嗨——四年级的朋友，大家一定都读过《猫》这篇课文吧?如果读过，那就肯定知道它的作者是谁吧!没错!它的作者就是大名鼎鼎的老舍!但是，你们看过《骆驼祥子》这本书吗?澳，有些有，有些没有。可这本也是老舍写的。下面是我的读书笔记：我觉得这本书写得很好，具体写出了祥子的善良、勇敢，以及可怜，正直和哼朴。但是他也很倔强，只要认定了自己的信念，就谁也改变不了。我在这本书里受到了启发，因此而百看不厌。祥子的一生都在反抗，但却都流于盲目，他试图走一条个人奋斗之路。祥子还是城市底层社会劳动者的形象，其典型意义在于作者不仅真实控诉了旧社会把人变成鬼的罪恶，也揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的正确道路的主题……
好了，这就是我的读书笔记。你们的呢?拿给我看一看呀!我最喜欢这本书了，我要把它一直看，看到一百次为止!
最近几天一直在看老舍写的《骆驼祥子》，当我目睹了祥子从开始时一个老实巴交的壮汉最后成为了一个吃喝嫖赌无恶不作的市侩，说实话当我接受了作者设定的这种发展路线时我很心痛：如果祥子的人生在现实生活中真实的存在，那么到了他人生的终点会是怎样一幅光景——一个干瘦的老头穿着单薄的衣裳在寒风中瑟瑟发抖?抑或一个目光黯淡，细胳膊细腿的洋车夫在某个街角跟乘客大声地讲价、跟一群贪婪的车夫赌钱、跟与他抢乘客的车夫大声地叫骂?这是两种最正常的结局了吧，第一种是因为祥子被一同拉车的弟兄们抛弃了;第二种呢?呵，是祥子被人格抛弃了。
《骆驼祥子》这本书中感人的情节比比皆是，虽都是些频繁的细节，但也无不反映出当时社会的状况。说道祥子性格的转变，应是从虎妞嫁给他开始。性格泼辣、奔放的虎妞用怀孕的理由币祥子娶她(尽管怀孕是假的)，又设计父亲让父亲同意祥子娶她，可是计划还没进行到一半就被父亲识破了，没了计划的虎妞将想法对父亲全盘托出，火上心来的父亲将虎妞赶出了人和厂。
《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作。这部小说是语言艺术的伟大成就，同时也给后人以警示。
本文描述了中国旧社会对人的影响，描述了一个脚踏实地的黄包车司机堕落成一个死鬼的过程。老舍用细腻的笔法生动地描写了祥子的堕落，让人对旧社会的“吃人”感到毛骨悚然。
让我惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响这么大。当我再次回头看全文的时候，我意识到身边的人对他的影响很大。第一，军阀偷了他多年积蓄后买的车；祥子攒了好多年的钱，想再买辆车，可是孙侦探把他的钱拿走了。虽然祥子此时已经失去了很多信心，但是他并没有放弃自己的理想；后来他娶了虎妞，借她钱买了新车，但命运又让他失望了。——虎妞死了，祥子要卖车埋她；之后，小福子的死给他带来了很大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，在这样一个环境里渐渐“明白”人只脚踏实地的活着是不够的，只有狡猾贪婪的人才能在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，成了社会的死鬼。
