容易被虚荣冲昏头脑，正如莎士比亚笔下“充满着躁动与狂热，里面空无一物”。可见，保持内心的宁静而不被外物干扰有多重要。
《看这人》中写道：“我们是一个完全自由的世界，我们自由得慢慢烂掉，烂在声色犬马的追逐中，死在浮华世界的彩色泡沫中而洋洋自得。”我觉得我们就像生活在这样一个闹腾腾的世界里，每个人都扯开嗓子叫喊，为了让别人听到我说的话，我只有比别人喊得更大声。于是没有人知道别人到底在讲什么。
而我所能做到的，就是由躁入静，保持自己内心的平静，学习乔布斯静坐常思己过，闲谈莫论人非，学习三毛保持对生活的热情，在有限的喧嚣时空里，过无限广阔的宁静日子。
由噪入静高中优秀作文800字5
有些人喜欢浮华，有些人喜欢宁静。我想这只是“个性”与“选择”的问题，因着对人世的参悟有“深浅多寡”，并无定式。然而，灯红酒绿确实不是我喜欢的生活，而由躁入静更是我追求的境界。
清朝的查为仁有一首短诗：“书画琴棋诗酒花，当年件件不离她。而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。”我想这很符合我们各自的人生轨迹。现实的鸡零狗碎，逼迫着我们抛弃诗情画意，身体内流动的是此起彼伏的躁动的血。在这落霞与股票齐飞的日子里，秋水如何能共长天一色?于是林清玄说，我们需要从容和有情。
在这个快速发展的时代，我们沉浸于速度所带来的快感。而速度越快，所带来的淘洗力量也越大，也越会使我们觉得只要身居家中，便能了解世界，便可以忽视情感的存在。可是，如果世界有了发展而没有理智，有了美而没有爱，有了规范而没有正义，有了想法而没有原则，这该是怎样一个令人不堪的世界?
“由躁入静”，是时候该让我们好好想想了。
“中国，请停一停你快速发展的脚步，等一等你的灵魂，等一等你的人民。”这是在7。23动车事故后网上流传最广的帖子之一。我想，我们的生命本质还是不喜欢浮华躁动的，只是我们在缤纷的思绪和繁杂的世象中磨练得还不够。林清玄曾说：“一个人的彻悟程度，恰等于一个人所受痛苦的程度。”那么就让我们在这场令人痛彻心扉的事故中痛定思痛，痛改前非，继续磨练，保留棱角而去之杂质。由躁入静，实实在在地去提升自己。
钱锺书先生有句话，这里颇可借用：“让灵魂自由地去探索，安静地默想。”他也曾说近代人坏得没有性灵，不动声色像无机体，富有效率像机械。所以我们是时候去抚慰我们被喧嚣震颤了的灵魂。躁动，除了震断了我们的思想，培养了神经衰弱，根本没有什么其他的用处。然而我们竟不知，深陷其中无法自拔。
由躁入静，让我们也去体味《西江月》中“日日深怀酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。青史几香春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在”的宁静境界吧。