马克思、恩格斯曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。”
自从读了莫泊桑写的《我的叔叔于勒》我深刻的体会到了马克思、恩格斯的那句话。
故事讲述了“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的工资也十分微薄。家里还有两个姐姐，所以，于勒叔叔为了减轻家庭负担就到外地去做生意。而且，听说，他还发了财。所以，我们便焦急的等他回来，好减轻负担。但是盼望了很久他也没回来。随着时间的推移，我们生活好转，出去旅游。不料，却意外地遇见了久久不归的叔叔，此时，他竟是一个满身脏兮兮、衣裳褴褛、卖牡蛎的老水手。父母害怕他给我们添麻烦，带着我们一走了之，从此跟叔叔失去了联系。
其实内容很好理解，但不免让人沉思，你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有钱时，十分想念叔叔，而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度————嫌他添麻烦。一个是金钱的诱惑，一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中，主人公父母，选择了前者。他们虽然生活变好了，但是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”
在看到可怜叔叔于勒的遭遇后，我们倍感同情，可是，同时我们也感到悲哀。因为，也许，不久，在这个世界上，金钱真正的统治了人们，而亲情却被人冷落了。
我想，大家也不希望在不久的将来世界会变得冷漠无情。
这是一篇揭露资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，反映了资本主义社会的黑暗和腐朽，对资本主义制度进行了有力的揭露与鞭挞的文章。
本文主要讲的是于勒由于把自己应得的那部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了哥哥应得的那一部分之后，成了坏蛋、流氓、无赖。正因为如此，他被打发到了美洲。而后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息—于勒在美洲已有所作为。这时的于勒在菲利普家变成了有有良心、善良的人，他的地位得到了提升。于勒写来的书信也成了福音书。可由于在旅行的过程中，菲利普夫妇看到了贫穷的于勒时变暴怒了。开始咒骂于勒，怕于勒回来拖累他们，于勒在他们心中的地位又一落千丈！为了躲避于勒，菲利普一家再回去时便坐了另一条船。
看了这篇文章之后，让我感受到了文中资本主义社会的黑暗与腐朽。菲利普夫妇的前后变化让我联想到当今社会，在现在的社会中，也有这样的人。比如：某公司职位较低的人便向职位较高的人百般的讨好、贿赂，可当这些人因为某些原因而降职后，他们却对这些人不理不睬。诸如此类的例子还有很多很多。
我们现在的社会需要大家团结一致，才能更好的发展，而不是对自己有利就讨好，无利就抛弃。我们应该一视同仁。让我们大家一起努力吧！让我们每个人都生活在团结一致、互相帮助、互相关爱的社会吧！
这个周，我们学习了莫泊桑的著名短篇小说《我的叔叔于勒》，这是一部很好的小说，看了以后也会给人很大的回味。这篇小说的主人公是菲利普夫妇，但是它却是以我的叔叔于勒为题，主要是因为于勒是这篇小说线索，而对菲利普夫妇的刻画也是通过对于勒的态度。
我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的于勒，有办法的人，正直的于勒。当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，那个人和流氓。他们夫妇的种种举动真的很让人恶心。人家是富翁时，又是正直，又是有良心，变成穷光蛋后就是流氓，讨饭的，再说于勒并不是在讨饭，而是在靠自己的双手挣钱，我说你长没长眼睛啊？更有意思的是一个人看见自己的亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗？连动物都知道保护自己的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。而且从文章中也可以看出菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认而且爱慕虚荣。
我敢说如果菲利普夫妇在船上看见的是一个大富翁，他们一定去讨好于勒，肯定马上和于勒相认，而不是走开。这表现了菲利普夫妇极度的贪婪和爱慕虚荣。