这篇文章的妙处在于对人物的细致细腻的描写。老舍笔下的主人公祥子，在文章的开头，是一个淳朴、善良、不屈不挠的黄包车车夫。他认为只要努力就会有回报。但是，在旧社会的腐败环境中，他终于开始变得软弱，变得和那些“普通人”一样，吃喝玩乐，赌博。当我们看完完整个文本再回头看，人堕落的这么快也就不足为奇了，旧社会可怕的地方就在这里。
理想和现实总是充满矛盾。虽然大多数人都在为自己的理想奋斗，但最终不一定会成功。当他们看到那些享受他们渴望的生活的人的经历时，他们逐渐变得邪恶。但是在这样一个旧社会，人们必然会被它吞没，它的腐败使人逐渐失去人性，所有人都只为自己着想，最终会在这样一个失去正义感的社会中被淘汰。
这就是旧社会的恐怖。就像病毒一样。虽然人们讨厌它，但它永远存在，永远吞没所有人。我们应该展示自己最真诚的一面，给别人提建议，让世界变得更美好。人虽然善良，但也是邪恶的。然而，当人们渴望更美好的时光时，他们往往可以获得更美好的未来。
希望旧社会可怕的恶魔不再来找我们，让世界多一些关心，少一些邪恶。
就像老师在导论中所提到的那样，当我们提到老舍与他的作品时第一印象自然是那种绕不过去的浓郁“京味儿”，继而想到的即是“笑中带泪”。但在笔者看来，老舍的幽默与“笑中带泪”并不能完全概况他所有作品的艺术气质，你很难说《茶馆》《月牙儿》《骆驼祥子》《断魂枪》这些作品是幽默的，相较于《离婚》这种典型“笑中带泪”的作品而言，它们似乎给人的更多的是一种深沉的哀悲感。
在笔者看来，《骆驼祥子》作为老舍最为人所熟知的作品，它身上所显示出的完全是可怜与可叹，它很好地诠释了鲁迅先生那句“所谓悲剧，就是把美好的东西打碎给人看”。尽管“三起三落”与祥子最后的结局早已了熟于心，但笔者在阅读之前从未想到老舍的安排是如此的决绝。从根本上说，祥子的一生就是慢慢积累继而不断下坠的过程，而后者则是他悲惨人生中的常态，小说的呈现也因此让“由高处坠落”占据了最大的篇幅。从表面上看，祥子的悲剧是由命运一手造就的，他在错误的时机误判了局势或者遇到了恶人恶事从而造成了一次次的“坠落”。但从内里去深挖则可以知晓这一切的不公均是来自那个“吸吮人精血”的罪恶时代：战争、阶级差异、统治者的高压与腐朽、整个社会的畸形与病态构成以祥子为代表的底层人民的重重悲剧，这一点无可置疑。与此同时，小福子的悲剧在某种程度上与《月牙儿》中的女孩儿构成了互相映衬，可以说老舍的语言和文字之间尽透出鲜明的悲悯情调。这里提到的两部作品自始至终少有亮色，它们的情感基调从一开始就得到的奠定，因而它们难以与“幽默”沾上边儿。
（这里附说一下别的：所谓可怜之人必有可恨之处，这话用在祥子身上也确实合适，我们不能怪咎于他太多，社会的一次又一次打压使得原本向上积极健康的他最终选择堕落，这一点是毋庸置疑的最大根源，然而他自己却也有着很大问题，不愿意离开被压迫者、犹豫不决举棋不定、认死理的倔强、将自己的命运寄托在他人身上、失去坚定与不气馁的信念都是使他不断下滑的另一重要方面。在这个意义上，所谓三起三落就只是一种相对的说法，实际上他在一路下坠。被虎妞骗上床的那一刻开始他的悲剧就注定了，后来又将自己的人生寄托于他人，这都是社会的逼迫与他自身局限性的体现。）
