还有谁比苏轼更得人缘的嘛？他热爱生活，性情开朗，兴趣广泛，快意人生。如果他是情人，是最让你舒心的情人；如果他是长辈，是最让你愿意亲近的长辈；如果他是朋友，是最可与畅谈共醉的朋友；而他是文人，是最让人心胸开阔的文人。
苏轼给人类似的感觉。他接二连三的越贬越远，高龄而不能落叶归根，如果是李商隐的凄恻怎么能受得了？可他真男人，真豁达。他高高兴兴的吃荔枝，兴兴头头的到村里看人养蚕农耕，津津有味的看雨，看山，看灰白炉火一拨通红，看潇潇飞雪打在窗棂。谁说人生无再少？门前流水尚能西。他也有人生如梦的浩叹，想过要小舟从此逝江海寄余生。可是他最终是快乐的，满怀希望的。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何伤乎？现在还有这么飘逸的唯物主义者么？超脱到连死亡都不会带来恐惧了。
清朝人说，他是李白之后唯一有如许大才华的人。不假，但让人倾倒的不仅是他的才华。昨天看古文观止，终于知道了他那句名言的来历：他做应试文《行赏忠厚之至论》里有这样的说法：“当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”古文观止内有注道，这两句主文的考官皆不知出处，入谢叙礼时欧阳公（是指欧阳修嘛？）问其出处，东坡笑曰：“想当然耳！”数公大笑。读之莞尔，体会到他亲切的爽朗。有人拍他马屁，他哈哈大笑绝倒在地；有朋友浩叹人生如梦，他开解再三斟酒共醉。他泛舟，骑马，淋雨，醉卧溪边，倚杖听潮，他活在诗意的人间烟火里。
伤心的事他也有，他的悼亡词里写的：不思量，自难忘。我可以想象这个明快豁达的男人是如何在一瞬又一瞬的间隙里想到亡妻，霎那间心酸眼亮。钱钟书说，文人最喜欢有人死，因为有题目可以做文章——是的，当元稹把“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉”做得如此凄恻而不到一年就纳新妾时更可以为之一笑。但我相信苏轼的真诚。就好像宋人的另一首悼亡词：空床卧听风吹雨，谁复挑灯夜补衣？这是追忆，表白都难免虚伪，而追忆大多真痛。
张若虚看月亮的时候，生发出的是江月何年初照人的美丽哲学思想；而苏轼看月亮的时候，超出自己，超出同辈，超出宋朝，生发出博大的关爱：但愿人长久，千里共婵娟。自私是人的天性，其实关爱也是；这两句话，一千年来让我们心里的小小关爱有了栖息的地方。
尘世一遭，一个人可取得的最高成就，并非功名有多大，或看财富有多少，而是将自己的精神提升至最高境界。——题记
苏轼是在苦难中完成了自己的一个人物，他用不可救药的乐天与始终如一的自持完善自己，实现自我，在俗世尘埃里妙笔生花，留下无数篇千古名作。正如董卿在中国诗词大会上提到苏轼时所说的评语——在最低的境遇，活出最高的境界。
他出生于书香门第，在身为文学家的父亲苏洵的影响下，博览群书，满腹经纶，18岁那年，他成家立业，娶了王弗为妻，又与弟弟苏辙一起进京赶考，那时的他，可谓是风华正茂，挥斥方遒，抱负远大，然而理想是丰满的，现实却总是骨感的，他保守的思想未得统治者青睐，“如蝇在台，吐之乃已”的性格也受到其他客员的排斥。
因此尽管苏轼用心入世，但永远不是遭受贬谪，就是走在被贬谪的路上。
38岁，“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，与此事何难？”这是他的自我安慰，也是与弟弟的共勉。
四十不惑，仕途不顺，贤内助王弗离开他已有十个年头，回首往事种种，一句“千里孤坟，无处活凄凉，”道尽了他无限的心酸。
44岁，他因乌台诗案入狱，死里逃生，被贬黄州，日子坚辛，物质匮乏，捉襟见肘，但他过得照样活色生香，或许此时的他才更接近真实的自我。
知名之军，他迎仕途中短暂的春天，但盛名与怨恨同来，诬陷未果，却让苏轼深感厌倦，他渴望“对一张琴，一壶酒，一溪云”的淡雅生活，这不是逃避，而是“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”的超然物外，是“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的宠辱不惊。他将自己苦难的一生浓缩了无比自嘲的两句诗“问汝平生功业，黄州惠州僝州”。
苏州虎丘，那里有苏轼的足迹，他当年坐在那里，听鸟儿啁啾，看渔樵归来，望日升日落，这看似平平淡淡的美好背后，蕴藏着的却是大悲大痛后的领悟，青年丧妻，中年丧子，仕途不顺，重重打击之下，他只能让自然抚慰自己内心的创伤，一蓑烟雨任平生。
苏轼——以无生之感悟做有生之事业，以悲观之心境过乐观之生活。
幼时的我，读苏轼的《题西林壁》，熟读成诵，其名句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”更是信手拈来，但对个中精深的哲理却并不深谙，只是读出了庐山的奇异，庐山的多姿。
童年的我，读苏轼的《惠崇春江晚景》，了解了原来诗竟可以神奇地将画这种截然不同的艺术形式融合。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”不仅精要地再现了惠崇这位宋初著名僧人的画作之形象，而且还不为原画所囿，表现了画笔难以表达的感觉和事物，使人感到一种扑面而来的温暖气息和蓬勃生机，将画意与诗情完美地结合起来。
少年的我，读苏轼的《饮湖上初晴后雨》，读明白了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”以绝色佳人喻绝佳胜景的绝妙之笔，反复吟哦，暗自佩服叫好。后来的我，读《江城子》，读苏轼与妻子伉俪情深；读《水调歌头》，读苏轼对弟弟深挚的同胞情谊，以及超然达观的襟怀；读《念奴娇》，读苏轼豪放词的气势磅礴，感情奔放，境界雄阔。
