1、 感其境，激其情。
本诗描写的历史年代背景与学生的现实生活距离遥远。感其境，才能激其情。因此本节课中，我注重通过课件展示、音乐渲染、语言描述等方式创设情境，激活学生的情感体验，让学生自然而然地走进诗歌，继而“情动辞发”与诗人对话，与文本对话。比如，在感受边塞的印象时，我出示一些描写边塞环境的诗句，再加上富有感染力的语言，把学生带入到征人痛苦、无奈的情感世界，令学生身临其境，感同身受。
2、读悟结合，体味诗情。
以前两句诗的教学为例，我引导学生从征人和亲人两个方面感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时，在学生初读理解诗句的字面意思后，我引导学生感悟：征人在边关的生活可能是怎样的？假如你是征人，面对这样的生活，你会作何感叹、作何感想？在学生悟到征人们一个朴素的愿望是“回家”后，教师引读——是啊，千百年来的千百万征人的盼回家啊，可是结果如何呢？学生回答“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。这个过程有效地加深了学生对诗歌感情的理解。这样的例子还有：你是白发苍苍的老父母，老师来问你，你在盼什么？可是结果如何——读——从秦汉到大唐，一千多年盼儿归啊——读——；来问你，柔弱无助的妻子在盼什么？可是结果如何——读——从中原到塞北，关山万里盼夫归啊——读——
有些遗憾的是，本节课虽然注意了朗读的指导，但在引导学生拓展想象和口语表达方面不够深入。同时，教学环节上不够简洁，引入的资料、补充的诗歌比较多，以致于“走马观花”。
《出塞》一课的教学，我做了以下一些尝试：
1、创设情境，强化感受
《出塞》一诗描写的历史年代背景与学生的现实生活距离遥远，学生在理解诗意，体会诗境方面困难不小。感其境，才能激其情。《语文课程标准》指出要“为学生创设情境，鼓励有创意地表达”。本节课中，我注重通过录象播放，音乐渲染、语言描述等方式创设情境，激活学生的情感体验，让学生自然而然地走进诗歌，继而“情动辞发”与诗人对话，与文本对话。比如，在感受边塞的印象时，教师播放“冷月照边关”的凄凉画面，再加上富有感染力的语言，完全把学生带入到征人痛苦、无奈的情感世界，令学生身临其境，感同身受。融情想象的基础上，配以教师的入情解说，激情诵读，诗句在学生的头脑中生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壮的情景，学生自然入情入境，读出了诗句背后的情味和意蕴。学生的语言大门被情感推开了，他们畅所欲言，和诗人的情感、诗句的情感融为一体，既加深了对诗歌感情的领悟，又培养了表达能力。
2、以诗解诗，促进感悟。
教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》这首诗高度凝练，再加上学生年纪小，这方面的历史知识、文学积淀缺乏，学生理解征人的困苦生活、边塞的艰苦荒凉以及战争的惨烈有较大困难。为了突破难点，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。本课教学我做了大胆尝试，补充多首相关主题的诗助读，通过对补充诗歌的理解实现对这首诗的理解，取得了较好的教学效果。比如，在了解边塞的教学环节中，教师相机出示了四首反映边塞军旅生活的诗歌——高适的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《凉州词》，王昌龄的《从军行》。学生通过这几首诗的补充学习增加对边塞古战场的了解，认识它的荒凉寂寥、战争的艰苦以及惨烈，感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息。再如，为了帮学生体会到诗人心中的渴望，将士们心中的期盼，世世代代人们共同的心愿，补充了唐朝诗人卢伦的《塞下曲》，认识到只有像李广那样的飞镇守边关，胡乱才会平息，边塞才会安定。这样，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，对诗歌的苍凉意境学生也就有了初步的领略。
3、读悟结合，体味诗情。