如果说《骆驼祥子》和《月牙儿》代表的是老舍内心中对整个国民和下层人民的怜悯和批判，那么在《断魂枪》中则显露出一种对于故往逝去永不复返的悲凉，沙子龙对五虎断魂枪法的秘而不传正标志着整个古老的民族国家彻彻底底的失落，老舍在最后的时刻点染出这一主题，余韵悠长。然而值得注意的是，《猫城记》中老舍借猫国表现出的对30年代中国辛辣隐喻似乎又与《断魂枪》中所流露出的“遗民”怀旧气有所冲突，这似乎反映出作为文化批评者的老舍在那个时期内心中的某种难以掰扯清晰的矛盾性。之所以这么说是因为《断魂枪》中的浓郁情感和《猫城记》所显露出的毫不留情地决绝批判姿态都是那么的突出、鲜明。除此之外，在这两歌作品中，老舍也显露出两种不同的语言特色：《断魂枪》洗练干净带有浓郁江湖气，《猫城记》则假借“科幻”（实际上笔者认为只有“幻”，而少有“科”）大量运用隐喻和讽刺显示出一种“带刺的幽默”，其中大段的议论也在一定程度上破环了后半段的总体观感（前半段因为“幻”带来的新奇感尚有可读性）。
个人认为，在笔者所读过的老舍的作品中，与教科书上所论述的典型老舍风格最契合的就是《离婚》了。它的语言足可称为“诙谐幽默中带有难以尽述的苦楚”，出于他所书写的人物形象的缘故，这部小说也是最具有“京味儿”的一部。笔者认为老舍对于市民生活的书写可谓是穷形尽相，张大哥的形象以及书中所涉及到的机关内部的工作状态至今看来也仍未过时，刘震云后来著名的《单位》在某种程度上同它有着相当程度上的呼应性，或许在某种意义上正是从这种对底层的关注中体现出现代文学与当代文学之间的隐隐关联性。同时，与上面已经提到的四部作品有所不同，笔者认为作品最后老李虽然还是选择了逃避，但在笔者看来他内心中对灰暗世俗的反抗也正是从中得到了体现，尽管这种积极面向只占据极小的比重，但相较上面提到的四部作品而言，它还是或多或少地带有些“希望”的微光。
由于《茶馆》是两年前读的，一部分情节已有些模糊不清，因而这里就不再多说。
总而言之，在笔者看来，老舍的作品尽管有着相对鲜明的共性，但它更多地体现在主题层面对现代中国国民的反思与批判，情感上对底层人民的同情和怜悯以及强烈的爱国热情，而在艺术上的特点则应当进行更为具体的个案分析，不应一概而论。作者：Frederick
在《骆驼祥子》，我们也许最熟悉的就是祥子吧，祥子她的命运是残酷的，是不性的，祥子在北平女里的打拼挣钱，目的也许就是想买一辆属于自己的车，不想再受刘四爷的气。
虎妞喜欢祥子，但是祥子一直不喜欢这哥臭妖怪，但是在刘四爷过生日的时候没有出路了，祥子只有两个选择第一就是认命，在一个就是破出命去，但是祥子没有，他只有等着去娶那个臭妖怪。
我通过读《骆驼祥子》这本书，了解到了祥子是一个正直、体面、要强、健壮、伟大的祥子，但是他最后是一个自私。不幸的祥子，最后变成了一个行尸走肉的祥子，现在的祥子远远不如以前在北平打拼努力挣钱买车的祥子了，有人还之所以批判了这个旧社会，我喜欢以前的祥子，不喜欢现在的祥子。
我们要以祥子为戒，不论再多的苦难，我们都要坚持到最后，“天生我材必有用，千金散尽回复来。”失去了，只要努力，不放弃，一定还会回来的。
并不可以因为这个而放弃自己，虽然人的能力有限，但仅凭自己的能力也可以做到，我们不可以自我放弃，自我堕落，要坚持到最后!