直到现在，我开始读懂苏轼了，读懂了他与客泛舟于赤壁之下，“物与我皆无尽”的旷达的人生态度；读懂了他戏谑自己的学生秦观“小人繁须也”的诙谐幽默……这就是苏轼———北宋文坛上的领袖人物，一位才华横溢、为世人所敬仰、为后人所钦佩的一代文豪。他的名、他的作品、他的精神境界一定会被人们所铭记，并在历史的长河中熠熠生辉。
翻开古典诗集，读孟浩然、王维你懂得了什么是钟情山水；读白居易、杜甫你明白了什么是忧国忧民；读李清照、辛弃疾你了解了什么是婉转如风，什么是豪放如雷……而读苏轼，你又明白了什么呢？ 纵有“一门父子三词客，千古文章四大家”来赞扬他，纵有礼部尚书的官职，纵有文忠的谥号，我想这也不能也还不够概括苏轼有名望的一生。
提起苏东坡，中国人总是联想到他的豁达、乐观。古往今来在生死场上镇定自若，笑向刀斧丛林的英雄不乏其人，但在残酷的政治打击面前仍谈笑风声，畅怀高歌的文学家并不多，但东坡就是特殊的一个。
他！他是一个“不可救药”的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家。他！他是一个创新的画家，一个憎恨邪恶暴力的人，一个瑜珈的修行者，一个厚道的法官，一个幽默的大师，但这还不是以道出他的全部。
但正是他的道佛思想时时刻刻的影响着他的人生，凡事都以达观的态度去面对。他的政治身涯坎坷，虽多次被召入朝，但又多次遭贬，甚至一贬再贬。
他的一生担任过30个官职，遭贬17次，频频往返于庙堂与江湖之间，还曾坐过130天的监牢，至于罪名，真正称得上“莫须有”。东坡因为“马台诗狱”的案件被贬到黄州时，他的弟弟说过一句话：“东坡何罪？独以名太高？”但他与友人屋全于南长江边筑“快哉亭”，并酒后欣然赋诗“落后绣帘卷，亭下水连空。
知君为我新作，窗户显青江。一点浩然气，千里快哉风。”
当他被贬到海南时，他写道：“吾始至海南，环视天水之际，凄然伤之，曰：何时得出此岛耶？已而思之，天地在天水之中，九洲在瀛海内，中国在少海中，有生孰不在岛？念此可以一笑。”在劳作时，觉得劳而有获，心中欢喜，他写出：“某现在东坡种稻，劳苦之中自有其乐，有屋五间，果茶十数畦，桑百余本，身耕妻蚕，聊以卒岁也。”
可见他处在逆境之中仍乐观、豁达的对待人生。一提到苏东坡，人们知道他汪洋恣肆，明白畅达的散文与欧阳修并称“苏欧”，他清新豪健，独具风格的诗与黄庭坚合称“苏黄”。
同样是写杨花，彭无逊在田园间有“点点挂作，雪绵松润，为君襄泪”，而苏轼在遭贬路途中唱出了：“不恨此花飞尽，恨西园，满江难缀，晓来雨过，遗踪何在？一池葬碎，春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。”
他既写花又写人，情春伤别，婉约风格，真是独树一帜。同样是咏梅，吴文英在沧海亭边说：“重唱梅边新度曲，催发寒梅冻蕊。”
陆游在阡陌中曾作出：“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。”苏东坡却婉转的道出：“无骨那愁瘴露，冰姿自有仙风。
海仙时遣探芳丛，倒草绿毛么凤。素面翻羽，嫌粉涴、洗妆不退红唇，高情已逐晓云空，不与梨花同梦。”
同样是写春，黄庭坚在墙角边漫步时欣然赋诗：“春归何处？寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归夫同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂，百啭无人能解，因风飞过蔷薇。”
而苏东坡溜达于林木之间时写道：“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕，枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”他才华横溢，诗文与众不同，有独到的见解。
在荒芜大漠之中，他题作：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不恃生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为问狱，幽则为鬼神，而明则复为人，此理之常，不足怪者。”在黄河边上他吼出了千古绝唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
足以见他的乐观与豪迈。在月下他低声沉吟：“但愿人长久，千里共婵娟，人有悲观离合，月有阴晴圆缺。”
在山脚他留下：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
他给后人留下的是绝唱，是平和而又豪健的诗。读着他那婉约的诗词，感觉如沐春风，微风拂面时那一阵全身舒爽的感觉。
读着他那毫放的诗词，感觉如涛涛江水，以迅雷之势，东流赴洋，如万马奔腾，在草原上齐啸而过。读着他的诗词的同时，读懂了他。
读懂了他处事达观的态度，读懂了他面对逆境时豁达，读懂了他的“事不臆断而有无，可乎？”的执著，读读了他“寄蜉游于天地，渺沧海之一粟。”
苏轼是一个多情的人。首先，苏轼已经在《蝶恋花》“多情却被无情恼”这句中承认自己是一个多情者。在书中，也有很多多情的例子。
在密州任官时，他做了三件事：第三件是收养弃婴，第二件是除盗，第一件是除蝗。如果他不多情，他看见蝗虫也不会管，因为他不缺吃；如果他不多情，他听说这里有盗贼也不会行动，因为他有守卫；如果他不多情。他骑马路过被抛弃的幼婴也不会收养，因为他有儿子。但是苏轼除了蝗虫，灭了强盗，养了弃婴，他把百姓当儿女。
