逍遥游的优秀教案设计

马振华

逍遥游的优秀教案设计

  教学目标:

  一. 知识与技能

  1.了解庄子的人生哲学。

  2.把握《逍遥游》的基本思想及文章的结构。

  3.文言词句积累。

  二.过程与方法

  分层次朗读与品味,学习本文说理的基本方法,进而体会《庄子》散文的艺术特色。

  三.情感态度与价值观

  1.正确理解庄子的人生哲学和绝对自由思想,树立合乎规范的自由理念。

  2.进行尊师爱生的文化教育。

  重点难点:

  一. 重点:了解庄子想象奇特、富于浪漫主义色彩的创作风格。

  二.难点:正确理解庄子绝对自由的人生观。

  教学设想:

  一. 安排3课时。

  二.教法:朗读 设疑 点拨 多媒体

  第一课时

  教学内容:

  了解庄子思想及其作品,学生自读、熟悉课文。

  教学过程:

  一. 导入

  有一位哲学家,临死前,心情很平静。然而弟子们想厚葬他,他却为弟子想法难过了。他对弟子们说:我以天地为棺椁,以日月为美玉,以星辰为珍珠,天地用万物为我送行,我的陪葬物品还不齐备吗?

  弟子们流泪了,说:我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体?他笑道:天上有乌鸦和老鹰吃,地下有蝼蚁吃啊,要是夺了前者的食物给后者享用,不是太偏颇了吗?这位勘破生死关的人就是庄子。

  二.庄子其人及思想

  1.庄子其人 战国中期思想家,散文家。/他曾作过只一段时间的漆园吏,因此长期生活在贫困中:靠打草鞋营生,饿得面黄肌瘦;身穿补丁衣服;曾向监河侯借粮。/但是物质生活的困窘并没有使他低下高傲的头颅:他蔑视权贵,不愿为富贵利禄而苟且营求,曾拒绝楚王的千金聘相。/他热爱自然,追求自由自在的生活。

  2.庄子思想 庄子和老子同是道家学派的创始人,他继承并发展了老子关于道的思想,强调事物的自生自灭,否认神的主宰。庄子思想极为复杂,与儒、墨两家思想针锋相对。庄子建构的人生哲学体系有三个方面:

  (1)提倡率情任性的自然人生。所谓自然,就是自在自为,不受外来干预的状态。他认为仁义礼乐是对人的自然本性的束缚。他主张人应当超越于社会规范之外。(分析端正提高:网络游戏的愉悦与满足规则的前提关系)

  (2)奉行全性保真的贵生主义。珍惜个体生命,避免伤生害性是庄子人生哲学的一个基本出发点。但我们必须清楚他的以无用为用观点,即去除各种功利追求,既不对他人有益,也不求个人功名宝贵。(分析举例:人生愉悦的状态)

  (3)追求超脱与自由的精神境界。设计的途径:安命(庄子把现实中无法解释而又无法解脱的痛苦看作命);齐物(否定和抹煞事物间以及物我之间的差别,反对人为的价值判断)。

  三.《庄子》著作及其风格

  1.学生参看课文题注。

  2.背景知识及风格印象。

  故事回顾:《目无全牛》《踌躇满志》《游刃有余》《望洋兴叹》《螳臂当车》《东施效颦》《鹏程万里》《白驹过隙》《得鱼忘筌》。

  庄子散文构思巧妙,想像力丰富,具有浓厚的浪漫主义色彩,且以巧用寓言见长,富有幽默讽刺的的意味。《逍遥游》是庄子的代表作,也同样具有这样的风格。

  四.自读课文《逍遥游》

  1.指导朗读全文(或听录音两遍,形成语感,为加强理解服务)。

  2. 通读课文注释,疏通课文重要词语或理解障碍。

  3. 完成《步步高》的基本内容:字词注音;词义理解(通假/一词多义)

  4. 整理阅读思路,按出现的事物整理,继而归纳课文结构(要求学生动笔,必要时让学生上讲台板书交流)。

  5. 合作交流:

  (1)庄子认为真正的逍遥境界是怎样的?

  (2)哪些人能够达到这种境界?为什么?

  第二课时

  教学内容:

  课文第一段、第二段

  教学过程:

  一.学习第一段

  1.学生自由朗读、齐读北冥有鱼其视下也,亦若是则已矣。

  2.学生完成下列内容(幻灯片)

  (1)解释下列句子中加点的词语。

  ① 怒而飞,其翼若垂天之云。

  ② 《齐谐》者,志怪者也。

  ③ 抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

  (2)区分下列加点词语的古今意义差别。

  ① 是鸟也,海运则将徙于南冥也。

  ② 南冥者,天池也。

  ③ 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

  (3)翻译下列句子

  ① 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

  ② 其视下也,亦若是则已矣。

  3.阅读并探讨:本层次主要描写了哪些对象?请指出它们活动有什么特点?

  学生回答,然后教师明确并出示幻灯片:

  鹏 鸟: 南徙 以六月息 抟扶摇高飞

  野马 尘埃: 生物以息相吹的结果

  4.学生齐读且夫水之积也不厚之二虫又何知!