起床、吃饭，背着书包上学校。叮铃铃，上课了；叮铃铃，下课了。背上书包回家去，吃饭、写作业，然后睡觉……
谁的一天不是周而复始、循环往复？有些人沉沦在这种枯燥乏味的单一生活中，叹息、抱怨，更多的人，能给这种单一的生活添油加醋、涂香抹辣，他们或读书或笔记，或参与或实践，或研学或旅行，在他们人生的白纸上，用心描绘他们多彩的人生。
我曾听说过这样两句不同的话：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“近朱者赤，近墨者黑。”很明显，老舍的《骆驼祥子》描绘的是后者。
《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作之一，主要写了当时旧社会的黑暗：一个来自农村的青年——祥子，来到了城市当人力车夫，他勤劳，纯朴，善良，他渴望能依靠自己的实际劳动去买下一辆属于自己的车。
他用三年的血汗钱买下一辆车后却被乱军抢走，逃回来后继续攒钱想实现自己的理想时，好不容易攒的一笔钱却被孙侦探敲诈走了。
他的车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱慕”让他身心俱疲，他与虎妞结婚后靠着她的钱买了一辆车，但虎妞难产后死亡又只好将车卖了。
几经波折，在给他最后希望的女人小福子上吊自杀后，他最后的希望也没了，他对生活失去了希望，最后被生活彻底击倒，变成了一个堕落的、自私的人。
读了这本书，我有极大的感触，不禁为祥子的命运所感叹。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来的变化和所作所为感到愤怒。然而，我感到更多的是心酸与失望。祥子所生活的社会是黑暗的，那些地主阶级的人们的嘴脸是丑恶的。在这个黑暗的社会中，人性不得不扭曲，人们大多只能变成没有自己思想的行尸走肉，就像祥子一样，下层市民被压迫、打击。这样的现实让祥子明白：不管怎样努力，都不可能实现自己的美好理想。
祥子变得堕落，除了他本身的目光肤浅，想象天真，更多的是这种社会施加的巨大压力。
现在我们的生活条件变得优越，社会也变得美好，我们要学习祥子之前的积极，正能量，而祥子后来的改变也警醒我们千万不要“近墨者黑”。
明天会怎样？我们谁也不得而知。我们唯一能做的，就是把握当下，做好自己应该做的事，创造美好的明天。
寒冬，本应银蝶飞舞，可窗外，阳春白雪。嘴角轻扬，捧起书，我看见了刘四爷。
刘四爷，在老舍写的《骆驼祥子》中，也算是个人物d，性格刻画比较出彩的人物，很多人却觉得他是个冷酷、苛刻、唯利是图的人。但某位贤者说，一千个读者，就有一千个哈姆雷特，
放大他，能看到很多不同。
刘四爷，他虽为人冷酷，但也不失热心。手下人若是家里有急事、急病，告诉他一声，他肯定不会含糊，利索地答应他，水里火里，定有他热心帮忙的影儿;面对祥子，他更是如此，看祥子一会儿拉散客，一会儿拉包月，祥子没有给他任何东西，刘四爷却总为他敞开车厂的大门。
然而，我更佩服刘四爷面对生活的坦然态度，女儿和祥子“私奔”后，他却并未悲观，并未愤怒，反而是卖掉车，卖掉厂，怀着年轻时未完成的梦想，潇洒地离开，走向憧憬的远方，却不似个空巢老人般，漫无目的地混着日子，等待阎王的请帖,然后入土为安。
但，他听到至亲之人---虎妞离去的消息时，他的颤抖、震惊，透露出的淡淡忧愁、悲伤，反而是我读到的最有人情味的刘四爷。他那时的木讷，足以说明了他自己觉得不可思议，觉得不是真的，他可能更是为自己的过错而忏悔，为没来得及看女儿最后一眼而悲伤，为对待女儿不周到而痛苦。可是，显得与以前的奸诈、狡猾的形象，与他风流、洒脱的一生那么的格格不入，却又似天造地设般注定融合在一起。
阳光与冰雪，互为对立面，却融合在一起，毫无违和感。刘四爷，也许似窗外的阳春白雪，也有两面，一为“冰”，一为“火”，读着，读着，暖意心生。
人到底能不能掌控自己的命运？在以前，我会很爽快地给出肯定的答案，但看了祥子的人生经历之后，我犹豫了。
他辛苦了三年买来的车被当兵的'抢去，这是祥子的错吗？明显不是，是那个兵荒马乱的世道的错。
他好不容易攒下来的钱被侦探骗走了，是祥子招惹了谁吗？没有，是那个无耻黑暗的社会的问题。
