国家公祭日观后感六百字左右五篇

刘莉莉

国家公祭日观后感六百字左右1

晚上,我在新闻联播中观看了国家公祭仪式,心中波澜起伏。

12月13日的南京是黑白的,庄严肃穆的黑色令人揪心,人们身着黑色外衣,前挂着戴一朵朵白菊,颔首低眉,神色凝重,默默地追忆着那段苦难而悲惨的日子。

蚀骨之痛,民族之殇,当祭之以国!仪式开始,我仿佛置身于现场。义勇军进行曲的旋律,仿佛在引导亡灵回家,我内心深处在默念着:“三十万亡灵,魂兮归来!”

军人们迈着铿锵的步伐,走上主席台,为死难同胞献上花圈,寄托着全国人民无尽的哀思。

请留一分钟,给我们的民族,给这份民族的伤痛!“呜——”凄厉的防空警报响起,南京城在呜咽,全中国在呜咽,全世界爱好和平的人们在呜咽!全场为南京大屠杀死难者默哀。

“前事不忘,后事之师,殷忧启圣,多难兴邦。八十二载,青史昭彰,生生不息,山高水长。”仪式上,青年代表朗诵和平宣言,“大道之行,天下为公,大德曰生,和气致祥。和平发展,时代主题,民族复兴,世代梦想。”

国耻是一道伤疤,血肉飞溅的伤痛,历久弥新,鞭策着人们时时反顾,奋发图强。

“当……当……当……”和平钟声响彻四方,和平鸽羽飞向长空,我的心再也难以安宁!

新中国成立70年来,我们国家发生了天翻地覆的变化,中华民族永远结束了那段苦难的`岁月,再也不是积贫积弱,我们走在了世界前列,成为人类和平的捍卫者和建设者!

作为接班人的一代,我们有义务去捍卫和平、建设和平,让和平的阳光永远照耀着人类的家园,为此我们应当时刻铭记:落后就要挨打,发展才能富强!我们有志气,国家才会永远立于世界民族之林!砥砺奋进,一往无前!我们别无选择!

我们肩负众望,展望未来,便是国家的光明与希望,勿忘国耻,吾辈自强!

国家公祭日观后感六百字左右2

1937年12月13日,侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀,制造了震惊中外的南京大屠杀惨案,三十多万人惨遭杀戮,这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。

为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者,表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场,第十二届全国人民代表大会常务委员会第七次会议决定将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。在此理学院举办教师、学生党员12.13纪念日交流会以及学生公祭日观影活动,向南京大屠杀遇难同胞表达深深的哀思。

12月13日公祭日,党员交流会在理学院行政楼120会议室举行,教师、学生党员参加了本次交流会,会议主要就南京大屠杀事件进行回顾,希望我们了解历史,铭记历史,并尊重历史。就南京大屠杀事件教师、学生党员交流了自己的看法。并为在南京大屠杀中遇难的同胞默哀一分钟。交流会结束后,每位老师、学生都感想颇多,对我们那段惨痛的历史,有了更深刻的了解。

为缅怀在南京大屠杀中遇难的同胞,让同学们铭记历史。于12月13日晚,学院组织同学在理学院行政楼一楼报告厅观看影片《南京!南京!》,活动先是以学生代表的演讲开始,演讲中提到了南京的今非对比,当年惨烈阴霾,而如今和平温暖。随后同学们一起观看影片,回到1937年冬天的南京去感知1937年的他们。影片以细腻的演绎手法为我们重现了1937年的南京,以及敌人对我们的土地上不可磨灭的罪行。不少同学观影后潸然泪下,不仅对敌人的行为愤慨,还为我们遇难者的同胞的同情。随着影片的片尾声响起,我们的观影活动也落下了帷幕。

