教学重难点:
1、欣赏以童年为主题的美术作品，感受其艺术特色。
2、能口头或用简短语言描述出自己对艺术品的感受。
3、让学生喜欢欣赏美术作品。
教学设计思路:
一、学习评述的方法。教师通过语言的引导和板书的解释使学生学会欣赏作品。
二、运用评述的方法来欣赏作品。用学过的评述方法描述出自己对艺术品的感受，进一步提高评述的水平。
三、展示介绍自己的作品。把自己的作品展示给大家，体验成功的自豪感，培养了学生的语言表达能力。
教学课时:
1课时
媒体运用:
多媒体图片
教学内容:
一、 教师以谈话的形式引入童年话题。
1、 同学们，你们今年几岁了?
2、 师:八、九岁的你们，正处在美好的童年的美好时期。
3、 让学生说说童年的趣事。
二、 看自己的照片感受童年，回忆童年。
三、 欣赏书中图片，认识其他人的童年和自己有什么不一样。
1、 出示《艰苦岁月》的图片
著名雕塑家潘鹤的作品。
2、教师有目的地让学生观察作品，从上到下，从整体到局部。
表情什么样?衣服什么样?他们的姿势呢?
小结:潘鹤用了红军生活的一个小细节，它以小见大表现了红军战士不畏艰难的乐观主义革命精神，它动人的形象激起了观者的共鸣，给人以无限的联想和艺术感染。我们在观察一件作品时，不仅要看整体，还要看细节，这才是最能表达作者思想的地方。我们刚才介绍作品的
2、 这件作品是用什么材料做成的
铜雕
雕塑的材料是多种多样的，不同的材料体现了作者对作品的不同理解。
3、 学生分组讨论分析《百子图》
构图挺满
百子图》是中国民间艺术中经常表现的题材，百子有百福的意义，它是人们对美好生活的一种向往，整幅画给人一种自然、和谐的感觉。《百子图》的形式很多，表现的方法也很多，这幅只是其中的一种。”
4、《又一个二分》
画家画的非常像，表情也很逼真
前苏联画家列歇特尼夫以细腻的笔触，生动的形象，反映了孩子又得了一个二分后内心的愧疚，以及母亲的担忧，姐姐的不满和弟弟的嘲笑，人物形象栩栩如生，呼之欲出。
4、 总结:我们欣赏了三幅表现童年的作品，作者以自己独特的角度，感人的画面以及不同的表现手法传递出自己对童年独特的感受，下面我们再来欣赏一些童年的作品吧!
四、 学生欣赏多媒体图片-童年
这些作品让他们感到亲切，也让他们感动，更容易打动他们，也更容易引起他们的共鸣。
五、教师对学生进行情感教育
童年是风车，童年是花朵，童年是爷爷胡子里的故事，童年是妈妈背上的歌谣。这节课我们欣赏了这么多表现童年的作品，我想你们一定对童年有了更深的认识，课后你们可以把对童年以及对这些作品的看法用笔记录下来，随着年龄的增长你会在不同的年龄段体味到人生不同的快乐!下面就让我们随着童年的歌声来结束这节课吧!
【教学目标】
1、整体感知课文，梳理课文内容，体会作者思想感情
2、品味质朴语言，领悟季羡林先生苦难童年的意义
【课时设计】一课时
【教学流程】
说明：本课教学课件，作业、朗读等资源可点此下载。
一、走近大师，引童年
播放2006年《感动中国》季羡林先生部分：(屏显)
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
同学们，你们知道他吗?认识他吗?被人们称为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”的季羡林先生又有着怎样的人生，怎样的童年呢?今天就让我们一起走近这位大师，一起去感受他的童年岁月吧!(板书标题、作者)
二、朗读课文，知童年
1、请大家自由的大声的朗读课文，读完之后，谈谈自己的疑问和感想。
2、收集整理学生的'疑问和感触。
(问题预设：
学生的问题呈现可能有：
①季羡林先生为什么说他的童年没有红，没有绿，是一片灰暗呢?
②他为什么以能有“山大王”的同学为荣呢?
③离开故乡，他过上了好日子，为什么还宁肯再啃红高粱饼子就苦咸菜呢?
……)
3、在学生疑问和感想基础上梳理文章的内容：
投：作者都是从哪些方面回忆了童年的生活片段呢?作者是用哪一个词来概括自己童年生活的感受的呢?