即使祥子后来靠自己的努力又买到了属于自己的车，他就能够过上好的生活吗？不一定，车夫老马儿虽然拥有自己的车，最后过的也是饥寒交迫的生活，连自己的孙子小马儿生病了也没钱治，眼睁睁看着孙子在自己怀里死去。老马就是祥子的未来。在残酷的生活面前，人是多么的无力！
所以，黑暗的社会把祥子一步一步向堕落的深渊推去。反动军阀造成的社会动乱、流氓侦探的狡猾阴险，车行老板的蛮横压榨，还有当时人们的冷漠无情等等，都向我们展现了当时社会的黑暗和无情。那个社会的平民百姓生活极端贫困，性命都难以保障，他们被欺压，被剥削，被压榨，挣扎在社会的最底层。低等的车夫、大杂院里的老人和孩子、老马儿和小马儿、二强子和小福子等人都是这些底层人民的代表，他们悲惨的命运令我们痛恨那个黑暗腐朽的社会。
但祥子后来的堕落，难道全是那个社会的错吗！难道人就是被小孩子用线拴上的蚂蚱无力反抗命运吗？
祥子中了又老又丑的虎妞的圈套，被迫与之结婚，失去了自由，减损了健康，是祥子的错吗？似乎不是，又似乎不是。尽管祥子抵挡不住虎妞的心计和能力，但如果他有足够强硬的坚定态度，又怎会被这个女人控制呢？
虎妞死后，小福子死后，祥子的堕落更多的是他自己的原因。他对生活失去了信心，吃喝玩乐，过一天算一天，衣着邋遢，油滑蛮横无赖，厚颜无耻地借钱骗钱，最后还靠出卖别人来获取钱财，这都是他失去了对自己生活的控制，彻底放弃了自己原来纯洁要强的品行。
社会确实很残酷，善有善报恶有恶报这样的说法确实不可靠。命运确实很无奈，有时无论你多么努力都不可能混好。但这些能够成为自暴自弃的理由吗？一个人也许抵挡不了整个社会的力量，但控制住自己尊严和体面的力量应该还是有的吧。尽管命运很无情，但我们仍然要坚持自己的志向，坚持努力！
老舍在书中说：“苦人的懒是努力而落了空的结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。”
这句话有一定的道理，祥子一次又一次的努力都落了空，他发现自己无论如何努力都没有成果，于是彻底放弃了努力，变得又懒又蛮横，这是对命运的控诉和对社会公理的质疑。但人被世界改变的同时，是否还可以保留一些值得保留的东西呢？我们是不是应该不断地学习如何控制自己的内心呢？
伴着寒假细碎的脚步，墨香四溢，我读完了一本悲惨的书—《骆驼祥子》，淳朴的祥子，泼辣的虎妞、热情的高妈，都如北京烧饼般在我心中烙下一块难以抹灭的印迹。
本书的作者老舍通过揭露黑暗旧社会对劳动人民的剥削，表达了对祥子等劳动者深深的同情。书中讲述了车夫祥子吃苦耐劳、苦干三年，买了一辆新车，却被拉去做壮丁；他又卖骆驼买车，可钱被孙侦探给骗走；虎妞出钱买了二强子的车，又因给虎妞办丧事而被迫卖掉。在人生经历了“三起三落”后，祥子便自甘堕落，成为了一具没有灵魂的行尸走肉。
读完整本书，我的心中五味杂陈。既是对祥子开始时努力的感动，自暴自弃时的惋惜，又是对他不公命运的愤恨，但更多的却是对祥子一蹶不振的不解。莎士比亚曾经说过：“在灰暗的日子中，不要让冷酷的命运窃喜，命运既然来凌辱我们，我们就应该用处之泰然的态度给予报复。”虽然命运给祥子开了好几个天大的玩笑，可他为何不能从头来过重新拉车呢？他为何不能忘却过去，仍像从前那样不甘失败呢？因为，祥子缺少的不是勇气，不是运气，而是掌握自己命运的能力，他让软弱束缚了他一辈子！
这让我不禁想起了海伦。凯勒失去听力视力语言表达力的痛苦，面对无边的黑暗，她选择了热爱生活，学会了说话，学会了奉献，学会了主宰自己的命运；我想起了张海迪高位截瘫的无助，她选择了顽强苦读，选择了乐观向上，正视命运的残忍；我又想起司马迁下狱受刑的苦楚，但他也选择了和命运一较高下，发愤著书，青史留名。再把时间的马车拉回祥子身上，他这样的经历其实也算不了什么，但他对个人力量、优秀品质的自信，使他变得没有主见，成为了一个不敢勇于抵抗的懦夫。
我想，在我们的生活中，也需要这种掌握好命运的勇气吧。在发言的时候，给自己一个举手的机会；在竞争的时候，给自己一个赶超的权力；在挫败的时候，给自己一个重新站起的勇气……
小雪在窗前如烟飘过，在眼前幻化成那可怜的形象。你说要是你不甘屈服，“四起四落”、“五起五落”、“六起…”，你还会是那个你吗？