但文中的若瑟夫却是一个正面人物，作者用我的叔叔为题，表达了虽然父母不把穷水手于勒当作亲兄弟看待，但“我”认为这是”我的叔叔”，作者用这个题目道出了一个孩子的不满，也表现了作者的希望之所在。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。
看到这样一个标题，原以为是记叙怎样优秀伟大的叔叔，兴趣便一下子大减，紧接着阅读了文章前的导语，又觉得这篇文章似乎有什么特别之处，而直到读完之后，我才真正了解这篇文章的过人之处。就是带着这样一种不断变化的心情，读完这篇人物态度不断变化着的文章。
这篇文章语言精练，毫不啰嗦，但把事情的前因后果叙述的十分具体，铺垫也十分到位，让人一步步走进小说的情境，为后一步动态充满期待。文中菲利普夫妇的情绪变化无疑是给人很大吸引力的，他们把小说进展一步步推进，而更加反映出当时那个时代的社会背景和人们的价值观。
菲利普夫妇在见到于勒叔叔之前仅凭几封书信而产生的对于财富、金钱的渴望是深切热烈的，文中也一再提到一家人对于勒的期待与盼望，而其实质却是对财富的热切向往，直到遇到于勒，夫妇的希望破灭，他们对于于勒的向往也就此结束，他们对于这一事实顿时产生的失落，他们痛恨和深深的耻辱感是深沉的，发人深省的。我们在其中看到的不仅仅是一种财富之梦的破灭，更是一种时代的悲哀，人们对于亲人不再抱有丝毫的同情，对于财富的渴望远远胜过了亲情的力量，人性在那个时代变得虚无，人们不再拥有最基本的感情。可以说，那个时代所有为财着迷，不再拥有感情的人造就了这样一个故事。作者写下这篇文章，也一定是为了追寻人性的光辉，重新唤起人们对美好感情的向往，把虚伪、为财生活的人逐出这个世界，让正确的价值观和道德观重新建立起来。这篇文章从跌宕起伏的小说情节带我们走进了那个异常黑暗沉重的时代，同样也引起了我们全人类的深思。
《我的叔叔于勒》给了我很多启示。让我懂得生活中不要去依靠别人过日子。对于名和利不要太过计较和在乎。
文中的“我”是一个可爱的有爱心的小孩子，而“爸爸妈妈”却是贪才鬼，对于金钱在乎的要命。特别是“爸爸”让人一想起就心痛。于勒是他的弟弟。沦落到那种地步竟不管不问还想方设法躲着他。“我”给了于勒10个铜板后“妈妈”骂我疯了，试想一下，如果于勒真的还是有钱人，回来后，他会给你钱盖你们梦寐以求的别墅吗？你们是这样的小气这样的无情。让人想起来就心寒。如果于勒真的给了你们钱，你们肯定会后悔的，如果他真的给了你们钱你们还会要更多的钱，你们是不会满足的。
你们是那样的渴望得到钱。为什么不自己努力的去赚，为什么偏要指望别人，伸手向别人要。于勒他
也是白手起家。为什么他就可以富过而你们不能。所以我们不应对别人的财产有过大的期望。期望越大失望就越大。为了钱财连亲情都丢掉的人不是一个大写的“人”。
于勒是可怜的。他肯定以为他的哥哥一家人在思念他。可他并不知道他们在思念他的钱。他一但落魄就会被人一脚踢开。现在我们生活中也是这样，为了追求功名利禄什么也不管。利用自己的“有利条件”那真是怎样能得到钱就咋干怎样能得的'钱多就咋干。当官的贪污、商人偷税漏税。最为可耻的是竞有人还偷下水道盖子，更是有人把路灯都能给拆下来。真是让人瞧不起。
这些行为都是危害社会的，他们的一个“小”举动害了多少的人，让多少的人受到了伤害。
名和利都是身外之物。不必刻意的去追求。
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，祂们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对祂寄予厚望，甚至每茖星期天都去海滩尙等候于勒的回來：但当发现于勒没侑成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，祂们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十茖铜子，也要遭斥骂：“你简直是疯了！拿十茖铜子给這茖人，给這茖流氓！”
這篇小说通过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归來与见穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系這一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇這样的人依然侑所存在——“目中惟侑金钱”。這是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买房屋，但买不家；钱可以药物，但买不健康；钱可以买书籍，但买不智慧……”由此可见，拥侑亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身尙，应该通过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱尙，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