南京大屠杀是我们每一个中国人都不容忘却的史实。亲历和目睹“南京大屠杀”的中国人和日本人尚健在的已经不可多得了,能做见证的人亦即将与时俱逝。南京大屠杀过去已经77年了,30多万中国同胞的性命就这样随着时间的流逝灰飞烟灭了,但历史永远的记下了这悲惨的一页,它像一座警钟,时刻的提醒我们,提醒我们不能忘记历史,不能忘记历史的教训,更不能忘记日本给我们带来的伤害。南京大屠杀,一件令中国人民心寒的事;南京大屠杀,一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;南京大屠杀,一个骇人听闻的名字;南京大屠杀,一座千古奇耻的纪念碑。无论是什么记忆,什么事件,都会过去。但是,过去不等与被抹杀,特别是我们中华民族的耻辱,中国人民的灾难,更不能随着记忆流失。

让我们铭记历史,不忘国耻,沉痛悼念南京大屠杀遇难同胞,珍惜现在的和平生活,自觉为祖国的繁荣富强而努力!

国家公祭日观后感六百字左右3

南京大屠杀死难者30万人,我们要牢记;可他们只是手无寸铁的老百姓,而为了自由拿起武器与侵略者武装斗争,甚至牺牲生命的烈士们,要不要公祭;在共和国成立和建设中牺牲的烈士们,要不要公祭。

国家公祭日,要公祭每一个为了国家利益而牺牲的烈士。国家要永远荣耀他们和他们未照顾的家人。

家仇国恨,即使是77年后的今天仍然无法淡忘。即便是有些崇日之人,也不干堂而皇之崇拜,否则口水都会给淹死。总体而言,我个人心情很复杂,三种感受纠缠期间。

茫然。对,如果不是开了电视,上了网,或者说来加班,我真不知道今天是国家公祭日。当然,我知道南京大屠杀,知道那段不可磨灭的亡国耻辱,我都知道,我读过书,大学正儿八经毕了业的,算是个知识分子。但是,我真的是不知道今天是国家公祭日。所以,这个纪念日没有深入人心,感觉突然就来了,我个人担心的是这样的很多的纪念日,如志愿者日,如公民道德日,如献血日等等,不是从事那一行当的完全有可能不知情。我希望国家公祭日不要风风火火一阵风,然后又没影了,历史要从孩童抓起,不要培养出那些数典忘祖的败类就好。

沉痛。对,我算是个有良知爱国的人,我仇恨毁我家园灭我亲人的侵略者,况且,今天这个日子对于我和我的`家族来说更是灭顶之灾的深刻记忆,我的曾祖父当年作为国民革命军的普通士兵值守南京,然后就没有然后了,应该也是殉职在南京了,我的曾祖母从不到三十的年华带着我祖父和叔祖父生活,还把他们培养成高中生,一个后来是普通的党员干部,一个是人民教师,真是不容易。所以,我的沉痛不仅悲国也悲家,悲痛溢于言表。

接着茫然。对,沉痛完,然后呢?个人层面是接着加班生活,该干嘛干嘛,反正日系产品能不用尽量不用,虽然我觉得用人家先进的东西并没有妨碍国家利益,但是于心不忍。可是国家呢,我们的国家呢,不能也该干嘛干嘛,那你设立这个节日作甚?!我们在追求国家的昌盛很民族的复兴,从此可以不再让别国别族欺凌我们,我们希望我们的国家走向昌盛,国家层面,期待决策者不要其兴也忽,其废也忽,从制度上来完善,从教育中去引导,从生活上去带动,从思想去点灯。

国家公祭日观后感六百字左右4

十二月份中对于我们来说,最不能忘记和最应该记住的是x年前12月13号日本军队在南京进行的大屠杀,所以我们的学生最为南京的希望和未来南京的主人更应该了解这个历史,因此我们开展了纪念南京大屠杀x周年系列活动——“铭记历史,自强不息”。

围绕这个主题我们学校开展了为期一个月的系列活动。

一、我们利用广播向学生们介绍南京大屠杀这一历史事件,通过宣传发动学生们主动查阅相关书籍资料,自己去寻找这段惨痛的历史。学校还专门为学生和老师们准备了部分相关书籍和历史文献资料,由老师们互相传阅,再通过晨会对学生进行讲解、介绍。我们利用升旗仪式安排老师以南京大屠杀为主题进行国旗下讲话;利用了一周的晨会时间,安排大队委两人一组通过广播介绍他们自己所了解的南京大屠杀。

二、通过有限资源进行全员教育。我们利用了周四集体队会的时间组织全校师生观看纪录片《南京》。通过影片中目击整个事件的外国友人和大屠杀幸存者们的口述,以及相关的图片影像的纪录使得全体师生对于这个惨痛的历史时间有了进一步深刻的认识,甚至当影片播放完毕就有学生气愤地说:“等我长大了我要买飞机飞到日本去轰炸他们!”