本诗意境雄浑苍凉，发千古感慨，如何让学生感悟并走进诗歌的呢?我在教学中把教学重点放在引导学生解读感悟诗歌的前两句。教师引导学生去勾画“秦时明月汉时关”这句诗的精妙之处。学生通过自读自悟，体味出描写的景物虽然普通，但包蕴的情感却不简单——时间漫长，战争无休无止。再如，教学第二句诗时，我引导学生抓住字眼感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如在学生研读诗句后，我引导学生谈感悟：学生有的体会到强调“长征”，从家乡到边关路途遥遥;有的体会到要突出“人”，将士们都没有回来;有的则体会到要突出“未还”，因为这是世世代代人们的共同悲剧。教师再指导朗读这两句诗，这样，学生对这两句诗的体会就更深入了一个层次。
但本课的教学也有亟须改进的地方。例如本节课虽然注意了朗读的指导，但学生只做到语气语调语速上的模仿，内心内的情感并没有与诗人达到共鸣。此外，在具体教学中，教师的评价语言单调、贫乏，这些都是今后教学中应该检讨改正的。
古诗是中华民族的优秀传统文化，教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。
《出塞》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。以前两句诗的教学为例，我引导学生从征人和亲人两个方面感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时，在学生初读理解诗句的字面意思后，我引导学生感悟：征人在边关的生活可能是怎样的?假如你是征人，面对这样的生活，你会作何感叹、作何感想?另外还注重抓住情感的共鸣点。
古诗所表现的生活离学生的生活太远，学生较难产生情感上的共鸣。为了帮助理解诗歌，《出塞》教学中，我抓住“人人思家”这一情感的共通之处，从李白思乡到自己思乡的感觉，进而理解“有家不能回”“无家可归”“永远永远不能回家”的感觉，最后过渡到“千百万人盼回家”上，引导学生理解诗歌的内在感情。
《出塞》一课的教学，我做了以下一些尝试：
本节课教学，从“秦时明月汉时关”中“秦、汉”入手，让学生充分感受时间的久远，创设明月这个意象，引起学生的思想共鸣，再联系“万里”这个表示空间的词语，让学生在这种空旷苍凉的背景里进行理解“人未还”，当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，诗歌的苍凉意境学生也就得到了初步领略。
有些遗憾的是，我本来想在这节课的教学中加入边塞诗艺术特点的赏析，由于时间关系，没有完成。好在教学过程中有边教边赏析，只是没有归纳出来而已。
课堂上，预设虽然重要，但是生成更不可少，只是我们很多时候，却不敢去抓住生成的东西，或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课，一堵冷冰冰的.墙，却让我深刻地体会到这一点。其实，生成是智慧的积累，如果没有教学的智慧，是很难捕捉到生成的瞬间的美丽；
生成也是经验的结晶，没有教学和生活的体验，你即使有这样的生成感悟，但是，没有教学的日积月累，你也不可能把握住。就像我教《长城和运河》一课中，学生回答老师提出问题：“你看到长城，你想对创造长城的劳动人民说点什么？”一个学生回答“我可怜他们的手”，这是多好的课堂生成啊，可惜，我还是将它放走了。
课堂的生成是需要我们去体验和把握，关注课堂生成，我们奉献智慧和创造关注课堂生成，我们才能真正实现课堂的互动和交往。
今天，我在教学古诗《出塞》一诗的时候，一天始的教学都是按部就班的进行。很是平淡。我想这首诗的教学不会有更大的收获。学生也就是能理解诗意，能一句句说出诗的意思。体会上的收获应该不大吧？
诗已经讲读到差不多了，还剩下最后一个环节：让学生体会诗人表达的思想情感。这就像是例行公事，他们实在不能体会到诗中表达的思想情感就直接告诉他们算了。
为了让学生体会思想情感，我提出了一个问题：你最喜欢诗中的哪些句子？说 说为什么？试试看。未曾想到，却出现了下面的对话：
生甲：我喜欢“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”我想到的是：虽然边关和明月依旧，战事不断，戊戌边关的人没有归来，让家人期盼。可是，戊戌边关的人没有回来是为什么呢？他们也许已经战死了，也许他们还活着，但却没想过要回到家乡来，他们是在为保卫国家而牺牲的，他们是无名的英雄！我为他们骄傲！
我在心里想，教参上的建议是：“全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿。”（《九年制义务教育语文第十二册教师教学用书》，人民教育出版社2002年版）而作为学生这样的理解，好像与教学参考的不大相符。但学生已经说到这儿，我想让学生继续说下去。