《我的叔叔于勒》是法国著名作家莫泊桑的一篇短篇小说。我在读了这篇小说，有了深深的一些感受。
这篇小说主要讲述了这样的一个故事：菲利普的弟弟于勒是个乱花钱的人，菲利普一家人都非常厌倦他，他们让于勒去了美洲，他到了美洲后，就写信告诉夫妇俩，说偿还他们的钱，夫妇两个很是开心，不停赞扬于勒。几年过后，当于勒信到来时，信上说他生意不错，要去长期旅行，有钱了便会回来。所以，他们一家人那这封信到处给别人看，还因此得到了许多的好处。可是，当他们一家人出去旅行的时候，竟遇到了于勒，他根本不是什么要发财的人，而是一个卖牡蛎的水手，所以，菲利普一家人一下子变得冷酷无情了，也不跟于勒相认了。
读了这篇文章，我深深感受到了菲利普一家人的对金钱的崇拜与向往，他们是那样的势利呀，只是在于勒有钱的时候，才会对他很”热情“，可是，当他们发现了于勒原来是那样的贫穷，过着艰苦的生活时，便露出了他们的真面孔，他们那张丑恶的面容！
其实，在我们的生活中，也有许多这样见风使舵的势利小人。比如，他们只在自己朋友很有钱的时候对他们很好，千方百计地讨好他们，而当自己的朋友陷入危难之中，便会翻脸不认人，不再拥有以前的”热情“了。
所以，对于这些势力的人，我们就应该不要和他们再做朋友了，不要再理会他们。不过，我还是真心希望，那些人可以擦亮自己那双被金钱所蒙蔽的双眼，可以用自己的真心去看待世界，用真心去对待每一个人，只有这样，生活才会变得更加美好与幸福！
这个星期我学了4篇小说，其中我最喜欢和最印象深刻的是《我的叔叔于勒》这篇文章。
这篇文章主要是通过家住法国哈佛尔的一户人家对于自己的亲人于勒的态度的转变而反射出在当时社会金钱至上的社会状况。
于勒当初行为不正，糟蹋钱，是一个不折不扣的败家子，连亲人也认为他是坏蛋。是流氓，是无赖。以至于被送到美洲，到了美洲，赚了小钱，然后又发了大财，并来信说要补偿菲利普一家，于是成为大家的”福星“。把于勒当做是正直的人，有办法的人。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来。能够改善自己的生活，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高兴，出国到哲尔赛岛的旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普在船长那里得到了证实。于是菲利普夫妇又变回以前的态度，菲利普先生变得惊慌失措起来。不但改变生活状况和地位的梦想化为乌有，满足虚荣心的美梦成为泡影，连二女儿的婚事也面临危险。最后全家人躲避于勒回到家里。
学完这篇文章以后，我感到很震惊，难道金钱比亲情还重要吗，但事实却就是如此。我不禁对菲利普夫妇的行为感到憎恶和痛恨，在社会中虽然金钱很重要，但它也不是万能的，还有许多它买不到的东西。难道真是验证了那句”金钱不是万能的，但没有金钱却是万万不能的“。我感到茫然，但还是坚信自己的想法，于勒已经从以前的”败家子“变成现在知道生活艰苦，靠自己双手吃饭的”卖牡蛎的老人“了，他已经改过自新要自力更生。而克拉丽丝却看他现在没钱，怕他回来拖累他们，而躲避他。这说明了她的冷酷自私。而父亲连自己的亲弟弟都不认也和母亲一样”见利忘义“，实在是有太强的虚荣心。
我想不管贫穷还是富裕，亲人总是最亲的，什么都不能替代的。
这是篇十分精致的讽刺小说，由法国大文豪莫泊桑执笔。主要人物：于勒，一个人们眼中的流氓。次要人物：菲利普夫妇。当时法国社会的代表。
让我们来看看故事是如何发展的。
一开始，在人们眼里，于勒简直是坏透了，不仅乱花钱，挥霍光了父母的遗产，还大大占用了他哥哥的那一部分。于是人们按照当时惯例——请注意，是惯例——将他送到了美洲去。可见当时人们都这么做。正如鲁迅的《狂人日记》中那个年轻人的话：“也许是有的，这是从来如此。”他们之间以金钱来维系亲缘关系，正如吃人一样，实在是平常而又平常。后面的诸多细节，如父亲被“高贵的吃法”打动，提议吃牡蛎；得知于勒有钱，将他的信当福音书，再如全家为如何处置于勒叔叔的钱拟定了上千种计划，无不体现了菲利普夫妇的贪财、吝啬、虚荣、人情淡漠。其实，这不仅仅是菲利普夫妇的特点，更是当时整个社会的特点。这一点，作者真可谓是煞费苦心。菲利普是小，社会是大。以小见大，作者真是匠心独运啊！