王弗，苏轼的芳伴，十一年的发妻撒手西区，年仅二十七岁。十年后，他梦见亡妻，醒来后提笔写下来《江城子记梦》。开头的“十年生死两茫茫”就先声夺人，如闪电直击心扉。要是他不多情，怎么可能写得如此催人泪下？这首词描写的是东坡内心最柔弱的地方。有些人，你用最尖利的手段去打击他，却无法伤到他的一根汗毛。但若他不小心踩伤了一只蚂蚁，有可能会使他泪流满面。这就是东坡。
苏轼看了晴空丽日下的西湖，见了烟雨笼纱的西湖，这迷人的西湖就像西子那倾城倾国的容颜，让这位饱读诗书的大文人对她赞赏有加：《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。若苏轼不多情，这首“西湖名片”可能就没有了那“淡妆浓抹”的“西施”，除去了“晴方好”“雨亦奇”的美景。
苏轼这位千古奇才用他的多才创造了许多“前无古人后无来者”的佳作名
眉山自古文学兴盛，史不绝书。如此盛地能孕育出苏子这样的诗人才子，想来也是不足为奇的。
初次与苏东坡邂逅是在他的‘西北望，射天狼’中，仅仅两句就足够令我陶醉了。当时的苏东坡正值壮年，意气风发，有着建功立业的伟大抱负。这两句之豪放，恐怕也是震古烁今了！
不久，苏东坡的《水调歌头明月几时有》便新鲜出炉。其中“明月几时有，把酒问青天”有很多种理解。但我认为，这句诗表达了机遇难得，要及时把握。因此诗是苏轼怀念其弟苏子由而作，“但愿人长久，千里共婵娟”一句更是道尽千载离人心愿。
但“明月多被云妨”，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，从此开始了一贬再贬的艰辛之路。看到这一史事，我也是义愤填膺。苏子报国之心若皎皎明月，却因政见不同遭人迫害，几至丧命。不过苏东坡到黄州后并没有一蹶不振，而是开始了他的美食之旅。
我想尝鱼美，闻笋香就不必多说了，到黄州后，苏轼大名鼎鼎的《猪肉颂》也问世了。苏子最喜猪肉，还发明了“微火慢炖”，不骄不躁煮出的猪肉才能色、香、味俱全。自古文人吃货不少，但像苏东坡这样精于吃，还为美食专门写诗的恐怕也没有第二人了。一个热爱美食的人也必然热爱生活。
他的才情，他的抱负，他的乐观无一不让我敬佩，虽我活不成他那样的人，但我也可学他“也无风雨也无晴”的平淡之心，也可学他“一蓑烟雨任平生”的豪放洒脱，也可学他“笑时犹带岭梅香”的越挫越勇。
提起苏轼，我们并不陌生；提起吃货，我们更加熟悉。但若将二者联系在一起，你可能会惊讶，堂堂的唐宋八大家之一，诗词散文书画样样精通的文豪苏轼，居然也是个狂放不羁热爱美食的吃货？实际上的确如此，我们与这位文学大家在某种程度上竟是同类。
苏轼同学真的很爱吃，而且没人能阻挡他对吃的向往。《东坡志林》中有记载：有一次苏轼患了眼疾，别人都劝他少吃肉类荤腥，他却说：你们说得有道理，我倒也想这么做，只是我的嘴他不听我的啊。仍忍不住不吃肉。还有一次他在雨中赏牡丹，赏着赏着肚子饿了，居然突发奇想要吃炸牡丹，未忍污泥沙，牛酥煎落蕊。连花都不放过，果真是吃货。
苏轼不仅爱吃，而且很会吃，他在吃的方面有自己的丰富经验和独到见解。他写过许多关于美食的文章，其中较有名的是他的《老饕赋》，它将中国古代烹饪与饮食表现得十分精妙，其中说：滃尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，杏酪之蒸羔。意思便是吃肉要吃猪颈后部那一块最好的肉，吃螃蟹只吃霜冻前最肥美的大螯。要把樱桃放在锅中煎成蜜，用杏仁酱蒸成精美糕点，光是看文字便让人迫不及待的想去效仿。
为何苏轼对美食如此了解？这与他曲折的官场经历相关，因为他经常被贬，他去过许多地方任职，可谓足遍神州大地。也正因如此，才让他与许多美食结下良缘。
元丰三年，因乌台诗案，苏轼被宋神宗一怒之下贬去黄州，而刚到黄州不久，苏轼便在朋友圈上发表新诗：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。大意是黄州的鱼真好吃啊，我一看到竹林就闻到了笋香。不久之后又更新：静洗锅，少着水，柴头罨烟焰不起火候足时他自美，饱得自家君莫管。这边是有名的东坡肉。小伙伴们见了都纷纷点赞，直呼想吃。而宋神宗内心却是我想打人。
晚年的苏轼命运更加坎坷，因政见不合他被一贬再贬，最后甚至排挤到了极其偏远的海南儋州。在此期间苏轼经历了亲人离散，友人疏远，爱妾病死，自己也年老体衰，孤苦无依，穷困潦倒。若是换了旁人，估计早就郁郁寡欢，一蹶不振了。但吃货苏轼偏不，还有那么多人间美食没吃过，怎能轻易消沉呢？这不，他又研制出了新菜式烧羊蝎子。将羊脊骨放入锅中煮透，再浇之以酒，放盐少许，用火烘烤，等骨肉微焦后亦可食用，味道鲜美异常。他还勇敢尝试了在当时没人敢吃的生蚝，对其赞不绝口，迫不及待给儿子写信。无令中朝大夫知，恐争谋南徙，以分此味。千万别让朝中的人知道了啊，我怕他们都来这跟我抢。
余光中说：旅行我不想跟李白，因为他不负责任；也不想跟杜甫，因为他太严肃；而苏东坡就很好，他很有趣，可以做很好的朋友。
没错，苏轼有着十分有趣的灵魂，很会苦中作乐，自我调侃，又能荣辱皆忘，随遇而安。他的一生经历了许多，跌跌撞撞，起起落落，是他用自己惊人的乐观豁达拯救了自己，也给后人带来许多启示。美食对于他来说，是一种爱好，追求，也更是一种慰藉，即使是在偏僻山林，破烂小屋，但能饮上一杯浊酒，吃上几口鲜肉，吟上几句小诗，又何尝不是一种舒适，一种快乐呢？
赤壁，只归属于苏轼。
你的豪放早已了你的豁达大度，你的豁达大度早已了你的性格，而赤壁，球早已了一位伟人，一代文豪，如果你与赤壁彻底磨合期的情况下，赤壁，就只属于你苏轼。
掸一身素衣，架一叶扁舟，仕途艰辛的你，赶到这古战场赤壁。
天性豪放的你终究不容易与凡俗磨合期，你的心很彷徨，不知道那边才可以容的下你。赤壁接纳着你听着你的发牢骚，你的不甘，你的怀才不遇，逐渐的，赤壁早已融入你的人体。