生乙：我也赞成他的观点，国家的安宁与战士不辞辛劳的戊戌边关是分不开的。因为有了他们的努力，才让人们过上了安居乐业的生活。可还有一点，我觉得作者还表达了人们渴望和平，他们不希望战争继续，他们更渴望过上没有战争的平静的生活。
生丙：我喜欢“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”他表达了作都对李广将军的赞美，希望能有良将代为戊戌边关，让国内人民安居乐业的心情。可有一点我认为不同：任何一场战争的胜利都不是个人的功劳，而应该是全体战士努力的结果，即使有好的将军，没有战士们誓死卫国的决心和不怕牺牲的精神，这场战争也会失败的！
一时间，教室里七嘴八舌，好不热烈！
是啊，学生的理解也许和教材本身既定的目标有所区别，但从学生的谈话中却可以体会得出学生的思维是很活跃的，他们从更多的电视剧或一些书籍上了解了更多的知识，作为生活在和平年代的小学生来说，他们能对国家的安定团结有这样的认识，已经让我们心满意足，倍感欣慰了。
这些，就是我在这堂课上的意外收获。
《出塞》作为一篇古诗，是从战争的角度表达了诗人希望朝廷任用英勇善战的名将镇守边关，以消除边患的感情。今天这堂课，总的来说是按照预设上完了，总的感觉是达到了预期的教学目标，收到了较好的教学效果。但也留下了不小的遗憾。
从预设角度上来看。我一直思考，语文课要教给学生什么？是字词，句子，学习方法？还是一首诗，一段话或一篇文章？从教以来，我认为，语文应该是深度的思考和广度的吸纳，语文的课堂应该成为学生的流动图书馆。于是，我想通过一堂课让学生接触更多的文学元素。
《出塞》是七绝诗的压卷之作，是唐边塞诗中的一朵奇葩，因此，在教学这首诗的时候，应该将其融在边塞诗中去体会。因此，教学的破题，我选择“塞”字为突破口，打开边塞之门，直观地感知边塞环境之恶劣、生活之艰苦、战事之频繁、生死之惨烈。为学习诗歌，培育好一个深沉凝重的基调。学生的直观感知，是通过古诗词典型句子和边塞图片直观去体会，以诗解诗，对于我们班学生的整体水平来说或许稍难，但我预设之初是非常想做这样一个尝试的。
在这基础上，让学生把诗读熟，初步体会诗歌大意，从戍边而引出“万里长征”，进而在体会万里长征时，从时间长去感知征人生活的艰难、惨烈、悲壮，在深究征人“人未还”的根由时，体会征人不能回的事实，同情征人的生活。最后再从“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”的诗句中，一层层地体会征人出征的豪迈；诗人对和平的憧憬和对朝庭的不作为的无奈。通过分析，去体会。然后再通过朗读去体悟。
课堂安排很紧凑，环环相扣，课堂语言的设计也很精美细致，但正是由于预设的东西太多，整堂课似乎都变成了教师的舞台，学生的主体地位被严重削弱了。这堂课课堂容量很大，大到似乎已经超出了学生的接受范围。以致于课文后面接连几次教师的激情引读都没能引读出学生最有感情的朗读。
我想说的是对于课堂预设和生成的问题。本课教学我最大的失误在于注重了课堂预设，却忽略了课堂生成。而课堂生成才是一堂课中最闪亮之处呀！课堂上，预设虽然重要，但是生成更不可缺少，只是我很多时候，往往不敢去抓住生成的东西，或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课，让我深刻地体会到这一点，所以提高自我文学修养是我需要努力的一个方向。
1.本节课是古诗教学，创设意象、营造意境就显得尤为重要，本课开始就注意诗意氛围的营造，通过声情并茂的读，激发学生对诗的感觉、回味，将学生带入诗的王国，为下一环节的用诗诠释诗奠定了基础。本诗意境雄浑苍凉，如何让学生感悟并走进诗歌的苍凉意境呢？我在教学中把教学重点放在引导学生解读感悟诗歌的前两句，利用品读字词，想象画面，音乐激情等方法，当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，诗歌的苍凉意境学生也就得到了初步领略。
2.读悟结合，体味诗情。以前两句诗的教学为例，我引导学生从征人和亲人两个方面感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时，在学生初读理解诗句的字面意思后，我引导学生感悟：征人在边关的生活可能是怎样的？假如你是征人，面对这样的生活，你会作何感叹、作何感想？有些学生悲伤忧郁，思量回家，而更多的学生想到的是‘不破楼兰终不还！’的豪情壮志。教师随机引导：孩子们，仗要打赢，我们更希望我们的战士能平安回来，这是谁的心声？从而引出亲人的思念和深情呼唤，使全诗内涵更深，更有效地加深了学生对诗歌感情的理解。使后两句的学习水到渠成。