那么，作者为什么会在文中安插一个人物——“我”呢？我想，一是因为“我”是整个事件的观察者、记叙者，就像是将散落的珍珠串起来的那根线，虽不起眼，却也不可或缺。第二，“我”是一个孩子，还没有被利益“熏陶”得那么肮脏，孩子是整个社会的希望。作者安插一个“我”，也许就是表达了自己的期望吧。这一点，和鲁迅的那句“救救孩子”有着异曲同工之妙。
总而言之，这是一片极精致的短篇小说，以它的以小见大与匠心独运征服了我。
《我的叔叔于勒》是莫泊桑的作品，这篇文章给了我许多的感触。在暑假里，我有机会一饱眼福一下。
故事情节很现实。叔叔于勒本来就是爱乱花钱的人，他有时会问他的哥哥菲利普拿钱，所以菲利普的生活很难过。他们把于勒打发到了美洲。菲利普夫妇有个女儿和一个儿子，生活很是节俭。
有一天，他们收到了于勒的来信说他有钱了。于是菲利普夫妇有了期望。一向盼着于勤回来，把于勒当成是他们的财主，见人就给他们看于勒写给菲利普夫妇的信。可是当他们的女儿结婚了，他们去旅游的时候他们得知了于勒落魄了所以又装作不认他了。
其实这个文章的资料很好理解的，人的心本是贪婪的，在欲望的面前更是加本。于勒没钱的时候，菲利普夫妇想方设法把他撵走，等他有了一点财富，他们又急切的盼望他回归，可就在他们去旅游的时候看到他在外卖牡蛎，他们失望透顶，没人想和他相认。这就是社会，他们当时如果想想于勒是他们的弟弟有没有会和他想相认呢，答案不得而知，原先人世间的亲情在金钱面前是这么的不堪一击。
在我们的现实生活中，不也有这样的俗语么?“有钱能使鬼推磨”，难道钱的力量真的有这么大么?难道钱真的能够改变一个人的品性么?我想，这是不会的吧。钱虽然是万能的，但它还不至于使人变成这样吧!片面的以金钱来衡量人的价值，社会将走向歧途，就像现代社会，还是会有人追求名利，金钱，地位。这种事是很常见的，在全世界各地，都会上演同样的故事。
我读了这篇文章后，感触颇深。钱不是万能的，只是莫泊桑写的这篇文章反映了从古至今不变的那件事。
寒假里，我读了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑的一篇短篇小说——《我的叔叔于勒》。
这篇小说主要讲述了年轻时被家人看成“祸水”的于勒离开家乡，去了美洲。几年后发了大财，成为大家的福星。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来，二姐也应此找到了未婚夫。一家人十分高兴，出国旅游了一次。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的买牡蛎的人，船长告诉他们这就是于勒。一家人发财的美梦化为乌有，二女儿的婚事也岌岌可危。最后全家人不动声色的返航回去了。
读完这篇小说后，我沉思良久，心中久久不能平静。文中的菲利普夫妇唯利是图、爱慕虚荣、嫌贫爱富、爱财如命。当他们听说于勒有钱后，立刻逢人就夸于勒，一扫之前对于勒的不满与厌恶之心。当又看到于勒变成穷光蛋时，他们就再也不去提起他了。他们夫妇的种种举动让人厌恶至极，为了自己的利益连亲生弟弟都不认。他们有多么冷血，多么势利！
这篇小说一层一层的无情的揭露出资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。在他们眼里，只有金钱，没有亲情。但是亲情是任何东西都换不来的。亲情能给你在失败面前爬起来的力量，亲情是在你绝望时唯一的希望，亲情是人间最珍贵亦是最美好的东西。不像金钱，有些势利眼的人看到你有钱了，就纷纷来巴结你，讨好你，把你捧得高高的；当你没钱了，他们就会立刻离你而去，甚至还会嘲笑你，讥讽你，让你从云端一下子摔倒地面。
我们做人，千万不能被金钱蒙蔽了双眼，要记住，亲情，才是这个世界上最珍贵的东西，是什么都换不来的。
我不止读过这一篇短篇小说，它不是最长的，也不是最好的，但是这篇却是让我最难忘的。
《我的叔叔于勒》是莫泊桑写的一篇短篇小说。莫泊桑是十九世纪后期自然主义文学潮流中仅次于左拉的大作家。他的短篇小说所达到的艺术水平，在世界文坛上都是卓越超群的，人称“短篇小说之王”。
这篇文章大概写的是一个贫困的家庭中，本是家中的祸害——于勒，也就是约瑟夫的叔叔。于勒在把家中留给他的遗产挥霍完之后就去了美洲， 还 发 了一些小财。终于想回来报答他的哥哥，并写信告诉家人他将回去报答他们。约瑟夫的父亲收到信后就日夜期盼着。过了一段时间于勒又写信回去说他要去远航，会很久无法和家人联系等他远航回来后再和家人团聚。父亲收到信后日思夜思等着于勒回来报答他们。
过了十年后，在二姐和她的未婚夫带着全家一起到泽西岛旅游时无意间看到了于勒，于勒在船上卖牡蛎。约瑟夫的父母看到于勒落魄的样子，脸上立刻流露出厌恶的表情,并且急忙避开了于勒。之后就再也没有见过于勒。而约瑟夫，就是莫泊桑的朋友看到叔叔这么落魄心里非常难受。