寄蜉蝣于八荒，渺沧海之一粟，哀吾生之倏忽，羡湘江之无尽。你，举酒属客，想纵情于青山绿水，遗忘世之多忧，却想不到：举杯销愁愁更愁，也是赤壁，将你像小孩一样放到熊丽，任你又哭又闹，玩乐。
你的不甘，你的愤恨，所有都被赤壁的溫暖所溶化。
你静静的思索，時间好像都静止不动了，确实苏轼，完善的苏轼，总算都懂了哪些。
物各有主，苟非吾之所有，虽一毫儿莫取。赤壁，仿佛也外露了笑容。
不清楚是终究還是巧合，你仕途艰辛，以不清楚巧合是否，你，来到赤壁。是赤壁早就了一代文学家，还是骄子造就了赤壁。如今。以完全不重要了关键的是，苏轼早已回家，历史时间也早已证实。
辗转上千年，我赶到赤壁，看着你所体会的赤壁，心有所想：你与赤壁早已真实彻底结合了，苏轼，它是属于你的赤壁。
据说，人去世后会变成一颗星，围在皎洁的月亮身边。而你，你会不会也变作一颗闪耀的星，挂在黎明的天边？
你从出世开始，便注定你的辉煌。父亲与母亲对你精心的培养，更决定你一生的光芒四放。二十岁便考中科举。虽名列第二，但我们都能明白其中的玄妙。那么豪放洒脱的你。科举考试中随便编出个论据，足以证明你的聪慧，然而这么洒脱的你，怎可能屈服于权威之下。
你的第一任上司，是一个严厉的陈公弼。他对你好苛刻，甚至在你精心写好的公文上涂涂改改。不过，这又怎能难得倒你。你为陈公弼后花园的小亭子题诗时的言论是那么好笑。但，你始终没有发现，陈公弼这是为你着想，考验你而设下的局，以致于你的悔恨以满心的诚恳写出著名的《陈公弼传》。
你被召回京都，但与王安石起了冲突，神宗为顺利变法，将你调回地方，赶到徐州，你治理了黄河水患。在杭州，你写下“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古名句。在湖州的你，不幸被王珪等人陷害，制造“乌台诗案”，好在皇帝并不昏庸，将你释放。
为保自身仕途，你远到江宁拜访王安石。他的“骑驴渺渺入荒坡”让我们感到心酸，你与他相谈甚欢我们也真正了解到王安石的本性，此间，皇帝突驾崩，司马光上台召回你，在几个月内你升到三品大员，这是你人生的巅峰。
然而，我们都很好奇，谁如此有幸能嫁给你？便有王弗、王闰之。王弗，一个知书达理的美丽女子，无不在时时刻刻关注你，她会悄悄躲在屏风后，观察你的亲友是否忠诚，她会在你忘记文章时稍点醒你。但却早早逝去。王闰之，一个温柔贤淑的贤惠妻子。她体贴你，关心你，无时无刻不在照料你。但，也悄然逝去。朝云，你的红颜知己，你可与她谈吐心声，可与她畅谈不快，她陪伴你最艰难的岁月，是你精神上的支柱。由此可见，你又是多么幸福！
苏辙，你的好兄弟，在你被遭乌台诗案前，他已得知此消息，不惜冒生命危险去通知你，又向皇帝请命让自己代你受罚。如此的好兄弟！我们都为你拥有如此的好兄弟而感到羡慕。
然而后来，皇帝要恢复新党人物，将苏轼从三品大员贬为九品芝麻官。苏轼买不起羊肉只能吃羊脊中的碎肉，一煮再煮，后来被往回调迁。结果不幸死于常州。一代伟人，生的惊天动地，死的也极其光荣。他树立了“穷则独善其善，达则兼济天下”的文人品德。树立了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格榜样。
你化作一颗闪耀的星，挂在黎明的天边。每日清晨上学去，总能看见你的脸。你，就像流星一般，为我指明道路的方向。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”苏轼的人生一路坎坷，你或许只看见了他连连被贬的政治生涯，但他那只神来之笔和超俗的性格才是名垂青史的原因。
让我印象最深的是苏轼的狂。这并不是说他的骄傲和自大，更多的是宣扬了他的意气风发、踌躇满志的精神。“鬓微霜，又何妨！”38岁的苏轼被贬密州，丝毫没有一点步入中年的模样，反倒朝气蓬勃，风华正茂。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”那两年，苏轼写下一首首震古烁今的词，可谓是前无古人后无来者，就连当时的皇帝听后也是赞不绝口。苏东坡既展现出了自己的英雄气概，又流露出自己的伟大志向。何为狂？“锦帽貂裘，千里卷平冈。”
其次是苏轼的乐观，林语堂说过：“苏东坡是个无可救药的乐天派。”“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”苏轼就是这样的一位乐天派，就算一路被贬，也从来没有忘记乐观生活的真谛。被贬黄州期间，如有神助，写下多首千古绝唱，字里行间中都流露出他从容乐观的精神。但乐观豁达的背后，经历了无数的苦难。“谁怕，一蓑烟雨任平生。”苏轼没有怕，他为了人民付出了自己的心血。独自一人守着东边的一块土地耕种，尽情享受这当下的美好，这才是真正的乐观。“起舞弄清影，何似在人间。”生活不需要过多的嘈杂与世俗的沾染，只有平平淡淡才是真。
最后便是苏轼的生活情趣。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”苏轼是个美食家，走到哪都能如鱼得水，开发当地的美食，甚至还自己发明了东坡肉。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，他是个旅行家，一生游遍了大半个中国，写下无数美景。他也是一个书法家，一个画家。他对自己的生活充满了希望，对未来怀有无限的憧憬。他热爱生活，体贴民情。他坚定自己的.内心，用自己的方式开心的过完一生。外界的喧嚣与他无关，他只想要自己的一番清净。“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”任性逍遥，随缘放旷，这才是他生活的本质。