三、及时接受学生反馈。观看完影片《南京》中高年级的同学纷纷写出了一份自己的观感,把他们的所见、所感都清晰的纪录了下来。我们少先队也给部分学生机会,让他们在集体晨会上和全体学生交流,互相学习,互相感染。

四、分层次开展相关活动。低年级学生的文字表达不够成熟,所以我们开展了“我眼中的南京”绘画比赛活动,一二年级的学生十分积极,纷纷投稿,最终评选出一等奖三名,二等奖四名,三等奖三名,学生画笔下的南京是那么的鲜艳、那么的美丽!中高年级的同学我们举办了手抄报比赛活动,学生们将自己收集到的资料整理后制作成一张张小报纸,形式可爱,内容丰富,我们也分别评出了一等奖一名,二等奖三名,三等奖四名。同时我们还将这些优秀作品在学校展出,给与更多交流学习的机会。

五、及时总结。最后我们要求各班在黑板报中单独划分出南京大屠杀专题板块,将一段时间以来学生们关于这个历史事件的所见、所感进行展示。学校也专门举办了“不忘南京大屠杀”的主题演讲比赛,赛上选手们慷慨激昂的讲话给我和旁听的师生们都留下了深刻的印象。我们也分别评出了一等奖一名,二等奖三名,三等奖四名,最后还请获奖同学在国旗下为全体师生演讲。

我们结合这个时机,让学生们了解南京大屠杀,了解南京的这段沉重历史,知道如今生活的来之不易,通过这样的活动触动了学生的心弦,激发了他们的爱国情感。“铭记历史,自强不息”让我们和我们的学生们用智慧和勤劳把我们的家园——南京建设的更加美丽!

国家公祭日观后感六百字左右5

泛泛而论,祭祀作为一种典型的仪式,通常是文明成熟的标志。文明成熟,才有礼典。华夏文明发育较早,具有完备多样的礼典仪轨,而祭祀是其中最重要的组成部分之一,即所谓“礼有五经,莫重于祭”,并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关,从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。

不过,曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡,不再是常规性的重要活动,其规范也逐渐瓦解。这其中,有国家形态在近代发生巨大变化的原因,也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因,过去对天地鬼神的敬畏已不复现,对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来,虽然敬天敬地敬祖先再成时尚,但强调的也多是文化符号的意义,或者成为给地方经济发展搭建的平台,其本来意义已有所消散。相对而言,民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容,但仍然存在基于情的祭祀活动,而在国家层面的祭祀活动,尽管仍然零星存在,比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念,但没有制度化规定。

那么,今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化,反映了一个文明的成熟,那么今天是否会忘记历史,也在考验一个民族是否成熟。

国家公祭日提供的庄严感,有助于恢复历史的庄严,特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情,需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台,有助于帮助我们连接历史和现实,为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧,维护基于历史形成的判断,防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击,一直在发生。

南京大屠杀警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历史上的悲情时刻,以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历史上,不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴,有不少选项。为什么确定的是南京大屠杀死难者国家公祭日而不是其他?

其一,南京大屠杀象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力,给整个民族留下了许多历史疤痕,而八年抗战最为艰苦,中国军民付出的牺牲最大,中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

其二,迄今为止,83年过去了,日本作为那场侵略的始作俑者,始终没有作出应有的历史反思。最近两年,还通过篡改历史、为侵略正名等方式,为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

其三,日本近年来的这些行为,不仅让中日关系降至冰点,还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。

还原历史真相,需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复,告诫颠覆历史的行径,需要一面真实的镜子。传递和平声音,需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看,南京大屠杀都不仅是历史留给中国人的伤痛,也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营,其警示意义是世界性的。