这篇小说清楚的批判与讽刺了那时期资产阶级的上流社会。而我认为这一家的表现就是没有关怀，没有同情的一家人。只有对自己有利益，才会对那个给自己带来利益的人好。而当那个人对自己没有了利益时，便像一个垃圾一样把他踢开。这种人在世上是不会有朋友的，也不会有人去帮助他。
《我的叔叔于勒》这篇小说教会了我很多做人的道理，人不是只为自己而活，情亲比金钱更重要。
读了法国著名作家莫泊桑写的《我的叔叔于勒》这部短篇小说之后，我的心里久久不能平息。
小说主要写菲利普夫妇为了钱，对自己的亲弟弟——即"我"的叔叔不同的态度：当叔叔把自己的钱花光，还把父亲的钱占为己有时，菲利普夫妇非常痛恨他，骂他是坏蛋、流氓。当叔叔于勒变成了一个富人，并说会赔偿的损失时，菲利普夫妇都非常重视他，很想巴结他，把他当作"福星"，渴盼着他的到来。当菲利普夫妇知道他又变成穷光蛋的时侯，父母就鄙视他，把他给抛弃了。
菲利普夫妇真的很是势利眼，为了钱居然可以到丧心病狂的程度。他们根本就不是人，连动物都知道要保护自己的亲人，他们居然还鄙视人家，还把他抛弃了。为了钱，他们可以抛弃自己的同胞兄弟，不肯为他施舍一滴同情的泪水。
我给大家讲一个故事：从前有一个富人，有一些人想把他给杀了，把他的钱占为己有。一天，富人逃到一家酒店旁，因为他的衣裳破烂，酒店小二就对他冷言冷语，当他拿出钱的时候，酒店小二就立马道歉认错，不敢怠慢。
这酒店小二和菲利普夫妇衡量人的标准就是,有钱的人——富人，就应该去巴结他，对他好;没钱的人——穷人，就不要跟他在一起，还鄙视他，就算是亲人也不认。这根本没有一点儿良心。
我们应该为我们的社会喝彩。如果我们的生活里，人人充满了爱心，处处有爱的光芒。有些人为祖国荣辱舍生取义，有些人为济贫扶弱慷慨解囊，又有些人默默地付出。我相信，在春风吹拂下，我们的明天将会更加美好。
细读西方文学，总会被那种淡淡的哀愁和浓浓的情思所感动，要提到西方文学，莫泊桑的小说更是不可或缺。
莫泊桑被誉为世界短篇小说之王，他是十九世纪下半叶法国优秀的批判现实主义作家。他出身于没落贵族，参加过普法战争，师从福拜楼。他的文学作品更是体现了法国大革命树立的优良文学传统。他的短篇小说《我的叔叔于勒》更是让我不禁为那细腻的情节所感动。
小说展示了生活在社会底层的一家人，因生活穷酸，不得不等待着海外有钱的叔叔归来改变他们的家庭条件。可是不久后，他们全家决定去哲西岛旅行，在乘船时，他们竟然发现那卖牡蛎的流浪汉正是一家人期待的叔叔!他们四处打听，才知道叔叔生意失败，回到法国四处流浪，漂泊无依。
一家人最终没有选择戳穿叔叔的谎言，而是让人把钱给了他，匆匆离开了……我想，他们是选择用这种方式来保留叔叔心中仅剩的尊严吧!可是，除了这种出于保护的心情，他们的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父亲的钱拿去挥霍。我知道这是一个人该有的举动，却充分地体现了人情的冷暖，世态的炎凉，而从那之后，他们一家人再也没有见过叔叔于勒。
莫泊桑的小说中，有的是喜剧，让人忍俊不禁，有的是悲剧，让人潸然泪下，也有悲喜剧，令人欲哭无泪，欲笑又止。可不论是哪一种，总会让人忍不住地深思，感悟。它给我留下的，是一种苦涩的，深刻的感觉，引人警醒。
自从法国大革命以来，莫泊桑的作品中大多都讴歌了人民在普法战争中英勇抗敌的精神。也描述了人民大众在战争中受到苦难的情景，由此，也不难发现莫泊桑对弱者的同情，对资本主义社会的谴责。
还有，提到莫泊桑，更不由地感染于他语言的纯粹。他不以纤巧华美的辞藻取胜，而是以平易通俗的文学语言来征服读者，他清晰如水的语言中丝毫不含晦涩的东西，总让人不禁感动于他真挚的语言。
西方文学博大精深，细读莫泊桑小说，让我眼前一亮，不知以后读起其他人的小说，会带来什么感觉?
读了《我的叔叔于勒》这
文中的于勒叔叔并没有错，从船长说于勒在哈佛尔还有亲属，不过他不愿回到他们身边，因为他欠了他们钱。不难看出于勒叔叔已经在反省自己的过去，对自己曾经的所作所为感到愧疚。
而反观文中的父母，起初得知于勒叔叔发财了，心中对他的态度就好了许多。或者换一种说法，他们心中的态度未曾变过。因为至始至终他们都不是对于勒叔叔有好感，他们眼中在乎的只有钱！那肮脏的魔鬼已经蒙蔽了他们的心灵，它的魔性让他们忘记了血浓于水的亲情。
从他们一开始把于勒叔叔打发到美洲去开始，于勒就已经绝望了。到后来父母得知牡蛎小贩就是于勒后，生怕被他认出来，对他敬而远之，如同避瘟神一般。到最后连我给他10个铜子小费都要暴怒，而这10个铜子还不够姐姐买一条一米长的花边。无不看出于勒叔叔有钱时，哪怕只是小道消息，他们都对他尊重，希望抱上他的大腿。而当他失去这加身的“黄袍”时，等待他的是被他们彻底地抛弃。
即便他们学会那两位太太高贵的吃法，也做不了那样的人。因为一名真正的贵族，高贵的并不是仪态，而是灵魂和高尚的情操！即便家道中落，也依旧会有一种