千年之才苏轼，这样叫一点也不为过，这样人间的奇才，诠释了生活，定义了狂野，发扬了乐观。我拼命追赶，去成为那个我想成为的千年之才苏轼。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”伴随着一首脍炙人口的《海棠》，您现在应该知道我在这篇文章中我要说的是谁了。没错，就是他：有着丰厚学识、豪爽内向的性格、沧桑坎坷的阅历；一个在诗、词、散文、书法、绘画、音乐以及学术上都有很高深的造诣的北宋文坛巨擘——苏轼。
他，一个中国文化史上的旷世奇才，他有着神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就。他的诗词被人们传诵至今。一个真正的文学家，一个真正的“名人”，一个真正的好官。从“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣”读出了他的高雅情趣；从“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”读出了他心中的暖暖春波；从“但愿人长久，千里共婵娟”中读出了他的点点悲情；从“江山如画，一时多少豪杰”中读出了他的伟大抱负；从“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”读出了他的请缨抗敌的壮怀；从“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”读出了他的悲凉内心。
也许这些都是我喜欢苏轼的原因吧！他，苏轼；曾经在无数个寒冷的夜里独自感受丧妻的痛苦；曾经在正值灾年时做官，却无一人饿死；曾经在寒冷的冬天独自烹饪肉质菜肴，被千古人们尝之…….也许这就是我们所知道的苏轼吧！后记：苏轼为我所爱之历史人物，愿你也喜欢他！
偶染一朵梅，便觉得身处漫漫龙海；偶沾一枚露，便觉得脚踏浩浩巨浪；偶遇一个人，便觉得他会为我奏一曲旷世的高山流水，为我低絮蝶翼飞舞般的话语，让我沉醉在香甜的梦中。而就在不知不觉中我已走进了苏轼。 一 苏轼，这宛若芝兰的男子，悠悠地从大江东去的暗潮中走出。足边簇拥着盛世苍白的繁花。
随之，一层浓浓的雾气包裹了我的思绪，遮住了我的眼眸，让我读不清他略有苍白的面容。阳光滴在他盛雪的衣上，泛出耀眼的光芒。他低吟着，江山如画，一时多少豪杰；他轻叹着，人间如梦一樽还酹江月。走进苏轼，走进他快意恩愁的世界。 二 苏轼，犹如今宵有酒今宵醉的过路，总是把酒临风，指问苍穹，匆匆地嗅着酒香，匆匆地用困意渲染处茫茫长路。湿淋淋的空气中回味无穷无尽的芳香，然后我听见，人有悲欢离合；我听见，月有阴晴圆缺。
梦中是他明媚的微笑，眼中是他洁白的裘衣。走进苏轼，走进他灵动伤情的世界。 三 苏轼，好似憩息在潺潺月色之下的孤鸿。他唇边的笑纹如同三千弱水荡漾开去，深重地刻在了唐宋八大家的年谱里。如水的明月，斑驳的树影。交织的是他心有不甘，胸怀愤懑的心情。虽是闲人心不闲，身处江湖仍忧君。走进苏轼，走进他失意雄夸的世界。 走进苏轼，走进他豪迈，柔情而又惆怅的世界。
天昏昏沉沉的，整个世界都被黑色笼罩着，看着窗外剪不断的雨帘，你双眉紧锁。雨已经下了近一个月了，护城河的水一尺尺地往上涨。再这样下去徐州城非得被水淹没不可。城里的百姓更是人心惶惶。夜里滴滴答答的雨声每一下都如同打在你的心上，扰得你寝食难安。刚到徐州就遇上这等事。新官上任三把火，这回可不愁没的烧了吧!可百姓、仇家们都在观望着你这把火是被这缠绵不断的雨浇灭还是。
“报！护城河水又涨一尺”这样的消息几乎每半个钟头就有一次。如今水位已高达二丈八尺了，足足超出了徐州城一丈零九寸，可这雨一点减小的势头都没有，城里的商人富甲生怕领略“黄河之水天上来”的命运纷纷要举家迁走。一想到这，你的脸色又暗了一层，眉宇间的疙瘩越锁越紧。
“快开城门！我们可不想待在这儿等死！”雨声与喊声响成一片。苏轼知道自己害怕的事来了。城中的商人们终于按捺不住害怕的心理，想走了。可他们一走，民心定大乱，谁来治理洪水呢？一个箭步走出门，冒着大雨你登上城楼，对着熙攘的人群大喊：“静一静！听我说！”一遍又遍，焦灼的人群根本无视你的存在，任由你的声音被雨水淹没。“只要我苏轼不走水就冲不垮徐州城！”声音响彻大地，冲破雨帘惊得大家目瞪口呆。看着浑身湿透的你和你那坚毅的目光，大家明白，——你，值得信赖。
接下来的几天，你紧锣密鼓地张罗着抢险抗洪工作，你决定将水引入黄河，以解除徐州水患。白天在雨中能看到你披蓑带笠拄着拐杖，挽着裤腿，挥着铁锹，举起，落下，举落间尽是无比的坚强。看着你累弯身的背影，听着你略带沙哑的嗓音，徐州百姓再没有了怀疑，同心齐力地投入到了疏通河道的工作。七十多天过去了，站在河道旁看着新修的河堤和滚滚的流水，一抹微笑扫去了你两个月来的担忧和疲惫。苏轼，你是人们的好官。
假如有时间隧道，让我与苏轼相遇，我愿意选择——在秋天。
——题记
日落西山，暮色苍茫，秋风卷来丝丝凉意，在空气中肆意蔓延。我站在他必经的城门外，看城楼的轮廓一点点稀释在秋色寒霜中。遥望远处，古道西头，一个身影在踽踽独行，蹒跚的脚步踏过一地的落叶。在他身后，每一片叶子都记叙着他的人生坎坷和精彩篇章。
他走近了，面庞逐渐清晰，神情疲惫而目光炯炯，飘拂在秋风中的是那花白凌乱的胡须。我镇静的等待，等待他的发问。
“你为何选择在秋天与我相遇？”
“四季轮回，秋天是个最为特别的季节，越过了夏的繁华，面对冬的临近而不由的彷徨，所以秋天是再好不过的沉思季节，总结过往的点滴，树立超越冬天的信心。好比短暂人生前依青年，后傍老年，人于是不惑而知天命，许多意外的收获才会呈现在眼前……”