明确：一共从五个方面回忆了自己的童年：家庭、父辈、“享受”(吃食)、识字、离乡。这一切都是“灰黄”的。(板书：家庭、父辈、“享受”、识字、离乡 灰黄)
4、如果用“金色”来形容我们的童年的话，那你是怎样来理解季羡林先生对童年的感觉——“灰黄”的呢?仔细品读课文，试着换一个词来诠释“灰黄”，并结合课文说明你这样表述的理由。(屏显)
灰黄的童年就是 的童年。
教学预设：
灰黄的童年就是贫穷的童年——我们家是最穷的村中最穷的家。当时全中国的经济形势……而我们家在全村中又是最穷的家。
灰黄就是家庭苦难的童年——父辈们孤苦伶仃，相依为命。房无一间，地无一垄，两个无父无母的孤儿，活下去是什么滋味，活着是多么困难。几次饿得到枣林去捡落到地上的干枣充饥。最后被迫弃家出走，到济南卖苦力。
灰黄的童年就是家境异常艰苦的童年——一年吃白面的次数有限，平常只能吃红高梁面饼子;没有钱买盐，把盐碱地上的土扫起来，在锅里煮水，腌咸菜，什么香油，根本见不到，一年到底，就吃这种咸菜。
灰黄的童年就是单调的童年——家里没有一本书、连带字的什么纸条也没有见过。连有“山大王”这样的同学都成为了骄傲。
灰黄的童年就是孤独的童年、难过的童年——一个六七岁的孩子离开了自己的母亲，他心里回事什么滋味，非有亲身经历者，实难体会。我曾有几次……就苦咸菜。
教师总结：其实，我不难发现作者谈到了灰黄就是心灵的苦难，苦难是家庭的贫穷，苦难是生活的艰辛，苦难是求知的单调，苦难是心灵的孤独。这个苦难分为两个方面：生活的苦难和精神的孤独。(板书：生活的苦难 精神的孤独)
三、细读课文，品童年
(一)季羡林先生曾经说过：“我甚至想说，没有身边的琐事，就没有真正的好散文，我们的灵魂往往以一些琐事触动起。”在这篇文章中，作者就是着眼于身边的琐事来写。细细品读课文，抓住文中最能触动你的一词一句，读一读，品一品，谈一谈。要求先大声朗读，再小声品读，并圈点批画。先在组内交流，然后推举代表发言。
教学预设：
1、品读第一部分：
我们家是最穷的村中最穷的家。当时全中国的经济形势……而我们家在全村中又是最穷的家。
教师引导：穷到什么程度?引导学生结合相关背景，品读“……最穷的县。我们村在穷县中是最穷的村，而我们家在全村中又是最穷的家。”中三个“最”字的含义，并指导朗读。
适时补充：(屏显)
家里日子是怎样过的，我年龄太小，说不清楚。反正吃得极坏，这个我是懂得的。按照当时的标准，吃“白的”(指麦子面)最高，其次是吃小米面或棒子面饼子，最次是吃红高粱饼子，颜色是红的，像猪肝一样。“白的”与我们家无缘。“黄的”(小米面或棒子面饼子颜色都是黄的)与我们缘分也不大。终日为伍者只有“红的”。这“红的”又苦又涩，真是难以下咽。但不吃又害饿，我真有点儿谈“红”色变了。
——《赋得永久的悔》
我出生在鲁西北一个极端贫困的村庄里。我们家是贫中之贫，真可以说是贫无立锥之地。浩劫中，我自己跳出来反对北大那一位倒行逆施但又炙手可热的“老佛爷”，被她视为眼中钉，必欲除之而后快。她手下的小喽啰们曾两次蹿到我的故乡，处心积虑把我“打”成地主，他们那种狗仗人势穷凶极恶的教师爷架子，并没有能吓倒我的乡亲。我小时候的一位伙伴指着他们的鼻子，大声说：“如果让整个官庄来诉苦的话，季羡林家是第一家!”
——《赋得永久的悔》
教师总结：三个“最”字，让我们理解了季先生童年家庭的境况。贫贱家庭百事哀。灰黄或许就是贫穷，就是作者对饥饿、对贫穷的深刻回忆。
2、品读第二部分
可是我降生时祖父、祖母都已去世……几次饿得到枣林去捡落到地上的干枣充饥。最后被迫弃家(其实已经没了家)出走，兄弟俩逃到济南去谋生。
重点品析“房无一间，地无一垄”、“无父无母的孤儿”、“饿得到枣林去捡落到地上的干枣充饥”的细节，为什么“被迫弃家出走”，“逃”字的含义等等。
适时引导并补充：(屏显)
母亲的娘家姓赵，门当户对，她家穷得同我们家差不多，否则也决不会结亲。她家里饭都吃不上，哪里有钱、有闲上学。所以我母亲一个字也不识，活了一辈子，连个名字都没有。她家是在另一个庄上，离我们庄五里路，这个五里路就是我母亲毕生所走的最长的距离。
——《赋得永久的悔》
总结：灰黄或许就是苦难的家庭，苦难的家世。那些父辈痛苦的记忆，留给季羡林先生深深的伤痛。
3、品读第三部分：
一年吃白面的次数有限，平常只能吃红高粱面饼;没有钱买盐……一年到底，就吃这种咸菜。
重点品析：“一年到底”这个词的含义。“一年到底”是什么意思?“一年到底”说明了什么?你能体会到那种生活吗?明确：可见生活的艰辛，艰苦。
我三四岁的时候……这是我每天最高的享受，最大的愉快。
重点品析：为什么是最高的享受?最大的愉快?说明了什么?