而文中的父母却早已把铜臭看得比血脉的浓度还要强上万分。甚至因为10个铜子，就可抛弃一名血亲。他们，已经沦为了金钱的傀儡！被心中的贪念所驱使，堕入了万劫不复的轮回！
金钱，总会模糊许多人的双眼，总会划分许多人之间的界线，总会引领许多人走向罪恶的深渊……
文中的一家人，很久以前为金钱憎恶于勒，不久以前为金钱盼望于勒，现在有为金钱辱骂于勒，若说他们势力，这个时代又何尝不势力呢？
这家人不再接受于勒，也并非无赖，若与于勒相认，女儿的婚事又将黄了，生活又将比以前更加拮据了，多年以来娱于勒一直是他们经济上的心灵支柱，但残酷的现实摆在面前，又让他们如何接受呢？
错的不是他们，是这个时代！是这个为金钱而活的时代！每个人都想活，好好活，这就证明每个人都需要钱，因为每个人都不想做乞丐。
也许这一家人是爱慕虚荣，可这个时代又何尝不是爱慕虚荣的呢？金钱，已经占据了人们的心房；金钱，已经熏黑了人们的双眼，金钱，激发了人们无限的欲望，贪婪的欲望……
有果必有因
于勒，成为了这篇文章中貌似最可怜的人，可他的窘状，又何尝不是他自己造成的呢？
如果他之前不那么挥霍遗产，如果他好好工作努力赚钱，如果他不在他本不富裕的家人那白吃白喝，事情是不是就不会到这一步？可惜，没有如果。
初读完这篇文章的第一感受就是谴责那一家人，的冷血无情和势力眼。却没有想过有果必有因，于勒今日的结果，不正是他昔日酿下的罪过吗？又如何能怪罪那家人呢？说起来，他们不也算是受害者吗？
于勒今日的结局只是对他昔日放荡行为的惩罚而已，我们又何来同情呢？
孩子是最纯洁的
可小孩同情他，同情他干瘪的样子，枯枝般的手，被海风吹皱的皮肤。孩子不知道什么利害关系，他们只知道那是叔叔，叔叔老了，丑了，他们也知道父母不要叔叔了，他们还知道叔叔很穷，很苦，比他们还苦，所以他们会帮他，会给他钱，因为叔叔最需要钱……
如果每个人都和孩子一样，社会还会被钱熏黑吗？
每篇文章带给我们的，都是无尽的深思……
《我的叔叔于勒》，是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要通过“我”一家人在去哲赛尔岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的变态情形。在教学过程中，我不断的思考，在当今的社会里，这种以金钱和权力来衡量人与人之间关系的现象太多了，单纯的去引导学生分析菲利普夫妇在于勒富的时候和穷的时候的不同表现和心理，学生是不是真的会那么容易的明白，或者是不是真的能够把学生引导到这篇文章的真正主题上来呢？因为现实生活中，中国古代的传统思想，也就是增广贤文里所说的“穷居闹市无人问，富在深山有远亲”，这种思想和意识，在人们心目中实际上已经形成了一种思维定势，一方面我们不能以金钱来衡量人与人之间的各种关系，另一方面，造成于勒悲惨生活的某些个人的因素，以及于勒的生活悲剧带给我们的教育意义。
于勒是生活在当时法社会底层的一个小人物，虽然年轻的时候的于勒“行为不正，糟蹋钱”，但是，老年的于勒，是一个可怜的人，他的“衣服褴褛”，脸“又老又脏，满脸皱纹”，还带着“满脸愁容，狼狈不堪”，手也“满是皱纹”。于勒在美洲的生活，是艰辛的。常年在外的他，饱经生活的折磨，受尽了人世的苍伤，这是一个多么可怜的人对这样的一个老人，这样可怜的一个老人，就是出于对弱势群体的关注，出于一种人道主义精神，我们都应该去同情他，关心他，更何况他还是“自己”的亲人呢？正如“我心里默默念道”的，“‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔’”。这是从“我”幼小心灵里发出的对亲情的呼声，也是对菲利普夫妇的行为、心理和灵魂的一种强烈的讽刺。
掩上书卷，我陷入了沉思：为什么人与人之间的关系变得如此势力？
有一段时间我以前认为：“外国的月亮比中国的圈。”自从读了法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之后，我的思想翻了个个儿。这篇小说象一面照长镜，清楚地照出了资本主义社会的狰狞面目，使我认识了这个社会的罪恶本质。
《我的叔叔于勒》这篇小说透过菲利普一家由原先厌恶、怨恨于勒，到之后听说于勒发财又喜欢、索敬于勒，直至在于勒穷困潦倒时又遗弃他的故事，一层进一层地无情揭寡了资本主义社会人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的五恶面目。
在小说中，作家以辛辣的笔触讽了菲利普夫妇吝音，嫌贫爱富。当于勒花了自己应得的遗产并大大占用了菲利普应得的那部分时，他们将其视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，他们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期都到海滩上等候于勒回来，为的是从他那里得到什么甜头；但当发现于勒不仅仅没有成为富翁。