“说得好！”苏轼微捋胡须，含笑点头眉宇间却凝聚一股散之不去的哀愁，“这么说，我应该高兴我步入了人生之秋了，然而我一向积极乐观面对人生，却总是居无定所，瓢泊四方，命运究竟给了我一个怎样的位置？”
我笑了，作为古人，哪能比拟今人的思想，放眼现代，大学士才高八斗，学富五车，文采飞扬，早就是名作家了，何必担忧仕途不顺？
“一旦被牵入政坛，卷入这浑浊的洪流中，有思想的人便难以立足。隐退避世固然是一妙法，在文人身上屡见不鲜，难得你空怀一身抱负，却仕途不顺，佩服的是在这辗转漂泊中，你仍葆有一颗清澈豪迈的心，在中秋之夜诵‘明月几时有’，赤壁之畔‘遥想公瑾当年’，密州之林‘老夫聊发少年狂’。用现代眼光看，你的生活是充实而深刻。更佩服你超然物外，不计得失，尽情享受自然赋予的山间明月和江上清风，这又是怎样的心境。看来，你并没有缺憾，词人和散文家的行列中，不是有你显著的位置吗？”
天边隐有晚归的孤雁，落叶依旧一片片地飘卷在空中，做最后飞翔的美丽，()寂静夜幕中的一切拨动了我的心。万物都有自己独特的生活方式，纵使不够完美。我又该如何做到深沉地面对人生，面对苏轼的困惑呢？
而苏轼则不停地捋着胡须，微锁眉头，半晌，只见他仰起头，眉头舒展了许多：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟！”
我抬头，夜色渐浓，头顶是广阔的苍穹，那般深邃，高不可测。天幕上，星河浩瀚，偶有流星闪电般划过。我豁然开朗，面对无垠宇宙，人又是怎样的渺小！何必困惑人生的坎坷失意，天空会告诉你一切。
意犹未尽地收回目光，与苏轼对视。从他的双眸中，我又读出了一份悠远的自信。这就是心灵的沟通，超越时空，纵横千古，今人与古人之约，原是如此简单而不凡。我们不约而同地仰天大笑，笑声穿破夜空，惊起夜鸟无数。
一生曲折，旷传古今；亘古辉耀，文成四家。
——题苏轼
人间如梦，一尊还酹江月
纵身在轻舟之上，抬头仰望夜空，回想当初，是那么地意气风发。还记得那时，我背着书架，和父亲、弟弟，开开心心地上京赶考。站在那威武的皇城前，抬头，发现：那京城的天空，是那么的广阔，那么的明净，而置身在其中的我，仿佛一只展翅欲翔的雄鹰。未来，是那么的光明，那么的自由。二十三岁登科进士，二十七登制科头等；一代文宗欧阳修对我是多么的赏识惊叹；当朝圣上更是对我喜爱有加。登上皇城，天空高旷，我仿佛看到了我仕途的通畅，不禁心潮激荡。
根到九泉无曲处，世间唯有蛰龙知
但太耀眼的光芒总是引起小人嫉妒的目光。卑劣的小人媚笑着走来，而我却不知所云。终于，他们费尽心机的“乌台诗案”褪尽了我昔日的荣耀。而我的那些诗，那些曾经那么受欢迎的诗；那些曾经朋友们都争着看第一眼的诗；那些曾经是皇帝也赞不绝口的诗，现在，居然成了我的罪，成了我百年的孤独。有的朋友，拿着我的诗换了背叛；有的朋友，藏着我的诗变成了囚徒。而我却一走再走，一步步远离了皇城的天空——那理想的天空。在那些小人得意的目光下，我仿佛山上的栖鹘，收起翅膀，冷冷哀叫。
小舟从此逝，江海寄余生
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”躺在一叶扁舟之上，任小舟随长江大流飘飘荡荡，沉沉浮浮。回想过去，不禁瞑目沉吟：忘了吧，你看那三国的孟德，何等的雄心百丈，意气风发，实为一世之雄。而如今，不都随着这滔滔江水滚滚流去，消逝在历史的洪流中！想到这儿，我不禁笑了，一声长叹，吐出了心中苦闷，只留下胸中一股清气。好，就让我忘记那郁郁不得志的愁怀，铭记那曾经有过的豪情壮志，取山间之月，听清风之歌，凝成诗篇，让它千古流传。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生
于是，我心中那曾经的雄鹰，化为轻舞的白鹤，在这更加宽广的天地间纵情遨游。伫立舟边，我与朋友一起诵明月之诗，歌窈窕之章，品诗经百味；看白露横江，水光接天，感受飘飘乎羽化登仙，一扫心中不快；又夜泊小舟于绝壁之下，探究石钟山的得名，毫无顾忌地叹郦元之简，笑李渤之陋，方知人生逍遥；以樽中美酒酹江水明月，看乱世穿云，惊涛拍岸，感叹岁月易逝。
对着天际那渐白的鱼肚，我拾起枯干的笔，蘸上滋润的浓墨，笔走龙蛇，黑白之间，鹤舞九天。从此，我创造了只属于我的时代，一个无边的天空。
“江山如画，一时多少豪杰。”苏东坡的《念奴娇。赤壁怀古》，仿佛是一扇古铜色的门。我推门而入，仿佛看到苏轼站在时空虚空的另一头向我掂须微笑。
一首《念奴娇》，将豪放派诗词艺术推至了顶端。苏轼泛游赤壁，留下的是两篇名赋与一首怀古之诗词。读《赤壁赋》，读到“叹吾生只须臾”两句，忍不住启唇轻诵。当时呈现在东坡面前的应是怎样一番景象啊，使得那感概遁着千年贯穿古今的线索而来，在我面前停格，打动的是自古而来千万的文人墨客。在《后赤壁赋》中上下颉颃翻飞的？雁，不仅入了苏轼的梦，更是让我心头一悸。若不是苏东坡，北飞的雁儿又怎会名垂千古？苏轼善文，更善感概啊。
若只是犷野豪放与荡气回肠，苏轼这千年前的男子并不会倾了我的心。你不会不知那悲怆凄痛的《江城子》。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”这深情的悼亡词，是东坡为亡妻王弗所作。那描绘出“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的毛笔，写起旧人描眉的动作，竟如此深入骨髓。且看那“小轩窗，正梳妆”，那“那相顾无言惟有泪千行”，都是无法离世的痛楚与哀愁。遒劲的风吹过荒山野岭，吹过王弗安眠的地方，你可听到苏轼哽咽中念诵的词句“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”