《骆驼祥子》实在是道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的末路。或许我们会说为什么要放弃希望呢?会什么不继续奋斗呢?但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子，婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害!老舍极深刻地刻画了这些画面，其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小，老的哆嗦着，一进客栈不久就晕了，他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒，天气太冷、因为不得不拉车，所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖，老爷爷从年轻拉车到老，不知哪一天会突然一倒死在路上!但是为了养着没爹没娘的小孙子，还是得拼了老命!客栈里同是拉车的人们都动了慈心，出钱出力帮助他们，老小两个猛啃着祥子送的包子?走时，小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。
祥子最后没法再骗后，成了个送殡的，但就连送殡他也不肯吃亏，他跟老人、小孩、甚至妇女都要去争，他只为自己，是个彻底的「个人主义者」，但，他也为自己完成了死亡。
老舍，我国当代著名作家，一生中创作了许多许多文学巨作，提起他，我们最了解的应该就是《骆驼祥子》了吧。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，是一部现实主义小说，讲述了祥子的悲惨遭遇——由充满希望逐渐走向堕落，深刻揭露了旧中国的黑暗，批判了这个黑暗的社会，充分表现了对劳动人民的同情。
祥子是京城里的一个普通车夫，家境困苦，生于旧中国北京的三十年代，他本是一位坚强、善良、老实而又健壮的人，可是最终却变得懒惰、自私、狡猾和无赖，上帝对他很不公平，因为他的命运真的是个悲剧。
祥子的梦想是拥有自己的车，为了这个梦想，他每天省吃俭用，三年之后终于凑够了钱，买了一辆新车。他以为自己的幸福生活就要开始了，可是其实开始的不是幸福，而是痛苦。那时正逢抗战时期，城里十分混乱，连他最爱的车也被抢走了。他不知为何被抓去打杂，好不容易逃出来了，便到刘四爷的“仁和厂子”继续拉车。可是好景不长，刘四爷的女儿虎妞喜欢上了他，千方百计地诱惑他，最终祥子不得不娶了虎妞，然后，一切都来得太快了，他的妻子虎妞因难产死了，他所爱的小福子也上吊而死了，绝望的他终于堕落了，堕落到了行尸走肉的地步。
几十年前的老北京，真是难以想象，我仿佛看到了祥子在烈日下跑过一条条大街，他健壮的身影，矫健的步伐，可是周围的一切都实在太恐怖了——臭骂、暴打和剥削，这就是当时的黑暗社会。
读到这里，我觉得我们应该把握今天的大好时光，不让当年那种悲哀延续到我们身上。
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，他以劳动人民的生活作为创作主线，传神的刻画了当时那个年代人们的生活状况。悲剧色彩是《骆驼祥子》的一大特色，不仅祥子，就是专横跋扈的刘四爷，泼辣的虎妞，善良的小福子，孤苦伶仃的小马祖孙都在逐渐的走向绝望的境地，这一个个人物的悲剧，构成了当时那个社会的大悲剧。
主人公祥子是旧中国北平城的普通劳动者。他来自于乡间，日益衰败的农村使他无法生活，于是他来到城里，渴望通过自己的劳动，追究美好的生活。就在当时他的思想意识下认为拉车来钱快，于是他爱上了拉车这个行当。买车，做个独立劳动者。经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年就被抢走了。但他没有动摇自己的信念，几度跌倒，几度爬起。应该说，祥子以坚韧的性格与生活展开搏斗够成了小数的主要情节，而搏斗的结局是：祥子败了没能完成自己一辆车的梦想，还因为理想被摧毁而变得懒惰狡猾，极端自私。一个勤劳善良的农村青年，就这样变成一个行尸走肉的无业游民。作者也正是通过描写祥子的悲剧来展现整个社会的黑暗，是旧中国最底层人民的真实反映。
看完后我无不同情那些和祥子一样生活在那个时代最底层的人民。与他们相比，今天的我们真是他幸福了，国家在日益强大起来，生活水平在飞速提高，整个社会处在更加和谐当中，要比当年的祥子我们没有理由不去珍惜现在的美好生活。设想一下，如果祥子生活在我们这个年代，他也许是一位优秀的出租车司机，当然也会有一辆属于自己的车，对吧?
