在读此文章以前，也读过其他类似的文章。不过其他似乎都千篇一律的赞美词语，而当我发现此文时，才顿觉眼前一亮。
在字里行间中，我没有感到一丝心中被拉去号召的力量，而完全是荡漾在抒情句中。文中郭沫若一个人在和地球母亲对话，而却无旁人。这就是本文一大特点，摆脱了那象征性的号召语句。时而激昂，时而乎静的语气扣人心弦，从作者的赞美中，我体会到了他的用意。“我”不单单指作者自己，泛指全人类。从地球母亲成千上万关怀举动透出地球也尽到了责任，而我们人类远未做到尽孝子的责任，作者以巧妙的手法让人们自然地行动起来，比号召性的文字作用更强。作为人类，有理由不报答母亲吗？
本文无平铺直叙，全诗丰富的意想和饱满的情绪组织在一个层次，井然的结构之中，色彩瑰丽。书的第二大特点在此，运用多种写作手法，如反复、拟等，形象生动的描述了地球慈母般胸怀，如：“地球，我的母亲！从今后我知道你的深思，我饮一杯水，纵是天降的甘露，我知道那是你的乳，我的生命。”用比喻和比拟手法，表现地球上万物的珍贵，而全人类正是要有这样理念，才会尽到保护地球的责任。除此之外，本文用意想来抒情“我羡慕那一切的动物，尤其是蚯蚓----我只不羡慕那空中的飞鸟，它们离了你要在空中飞行。”用“蚯蚓”和“飞鸟”抒发自己渴望近地球的恋之情。作者笔触气势磅礴，“我想这宇宙中的一切都是你的化身：需要是你呼吸的声威，雪雨使你血液的沸腾。”他把地球描绘成一位伟大的母亲；一位伟大的女性。地球是有如宏大的力量来抚育世界人类，与前作对比，她又何尝不是细腻而温柔的呢？这使得地球母亲的形象更加丰满。
在本文主题上，人与地球超越了现实的自然关系。人是地球的儿女从，物质到精神都受地球的深固。人类应报答地球母亲，不应做她的不孝子孙，通过作者的描绘，我看到的是一个辛劳母亲的形象，听到的是一个未尽孝道的孩子的心声，而在文章末尾更阐明了报答深恩的实际行动就是学着劳动精神，前文也有呼应
如“田地里的农人，炭坑里的工人”一切都用劳动来尽孝道，是作者想号召大家的，这也符合了当时的时代背景，他赞扬了工农兵的“劳工神圣”。
由此我认为，本文的特色落在写作手法上，不仅结合诗歌特点，而融会了各种意象，是值得让我借鉴的。
“我要健强我的体魄，用来表达你的深恩。”
“地球，我的母亲!我不愿坐车，乘马，著袜，穿鞋，我只愿赤裸着我的'双脚，永远和你相亲。”
诗人用一颗纯粹的心在呼喊，报答地球母亲的深恩。诗人不局限于自己，家庭以及朋友的圈子，他面对的是地球万物苍生。有的人说，那是诗人高谈阔论罢了。其实不然，没有经过心灵的思考、大脑的运作，能有这样的华丽的诗篇吗?越简单的事情越不好做，越平实的诗文越非同一般，郭老做到了。读其诗，应明其志。《地球，我的母亲!》一诗从一个侧面告诉我们，人要懂得感恩。
前不久，一位社会学家说，“不光年轻一代，成年老年一代感恩危机同样严重。”现实生活中朋友帮我提包拎袋，理所当然的事；老师父母苦口婆心，那是自讨苦吃；警察同志身体力行，是本而分之的事……可以想象，长此以往，情何在，恩何在?
一个Baby是简单的，给他一颗糖，他会还你一个微笑；一个少儿是简单的，送他一个小玩具，他会唱一首歌献给你。岁月的轮子无声撵过，随着人的成长，生活的模式也变了，有的人甚至把他人的服务当成是自己应享的权利。
见面打个招呼；节日到了，说声节日快乐；别人为我指路，说声谢谢；朋友为我处理文件，道声辛苦了；工人为我搬运物品，为他沏杯茶等等举手之劳的事，为什么不做呢？认定人家的功劳，为其有价值的所为投上肯定的一票，何乐而不为?