在苏轼的一生中，乌台诗案是他征途日渐消沉，文技每况愈上的转折点。黄州，一个凄凉的城，囚住了苏轼的形，却囚不住他的神。他自比孤鹏，在梧桐树枝头飞过，哀鸣，愤懑不平。“谁见幽人独往来”，东坡不忧亦不恼，甘做幽人，独来独往，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷，”他不攀高枝，不附权贵，气节让他不肯择木而栖。“缺月挂梳桐”他的“庭下如积水空明”；“明月松间照”时，他把酒临风。任长廊上的清风贯穿春秋，苏轼不觉苦闷，有词足矣。
苏轼，他是古代的学者，他有一往情深和高洁的气节。千年后的我懂得他，在他的笔锋间如痴如醉。哪怕今后阅文无数，苏东坡在我心中的位置，也是无可取代的，我坚定！
苏轼，苏东坡，一生飘零，虽才高八斗，学富五车，但天妒英才，未能让他在官场指点江山。不过正是如此，才造就了一名名留青史的大文豪、大吃货。
早年的苏轼，饱读诗书，虽生于偏僻西蜀之地，但满腹经纶，出川赴京参加科考，他那清新洒脱的文章，立马博得欧阳修等人的赞赏，一时名动京城，未有读书破万卷，何来下笔如有神？从这里，我读出了只有积累知识，博学多才，方可有出人头地之时。
可好景不长，因乌台诗案苏轼入狱，且险遭杀身之祸，出狱后被贬黄州，在黄州他并没有悲观，而是带领家人开垦荒地，自号东坡居士，还在闲暇之余自制了一种流传至今的美食东坡肉！不仅如此，苏轼还常常到黄州各地游山玩水，赤壁便倍受青睐。山高月小，水落石出的夜景清新爽朗，清风徐来，水波不兴的江景也映入眼帘，返璞归真，兼赏美景，品农家烟火，我从中读出了要学会珍惜眼前的拥有，体验和享受生活。
不久后，苏轼去往杭州，真可谓所到之处，造福万千百姓。在此处，他动用几万民工，清除西湖淤泥，并在深水处修立了三塔，今日的西湖美景三潭映月便是苏老先生的杰作。此外，苏堤的建造也是苏轼的功劳，苏堤春晓之美景也就此得来。数次被贬的苏轼，并未抱怨命运的不公，而是心系百姓并且付诸行动。如此具有人文精神的苏老先生，怎能不被尊重，又何尝不值得我们学习呢？
日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人，便是苏轼乐观豁达的写照。连连被贬，却仍能自娱自乐，不忘吃货的本分品各地美食。或许此时的苏轼家中并无过多积蓄，唯有旷达与包容。
苏轼的一生，如山，坦荡磊落，坚韧顽强；如水，曲折幽静，宽容豁达；如云，洒脱自在，趣味盎然。人生如书，苏轼这本书虽然没有一个字，但书中的许多精神与品质，却是一般有字的书籍无法比拟的。细细品味，哲理自藏其中。也许政治上的压力仍旧不小，但苏轼就是那个乐观的苏轼，那个洒脱的苏轼。
因政见不合，已62岁高龄的苏轼竟被曾经的朋友、同事放逐至海南，当时的海南，可谓被遗忘的孤岛，荒蛮之地。苏轼独自南下，到了海南之后，一心为民的苏轼，不仅创办学堂讲学，而且帮忙化解土人的纠纷，尝试着吃上了耗这种当地美味。
在漂泊的一生后，他看穿了，也看开了，不去因政见不合而争辩，也不因连连被贬而抱怨，在他这本无字的书中我读出了宽容与豁达。
元丰二年，苏轼被贬潮州，贬调的原因是他不赞成王安石的新法。同年八月，他又因“乌台诗案”被加以诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。幸好曹氏爱才，不肯杀他，神宗才对苏轼从轻处理，贬到黄州安置，不得干预公事，在黄州的日子简直是一种自由的囚犯生活。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。这时他已年近半百，站在矶头，不禁俯仰古今，浮想联翩，触景生情而写下了《赤壁赋》这篇流传千古的杰作。
他生性喜爱山水。在初秋月圆之夜，苏轼与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴。回顾一生，苏轼心潮难平。望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报复已经付之东流。
白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。“清风徐来，水波不兴”，使人惬意，雅兴萌生；月光皎洁，怡人心神，江水浩渺，令人陶醉。面对这空明澄澈、如诗如画的美景，苏轼陶醉其中，产生“遗世独立”、“羽化升仙”的遐想。于是，喝着酒，他快乐极了，扣舷而歌。
客人“倚歌而和”，那如怨如慕，如泣如诉的箫声，使苏轼喜悦的心情被染上悲戚的色彩，情由乐而生悲，并由此展开对于人生的议论。客人由游赤壁而想起“一世之雄”的曹孟德，这不可一世的英雄在历史的长河中像大浪淘沙一样随水而没，更何况你我在这里驾一叶孤舟，饮酒作乐，每天以鱼虾为伴，却只是像蜉蝣一样寄生在天地之间。天人对比，悲情遂生。
与主客对话，一问一答，一难一解。“你看那江水总是不停地流逝，但它们并没有流走。月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的。一切变化本身就是永恒，就不必感叹于生命的短暂了。再说，权势、名利、地位等等这些事物，我们孜孜以求的东西，何尝不是幻象，此生的烦恼，不都是自己给的吗？把内心的这些统统放下，不是自己的东西就没有必要去取得，万物随缘，这样不就解脱了吗？”在劝客的同时，他为自己找到了答案。苏轼虽然遭受迫害，贬谪黄州，但日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。于是他与客人转悲为喜，开杯畅饮。
这篇文章以乐情开始，以喜悦结束，中间加以人生哲理的议论，转着过渡十分自然。苏轼借游赤壁来抒发自己的抑郁情怀和深沉而旷达的人生感慨，不但思想内容具有深度，而且文采也给人以美的享受。由此看出苏轼对官场险恶的厌弃，透露出苏轼我行我素、笑傲人生的超然情怀。