作者在写这一部分的时候是一种什么心情?哪些词语体现了这种心情?是不是给“灰黄”不一致了呢?
讨论明确：连吃一个白面馒头，都成了我一天的最高的享受。“最高享受的深层含义”——应该是带泪的微笑——更折射了家中那种生活的苦痛!
有一年夏天，大概我拾的麦子比较多……我就站在水中把剩下的白面饼子尽情享受了。
重点品析：吃完了饭，为什又偷一块吃?体会“尽情”的深刻内涵。
总结：作者就是这样，如话家常般的叙述、没有矫揉、没有造作，只有质朴和真纯，让我们感受到作者童年所经受的苦难。
增加下面的内容：
屏显：
季羡林先生的语言特点：
①季羡林先生的散文风格平实、诚挚，是不曲不隐的本色写作。读其文，可见其人。
②季老的文字平白浅近，没有华丽词藻，没有骈四骊六，甚至不表露深爱和沉痛。
③昔年黄遵宪倡导“我以我手写吾口”，季先生则是“我以我手写吾心”。文字平淡如水，而其中对生活的感悟却醇厚如酒，质胜于文，不舍本逐末以辞害义。
让我们再一次朗读这一部分，体会作者那种平和、冲淡而又质朴的情感。
4、品读第四部分
家里没有一本书、连带字的什么纸条也没有见过。”、“连有“山大王”这样的同学都成为了骄傲。
重点品析：为什么颇有骄傲之意?
总结：灰黄的童年或许就是单调、就是寂寞。
5、品读第五部分
到了济南以后，过了一段难过的日子……但我宁愿再啃红高粱饼子就苦咸菜。
重点品析：为什么会“从梦里哭着醒来”?为什么宁愿啃红高粱饼子就苦咸菜?这说明了什么?
总结：灰黄的童年或许就是孤独的童年、难过的童年。那种心灵的寂寞和无助。一个六七岁的孩子离开了自己的母亲，多少次梦中醒来。让我们设身处地的想一想，那种精神的孤独和心灵的无助怎么能让人相信和理解?
让我们再一次齐读文章的最后一段，体会作者——一个六七岁孩子离开母亲后的那份深深的孤独和内心难言的苦痛!
四、资料链接，悟童年
季羡林先生是怎样面对这段生活的，又有着怎样的感受呢?请大家快速浏览课文，找到能表达这种感受的句子读一读，说一说。(板书：以苦为乐、受用不尽、习以为常)
齐读：“每天最高享受”一节。
总结：这就是季羡林先生，虽然他用了灰黄来描述自己的童年，其实在他的内心深处存在着深深的感激。或许，也正是这种苦难的童年才成就了他坚忍不拔的个性和非凡的人生。(屏显)
我只在故乡呆了六年，以后就背井离乡，飘泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了近十一年，重又回到北京……
——季羡林《月是故乡明》
他在《我的童年》(完整版)的结尾这样写道：(屏显)
今天我把自己的童年尽可能真实地描绘出来，不管还多么不全面，不管怎样挂一漏万，也不管我的笔墨多么拙笨，就是上面写出来的那一些，我们今天的儿童读了，不是也可以从中得到一点启发、从中悟出一些有用的东西来吗?
读了季羡林先生的《我的童年》你又有了哪些感悟呢?
季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》，现在即使身居病房，每天还坚持读书写作。
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说，即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
教师小结：其实，或许正是这些童年的“苦难”、“经历”才让季羡林养成了坚韧的品格，能够远离家乡，远离父母，忍受孤独努力求学，从而成为学贯中西的大师。有人这样评价他：“生于忧患，以自强不息成就人生传奇。逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。”是啊，也许正是苦难的童年，才成就了一代大师。(板书：一代大师)
五、关照自我，说童年
同学们，到现在为止，你的问题是不是都解决了?你还有什么问题吗?
教师小结：后人在评价季羡林先生的时候这样写道：他“生于忧患，以自强不息成就人生传奇。逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。”是啊，也许正是苦难的童年，才成就了一代大师。个中滋味，我们应该懂得。
季羡林先生用“一片灰黄”来形容他的童年，那么你的童年是什么样的呢?你愿意用一个什么词语来形容呢?为什么呢?
学生谈自己的童年。