反而沦落为卖牡的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便幕霉无遗了，连善良的约瑟夫出于同情多给了于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。
这面镜子照得多么清晰透激啊！它照出了菲利普夫妇卑都的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。时过一个世纪，当今资本主义社会的状况究竟如何呢？我听说这样一件事：在美国，有个小孩拾了一万美元之巨款，把它交还给了失主。
但他不仅仅没有受到社会的赞扬，反而在一次评选“若干最……”的活动中，被评为“最俊的人”。理由是拾的钱就应归自己，不就应交还失主。这简直太荒唐了！然而这是事实！这充分说明“人不为己，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”的资本义也好，“新”的资本主义也罢，无一例外。
《我的叔叔于勒》是认识资本主义社会的一面镜子，它使我认清资本主义社会的本质，也从另一方面激发我更加热爱祖国。
小说描述的故事是菲利普夫妇应对自我的弟弟于勒(妇女的小叔)的不一样态度。一向以来叔叔于勒都是一个不务正业，总是花钱，而且还花掉了哥哥的那一部分财产。正因这样，本来不富裕的菲利普夫妇的家庭就更难过了。之后把于勒打发到美洲去了。菲利普夫妇有2个女儿和一个儿子若瑟夫。日子过得很拮据。有一天，接到叔叔于勒的来信，说是在外面发财了，有时刻会回去看他们的。这样，菲利普夫妇有了盼望，总是盼望叔叔于勒的归来。正正因这样，姐姐也有了未婚夫。但是当一家人去游玩的时候，发现于勒竟然已经落魄了，在船上买杜蜊。菲利普夫妇的盼望变成失望了。恐怖又回来了，没有敢认于勒。当若瑟夫给杜蜊钱的时候，还给了于勒一些小费。
这些看起来是小说中让人觉得很正常的一些事情发展与改变，但是它也揭示了当时资产阶级改革后的法国人民的思想，每个人都充满着金钱利益。菲利普夫妇正因金钱的关联从厌恶于勒到盼望于勒到对于勒失望，都是正因金钱，但是正因于勒的贫与富。而小说中姐姐的未婚夫也是正因看了于勒给菲利普夫妇的那封说他发财了并且会回去的信，才会和姐姐在一齐的，这不是也为了金钱吗?那时候的人们的心灵仿佛除了金钱，什么都没有了。但是当若瑟夫给了于勒杜蜊钱的时候还给了他一些小费。或许在当时的社会，只有孩子的心灵是最纯洁最善良的，他还是很在乎亲情的，对于他来说还没有金钱利益的这个概念。
现实中有句话是：钱不是万能的，但是没有钱万万不能。或许真的是这样吧!是的，谁不需要钱呢，没有钱能做的了什么呢?说实话，我确实也很钟爱有钱的生活，有了钱，能够做N-1件事。对于金钱虽然喜爱，但我绝不敢丢下良心，那是万万不能的。把钱看淡一些，毕竟金钱能做的，是N-1件事，而不是所有事。期望在此刻的人中，金钱利益少一些，多学学小孩的纯洁善良。不好正因金钱而对别人改变看法。没有什么东西，是比良心更重要的。少一些菲利普夫妇，多一些若瑟夫。
最近由于疫情的影响，我们只能用网络来解决学习的问题。不用去学校，节约了路上的时间，于是看书的时间变多了。也不知哪天我偶然阅读到了短篇小说巨匠莫泊桑（三位中的一位，其他两位分别是俄国的契诃夫和美国的欧亨利）的短篇小说《我的叔叔于勒》，读完了小说之后我的心久久不能平静。
小说主要讲了一个叫于勒的人挥霍了大量的钱财被家人送到了美洲。后来他说他在那里已经做上了生意，两年之后他又写信告诉家人他已经很富有了。这可把哥哥和嫂子以及侄儿侄女高兴坏了。过了一段时间，于勒的哥哥一家人要去泽西岛旅游，在游轮上买牡蛎的时候，于勒的哥哥发现那个卖牡蛎的落魄的人就是于勒，但是他们为了不让别人知道他们就是于勒这个无赖的亲属，没有与于勒相认。全家人都很气愤，非常憎恨那个没出息的于勒。
小说中于勒这个人一直都在画大饼，他画大饼是为了什么？虚荣心！他为了让哥哥一家人都觉得：“这个于勒有本领，心眼好，占了钱还知道还，不错。”仅仅是为了这几句表扬话，但他不知道自从哥嫂知道了他变成了富翁以后都非常激动，都非常盼望这个好心的于勒能早一点回来。但他如果真的回去了，哥哥嫂子看着面黄肌瘦、身无分文的他都会想起于勒之前在信中说的“发财”。什么是“发财”？一个面黄肌瘦身无分文的人凭什么能发财？简直是太荒谬了。
于勒之所以会写那两封信其实还不仅仅是因为虚荣心，我觉得他打心底里是希望真的能够还钱给哥哥一家人，让生活拮据的他们过上好日子。他比较珍惜亲情，他想见到自己的亲哥哥，所以他选择了离他们家乡不远的地方做事情。但他在船上怕哥哥失望，所以也没有与哥哥相认，这样也反应出于勒善良的一面。