无法想象在两千多年的文学史册上缺少了他会是怎样一番情景：黯然失色，严重缺失，深深遗憾中国古代文人中，受到后世喜欢的，苏东坡绝对排第一。陶渊明太淡泊了，他的那份心境一般人难以体验；李白太飘逸了，让人有一种可望而不可及的感觉；杜甫太沉重了，让人不敢和他并肩而立，生怕自己的命途也会沾染舛运。所以我们喜欢苏东坡，他让人能看得见、摸得着、感觉得到；而他又丝毫不亚于任何一个人的才华，我们喜欢他也是理所当然，心甘情愿。
苏轼在文学艺术各个领域都取得了突出的成绩， 在中国文学史上极为罕见。苏轼的诗、词和散文都代表了北宋文学的最高成就。苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨，但也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作，诗风豪迈清新，尤长于比喻。他的词题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词，对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展。《念奴娇》、《水调歌头》等千古绝唱均出自他的笔下。他开辟了豪放词派的先河。苏轼散文中议论文汪洋恣肆，记叙文结构谨严，明白条畅。让人读了回味无穷，历久弥新。苏轼的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他始终致力提拔后进，黄庭坚、秦观等均出其门下。
其实苏轼的创作与他的仕途是息息相关的。苏轼初踏仕途标志着他创作发轫期的开始。当苏轼苏辙苏洵父子三人诗酒唱和，结集为《南行集》时，就标志了苏轼仕宦生涯的开始，也是苏轼诗歌创作的发轫，比如《刑赏忠厚之至论》《和子由渑池怀旧》等都属于这个时期。 此段时期的苏轼涉世未深，诗歌的写作也限于江山景物、文物古迹，在凤翔时期，则写作了大量的人文题材的作品，如题画、品题书法等。 当苏轼兄弟重返京师时，已是神宗熙宁二年（1069），苏轼被任为杭州通判，直至乌台诗案，历知密州、徐州、湖州。此十年时光，可以称为苏轼生平及创作的第二个时期。此时期，苏轼在政治上较为激进，在创作方面，除了歌咏湖光山色的作品之外，也写作了大量的抨击新法之作，在艺术水平方面，由发轫期达到了一个新的高度。诗人以西湖风光、江浙山水为中心主题，写下了大量传世佳作，如“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等，已具有大家风范。此后，苏轼被贬黄州。他在狱中，写有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句，格调凄惋。黄州流放，不仅使苏轼成为了东坡，并且使苏轼的人生观念、艺术创作、审美情趣都发生了深刻变化。苏轼回朝后从诗人转为政治家苏轼在这期间写下许多虚虚幻幻，空灵飘渺的灵异诗。如著名的《登州海市》。晚年的苏轼思想也更趋于成熟，他时时处处用佛老的思想看待这一切，形成苏东坡式的顿悟和解，同时也留下了《桄榔庵铭》《易传》《论语说》《书传》等名作。
苏轼的的确确是才华横溢的才子。苏轼的一生，就是一首诗，一支绝唱！
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首《题西林壁》我们早已能倒背如流，而对它的作者苏轼却又不甚了解，因为他的性格像庐山一般复杂多样，人生经历也是起起伏伏。
苏轼受其父亲苏洵的影响，从小便饱读诗书，在政治上有自己独特的见解。当以王安石为首的新党执政，大刀阔斧地进行变革之时，苏轼却“不识时务”地站出来唱反调，认为新法损害了百姓的利益，结果自然是被贬到地方去当了个小官。过了几年，宋神宗驾崩，哲宗即位，西太后听政，旧党的司马光重归宰相之位，苏轼又被召回京城。本来苏轼应该对司马光感激涕零，没想到他竟又看不惯旧党将新法全部推翻，于是再次向皇帝提出谏议，又触怒了保守势力，再度被贬。虽然政治上屡屡失意，然而苏轼却很乐观旷达，在穷乡僻壤依然能够苦中作乐，于是就有了在黄州时与黄庭坚、佛印唱和交往的佳话，被贬惠州时欣然作诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”，外放杭州时又捣鼓出了东坡肉，至今仍名扬天下。
这样的闲情逸致并没有消泯苏轼的雄心壮志，他在《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边……谈笑间，强虏灰飞烟灭……”抒发了自己渴望像周瑜那样展示才华、建功立业的豪情，而那时正是他人生的最低谷，尽管如此，他仍然位卑不敢忘忧国。在他晚年，雄心不减，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼……”，矢志报国的强烈愿望跃然纸上，令人为之动容。在地方任职期间，苏轼也时时把民生疾苦挂在心间，在任杭州太守时，他带领百姓疏浚了西湖，并用挖上的湖泥，建造了一条长堤，后人为表感激之情，称之为“苏堤”。
豪放超逸的苏轼也有柔情的一面。他与妻子王弗感情极深，在其去世十年后，仍念念不忘，写下了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉……”的词句，沉痛而又抑郁；在丙辰中秋，望着天上一轮皎洁的圆月，他不禁想起了与自己远隔千里的弟弟子由，留下了“但愿人长久，千里共婵娟。”的千古名句。
细读苏轼，苏轼的形象渐渐变得鲜活与丰满，但以我有限的水平，又怎能将其写尽呢？