合上书本，祥子一脸呆滞的表情充斥在我的脑海中，天色暗淡下来，他无奈的拉着人力车巷胡同深处走去······
“祥子的车卖了！钱就像流水，他的手已拦不住，死人总得抬出去，连开张殃榜也得花钱。祥子像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红得可怕，眼角堆着一团黄白的眵目糊；耳朵发聋，愣愣磕磕的随着大家乱转，可不知道自己做的是什么。”
车又卖了，祥子的一生就像海浪，一波未平一波又起。虎妞死了，找着了工作，小福子又死了。祥子就像一个溺水的人丢了最后一根救命稻草，彻底淹没在重重迷雾中。在我的心中，祥子是内心充满希望的青年，在一次次困境中，不畏艰难，奋发向上。他多么倔强，多么可爱，令人敬佩。可最终，祥子却成了个麻木不仁、穷困潦倒、偷奸耍滑的金钱奴，一具活脱脱的行尸走肉。那燃着希望的灵魂被吹灭了，跟着吹灭的还有那迷雾中最后的一点点……光……
在今天，像祥子这样的人，仍然存在。他们被命运击垮，便从此一蹶不振；他们的意志动摇，便从此放弃了理想，放弃了追求、放弃了目标、放弃了生活的希望。就像迷失在大海里的航船，走不出迷雾，见不到曙光，只能在原地沉没。
有句话说得好：“我们有时候经常被生活打败，即使有一千个理由让我们暗淡消沉，我们也必须一千零一的去选择坚强面对，没有天生的好命，只有咬紧牙奋斗，都是一样的人，都会面临一样的问题，回头望去，谁不是一路血迹斑斑？”没有哪个发明家一次成功，没有什么功课一学就会，只有咬紧牙关去努力。
一个人的命运不能全部责怪自己生不逢时，只能随波逐流，命运只掌握在我们的手中。我们要像一只打不死的小强，永远不被生活和自己打败。
世上的人、事、物都在不断的变化着，有的事物适应了变化，所以由弱到强，或有强变得更强，不会便的更差;而不能适应的则反。人也一样，如果他不能随着社会的变化而变化的话，那么他就注定要失败。就像祥子一样。
开始的祥子：老实、健壮、坚韧、如同骆驼一样，他自尊好强、吃苦耐劳，凭自己的力气吃饭。但因三次买车的风雨，使祥子便的：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
在我初一时，我的成绩变得好一些了，但好景不长，在我初二的上学期，由于我的骄傲自满，使我的成绩一落千丈，经历了有学习差到好再到差，使我失去了信心，但看完了这本书，我明白了：不能被变化打败，而打败变化的武器就是自信，如果失去信心你就注定要被打败。
相信你自己，无论多大的变化，只要你保持你那可纯洁的心就一定能成功你、就一定能赢。
读完《骆驼祥子》这本书，我深感同情，对祥子的同情，对虎妞的同情，对那些人力车夫的同情，和对生活在那个悲惨世界的人们。
《骆驼祥子》是老舍最具代表性的作品。它以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，表达了对劳动人民的深切同情。
《骆驼祥子》成功地塑造了祥子这个悲惨形象，描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇，讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下，祥子怎样由一个善良、本分、富有正义感的人力车夫，在生活上、人格上政治上一步步走向堕落，最后变得人不人鬼不鬼的历程。祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影，祥子的悲剧真实地揭示了旧社会对劳苦大众的残酷剥削，祥子令人心痛的堕落是对腐朽的旧社会的有力控诉。
老舍用他那犀利的文笔，准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子，是那么淳朴、善良、宽厚;而他的堕落，又是那么令人深思。