文中的菲利普（也就是我）其实并没有因得知叔叔变成了一个卖牡蛎的店员而过度气愤，反而挺同情他的，还给了他半法郎的小费。虽然他的爸爸妈妈都很势利，但是他们生了一个很能理解别人的善良儿子，我也觉得特别庆幸。这是这篇短篇小说里比较温暖的一点。
我觉得小说里的人物大多数都是因为生活所迫才有这些我们难以理解的举止。只有我们更深入地了解这些人物的生活背景和生活环境才能做出客观的评价。
读了文章《我的叔叔于勒》，我认识了19世纪的法国社会。它像一面镜子，折射出那个社会里人与人之间纯粹是金钱关系的本质。
一封来自美洲的书信，改变了昔日被逐出家门的“流氓”、“坏蛋”的于勒的形象，他成了全家人翘首盼归的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而无人垂青的二姐终于有了求婚者，使一个小小职员家庭竟充胖子去邻国哲尔赛岛度假，但是当菲利普夫妇发现那个衣裳褴褛的老水手竟然是弟弟于勒时，他们一下子从惊喜的企盼跌入极度的恐慌之中。生怕孩子们知道这个狼狈不堪的卖牡蛎的老人就是亲叔叔。他们如躲瘟神，避之犹恐不及。涉世未深的若瑟夫给了于勒10个铜板的小费，也受到母亲严厉的斥责。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“贼”。是什么原因造成了菲利普夫妇前后截然不同的态度呢?是金钱!只要有钱，于勒就会受到全家的欢迎，菲利普不是总重复那句永不变更的话吗?“如果于勒在这只船上那会叫人多么惊喜呀!”就连人间最纯洁的爱情也会随着金钱而降临，要是没钱，哪怕是手足至亲也会被遗弃。真是六亲不认啊!当我们撕下那层罩在菲利普家庭上面的温情脉脉的面纱时，看到的分明是“金钱”那既诱人又狰狞的真面目。
19世纪的法国，正是自由资本主义向垄断资本主义过度的时期，资本的不断积累，工业的畸形发展，使两极分化更为严重。金钱万能的黑云笼罩市井，物欲横流的毒雾弥漫城乡。金钱成了人们日常生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人疯狂、使人腾达、使人堕落。对金钱的顶礼膜拜改变了亲情、友情、改变了整个社会，金钱主宰了一切。马克思、恩格斯提出当时的社会“人和人之间，除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系”这种现实使富有正义感的批判现实主义作家莫泊桑愤然提笔，让我在金钱离散骨肉的惨状中感受到资本主义社会的罪恶。
我们有幸生活在处处有真情的*的中国，没有感受到像于勒所遭遇过的那种炎凉世态，我们要把《我的叔叔于勒》这篇文章作为认识资本主义社会的一面镜子，时时告诫自己：千万不要让金钱吞噬了人格和灵魂。
莫泊桑为何被称为“世界短篇小说之王”？因为他仔细观察每个人的特点，在细致入微的地方入手。而《我的叔叔于勒》则生动地、写实般地展现了人性的冷漠、无情，现实与童话的鲜明对比。
《我的叔叔于勒》这个短篇给我们讲了这样一个故事；一个叫约瑟夫的人，家庭并不富裕，而他们全家的希望，就是约瑟夫的叔叔于勒。这个伟大的叔叔是如何的富有，他的生意是如何的兴隆……这些都是约瑟夫父母亲反复强调的。他们希望那个于勒叔叔快点回来，因为家里人都认为他有钱，而这些钱财中的一星半点都能让他们家里的生活美好起来。当然，这一切只是想象而已。一次游玩中，船上一个卖牡蛎的可怜老人引起了他们的注意，因为，他是如此像那个富有的于勒叔叔。他们询问了船长，打探出那就是那个于勒叔叔。他们躲避着他，生怕这个穷鬼会缠上他们，生怕让那因富有的于勒叔叔而娶了他们女儿的女婿走掉，好像他是一尊瘟神一样。
这是怎样冷血、怎样市侩的一家人。在叔叔家底殷实的时候，说尽奉承话，希望可以得到施舍。而在叔叔开始潦倒、开始穷困，不像以前那样富足的时候，又躲得远远的，害怕那穷困可怜的人缠上自己。
对于亲情，又似乎没有关系，即使在贫苦也是别人的事，是亲戚，有血缘关系又怎么样？到头来只会在葬礼上抹泪献花。除非你将一份很大的遗产拿来送，不然这样无情冷酷的人如何会认真虔诚地为你祈祷？
可怜如我们。
有时，我们会亲眼看见，昨天还在鄙视流俗，贬低这种事的人，今天就对送礼的某某亲戚笑成一朵名为“奉承”的花；我们会真实听见，某人处心积虑地奉承一位金主，却在金主变穷时，远远地，远远地躲着，独自玩着人间蒸发，直至没有风声，一切烟飞云散时才又露面。
你可以接受赞美，同时也会深陷泥潭。你不奋力往上攀爬，就会有人踩着你的头顶登天，而望着之前对你谄媚不已的人转头向其大献殷勤。
但最后经常接济的举动让我们也感受到了血浓于水的道理，这是寒冷冬天的一缕阳光，照耀了冷漠家庭的屋顶。