  5. 学生完成下列内容(幻灯片)

  (1)解释下列句子中加点的词语或用法。

  ①置杯焉是胶,水浅而舟大也。

  ②故九万里,则风斯在下矣。而后乃今培风。

  ③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至。

  (2)区分下列加点词语的古今意义差别。

  适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。

  (3)翻译下列句子

  ① 背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

  ② 奚以之九万里而南为?

  ③ 之二虫又何知!

  6.探讨:本层次主要描写了哪些对象?请指出它们活动有什么特点?这种对象有何特殊表情?

  蜩 学鸠: 决起而飞 枪榆枋而止 不至就控于地 ○笑

  7.文中之二虫又何知蕴含着作者的什么态度或道理?

  讨论,明确:事物、目标无论大小,实现目标,都有外在条件的限制,有所依凭,不能随心所欲,总是心役于形,是不自由的,是不逍遥的。

  二.学习第二段

  1.学生自由朗读3分钟。

  2.区分加点词的古今意义

  ① 小年不及大年。

  ② 众人匹之,不亦悲乎!

  ③ 抟扶摇羊角而上者九万里。

  3. 翻译下列句子

  ①而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!

  ②彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

  4.作者为了说明此小大之辩也这个道理,举也哪些例子?

  学生阅读,发现,交流。明确:

  例举的事物:朝菌、蟪蛄、冥灵、彭祖、与鲲鹏相较的斥鴳(此物重点处理)。

  阐明的道理:在五彩缤纷、变幻无穷的'世界里,动物、植物、云气、人类,其物种形状,其所占时间、空间,大者大,小者小,都区分了大小、长短、远近、范围等等,有以物喜或以物悲的情绪,特别有一种五十步笑百步的嘲讽意味,这都表明是不自由的,是不逍遥的。

  三.课后巩固、整理。

  1.找出课文中的通假字。

  2.整理课文中之而的用法。

  第三课时

  教学内容:课文第三段 批判继承庄子思想 领悟文本的浪漫主义色彩

  教学过程:

  一. 学习课文第三段(20分钟)

  1.学生试着翻译全段(分两组:一组翻译故夫知效一方虽然,犹有未树也。一组翻译夫列子御风而行圣人无名。)

  2.效果检验

  ①知效一方,行比一乡,德合一君,而征一国。

  ②彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。

  ③故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

  3.讨论探求:作者是怎样提出自己逍遥的主张的?真正的逍遥游是怎样的境界?哪些人能达到这种境界?

  分解一、前面两段主要是对世间万物的宽泛讨论分析,本段主要是对社会中人的具体论述,举效比合征四种人与宋荣子、列子对比,说明这些人虽有区别,达到了相当的境界,但都不免有所待,从而从正面直接阐明逍遥游的境界,即庄子理想中的最高境界,说明了全文主旨。

  分解二、真正逍遥游的境界是乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?就是说,要顺应万物的本性,达到物我一体,做到无所待,才是真正的逍遥游。也中人有至人、神人、圣人才能达到此境界。

  分解三、庄子认为万物都受到限制,社会上的人被生死、寿夭、得失、荣辱、贵贱所牵累,没有自由可言。其关键的原因在于有己。因而提出了解决的办法,即所谓无己,就是忘记自我,摆脱外物的束缚,达到物我合一。所谓无功,就是去除功名利神禄之心,无建功立业的理想。所谓无名,忘记荣辱得失,俯仰随我。这样一来,便在头脑中消除了物我对立,超越一切现实的矛盾,步入了超现实的绝对自由。

  二、批判继承庄子的思想(10分钟)

  设问:在现实生活中,你相信庄子描绘的那种绝对自由生活吗?如何处理?

  讨论、交流。点拨:

  ①庄子的这种思想,在现实中就是无法摆脱的心为形役,即心与形的矛盾,是超现实的精神上绝对自由。这里我们可以发现,庄子对人的精神的肯定是正确的,但我又发现这种绝对自由恰恰表现了他对现实的不满与无奈,想借精神上的自由来逃避现实的唯心主义观。

  ②现实生活中这种不满现实的自我超脱的绝对自由是不存在的,只能是一种主观幻想。我们青年人应该抛弃私利之心和不合时段与身份的杂念,勇敢面对生活,敢于挑战生活,拼搏生活,创造美好生活。

  ③一定要注意社会生活的规约性,不可忽略个性释放的伤害性、攻击性。

  三、领悟《逍遥游》的浪漫主义表现手法(8分钟)

  分解1.第一段中是如何描写鲲鹏的?形体硕大的它们是如何飞上九万里高空的?

  学生活动:找出语段,然后思考其描写的特点。

  教师明确:想像奇特,大胆夸张,行文汪洋恣肆,把虚构的事物写得活灵活现。

  分解2.第二段中描写了哪些超常的人或物?体现了何种特点?

  学生活动。然后明确:超常事物有冥灵大椿彭祖列子。作者引用神话、传说中的人与物,以此来体现世界的神奇,表现了创作主旨,张显浪漫主义特色。

  分解3.品读描写了蟪蛄朝菌蜩斥鴳的语句,思考其文采魅力原因。

  小结:思维超常,材料神奇,辞格手段。

  四、作业。《步步高训练篇》全部习题。