与其让人说感恩节是个摆设，不如行动起来。
人，应当懂得感恩。
在很早以前，她就创造了很多的生命，生下了她的孩子。
在众多的孩子里要数人类最聪明了。她时常和他打闹嬉戏，用甘甜的乳汁哺育他们，教他们走路、唱歌，陪他们走过风风雨雨。在他们伤心时，她耐心地安慰；在他们跌倒时，她扶起他们；在他们快乐时，她也露出了笑容。她给了他们吃的、穿的和住的。在她的细心照顾下，他们慢慢长大。
终于有一天，她聪明的孩子取得了巨大的成就（神舟五、神舟六升空等）。她高兴得热泪盈眶，激动得睡不着觉。她的孩儿们还在继续成长着。她在一旁鼓励着，期待着。期待能看到孩子们更好的成绩。
可是，她越来越觉得自己的身体一天比一天弱：头发——森林一根根掉落；血液——江河变得越来越黑；空气也不像以前那样新鲜了，到处乌烟瘴气。她受不了了。
她去看了医生。医生告诉她，这一切都是人类的错。她不相信，她不相信，自己的孩儿竟会伤害亲手抚养他们长大的母亲。她和医生差点因为这事而吵了起来。她伤心，痛苦。整天以泪洗面，病也一天天加重。医生告诉她，只有人类才能治好她的病，给她拾起头发，洗脸，洗澡——打扫环境，排除那些难闻的气味，减弱烦躁的声音，哪怕只是端杯热茶。可是，她的孩子没有这样做。他们依然投身于建筑中，忙得热火朝天，早已忘记了给了他们一切的母亲。
她依然蹲在门口盼望着……即使刮风下雨，即使烈日当空，她也不肯移动半步。即使身体越来越弱也同样坚持着。她一直都不怪他们，她相信，总有一天，他们会来救她。
她一直都相信着！
在读此文章以前，也读过其他类似的文章不过其他似乎都千篇一律的赞美词语，而当我发现此文时，才顿觉眼前一亮
在字里行间中，我没有感到一丝心中被拉去号召的力量，而完全是荡漾在抒情句中文中郭沫若一个人在和地球母亲对话，而却无旁人这就是本文一大特点，摆脱了那象征性的号召语句时而激昂，时而乎静的语气扣人心弦，从作者的赞美中，我体会到了他的用意“我”不单单指作者自己，泛指全人类从地球母亲成千上万关怀举动透出地球也尽到了责任，而我们人类远未做到尽孝子的责任，作者以巧妙的手法让人们自然地行动起来，比号召性的文字作用更强作为人类，有理由不报答母亲吗？
本文无平铺直叙，全诗丰富的意想和饱满的情绪组织在一个层次，井然的结构之中，色彩瑰丽书的第二大特点在此，运用多种写作手法，如反复、拟等，形象生动的描述了地球慈母般胸怀，如：“地球，我的母亲！从今后我知道你的深思，我饮一杯水，纵是天降的甘露，我知道那是你的乳，我的生命” 用比喻和比拟手法，表现地球上万物的珍贵，而全人类正是要有这样理念，才会尽到保护地球的责任除此之外，本文用意想来抒情“我羡慕那一切的动物，尤其是蚯蚓我只不羡慕那空中的飞鸟，它们离了你要在空中飞行”用“蚯蚓”和“飞鸟”抒发自己渴望 近地球的恋之情作者笔触气势磅礴，“我想这宇宙中的一切都是你的化身：需要是你呼吸的声威，雪雨使你血液的沸腾”他把地球描绘成一位伟大的母亲；一位伟大的女性地球是有如宏大的力量来抚育世界人类，与前 作对比，她又何尝不是细腻而温柔的呢？这使得地球母亲的形象更加丰满
在本文主题上，人与地球超越了现实的自然关系人是地球的儿女从，物质到精神都受地球的深固人类应报答地球母亲，不应做她的不孝子孙，通过作者的描绘，我看到的是一个辛劳母亲的形象，听到的是一个未尽孝道的孩子的心声，而在文章末尾更阐明了报答深恩的实际行动就是学着劳动精神，前文也有呼应
如“田地里的农人，炭坑里的工人”一切都用劳动来尽孝道，是作者想号召大家的，这也符合了当时的时代背景，他赞扬了工农兵的“劳工神圣 ”
由此我认为，本文的特色落在写作手法上，不仅结合诗歌特点，而融会了各种意象，是值得让我借鉴的.
“我要健强我的体魄，用来表达你的深恩”
“地球，我的母亲!我不愿坐车，乘马，著袜，穿鞋，我只愿赤裸着我的双脚，永远和你相亲”
诗人用一颗纯粹的心在呼喊，报答地球母亲的深恩诗人不局限于自己，家庭以及朋友的圈子，他面对的是地球万物苍生有的人说，那是诗人高谈阔论罢了其实不然，没有经过心灵的思考、大脑的运作，能有这样的华丽的诗篇吗?越简单的事情越不好做，越平实的诗文越非同一般，郭老做到了读其诗，应明其志《地球，我的母亲!》一诗从一个侧面告诉我们，人要懂得感恩
前不久，一位社会学家说，“不光年轻一代，成年老年一代感恩危机同样严重”现实生活中朋友帮我提包拎袋，理所当然的事；老师父母苦口婆心，那是自讨苦吃；警察同志身体力行，是本而分之的事……可以想象，长此以往，情何在，恩何在?
一个Baby是简单的，给他一颗糖，他会还你一个微笑；一个少儿是简单的，送他一个小玩具，他会唱一首歌献给你岁月的轮子无声撵过，随着人的成长，生活的模式也变了，有的人甚至把他人的服务当成是自己应享的权利
见面打个招呼；节日到了，说声节日快乐；别人为我指路，说声谢谢；朋友为我处理文件，道声辛苦了；工人为我搬运物品，为他沏杯茶等等举手之劳的事，为什么不做呢？认定人家的功劳，为其有价值的所为投上肯定的一票，何乐而不为?
与其让人说感恩节是个摆设，不如行动起来.
人，应当懂得感恩.