3.以诗解诗，促进感悟。《出塞》的前两句写得高度凝练，没有涉及征人具体的生活事件，这对学生理解征人的困苦生活有较大困难。为了突破难点，本课教学做了大胆尝试，课前搜集关于明月关塞诗歌，以及表现壮志豪情的诗句，通过这些诗歌的理解实现对前两句诗的理解，学生在品悟诗句及想像画面和人物内心世界时的表现十分出色，使课堂呈现浓郁的诗的氛围，很好地突出了重点，突破了难点，取得了较好的教学效果。
4.古诗是中华民族的文化瑰宝，教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。课前安排的搜集军旅诗，以及对李广生平的了解，王昌龄做这首诗的时代背景都有全面详细的了解，而这些资料很好的起到了帮助学生理解诗句的作用。
《出塞》这首诗所描写的历史背景与学生现实生活距离遥远，如何感其境，悟诗意，激其情是我备课重点。
一、了解背景，与诗人对话。
课件出示王昌龄简介，并让学生了解创作年代及这首诗的写作背景。诗人所处时代正值盛唐，对外战争取胜，故边塞诗人的作品多激昂上进。同时战争也使人民不堪重负，渴望和平。这样导入使学生穿越时空，感受冷月照边关的画面，与作者感同身受，自然入情入境。
二、走进文本，感悟诗意。
在这四句诗中，最难懂的是前两句：“秦时明月汉时关，万里长征人未还”我引导学生去勾画“秦时明月汉时关”这一画面，明白朝代的顺序。在读中体味景物虽然没变，而朝代却已更迭，悟出战争一直没有休止。在教学第二句时，我引导学生抓住字眼，以读促悟，强调“长征”从家乡到边关路途遥远，猜想“人未还”的缘由，让学生与文本进行对话，让学生感受连年的征战给人带来痛苦与无奈之情。学生情感的大门被推开，畅所欲言，把诗人的情感和诗句融为一体，突破了难点。
三、拓展积累边塞诗。
学习本节课后，我又相继出示卢纶《塞下曲》，王之涣《出塞》这两首诗，让学生分小组学习研究诗所表达的意思，采用本课学习诗的方法学习。既有拓展又巩固本届学习诗的方法，学生学习兴趣较浓，参与较广，较好地完成了本节教学任务。
《出塞》是语文版小学六年级上册第七单元的一首古诗。 这首诗视野开阔，由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年，空间横跨万里，气象苍凉雄浑。在历史与现实的比照与反观中，更饱蕴着诗人的深沉痛诉和无限希望。诗歌语言朴实平淡，却洋溢着纵横古今的气魄，明朝李攀龙将这首诗推崇为唐人七绝的“压卷”之作。
《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”“阅读是学生个性化行为??应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”本着这一理念，我把教学目标定为：
1、深入诗歌理解诗句含义，培养自学能力；能有感情地朗读诗歌。会背诵、默写。
2、入情入境学习古诗，通过反复朗读古诗，体会诗歌的意境。
3、理解战争给人民带来的灾难和不幸，激发对和平生活的热爱；培养学生对祖国文学的热爱之情。
为了实现教学目标，我采取了“以读促悟，以悟促读”的策略，在教学中设计了“导入”“初读”“理解”“体悟”“延伸”五个环节。这五个环节环环相扣，层层深入，力求让学生在文本学习的基础上，
深入挖掘教材，获得更多的信息和情感体验，从而实现“对话的课堂”“情感的课堂”。
1、导入。本课的教学是一首边塞诗，因此，我也以学生曾经学过的一首边塞诗作为切入口进行导入，从而引出对边塞诗歌的初步认识，激发他们对唐代边塞诗歌深入学习的兴趣。
2、初读。在这一教学过程中，要求学生能熟练朗读古诗，了解诗人，相机学习“昌”“龄”两个生字。在读的过程中，引发初步的疑问。
3、理解。理解是感悟的基础。为了更好地把握古诗大意，我在这一过程中着重设计了对“互文见义”即古诗首句的理解以及对飞将军李广的深入认识两方面内容，同时采用相互合作、交流、探讨的学习方式，让学生能够在理解的基础上读出古诗的节奏。
4、体悟。通过以上的教学环节，学生对古诗已经有了初步的理解，但他们对情感的把握仍停留在表面。所以，这一环节主要是通过学生的想象以及教师的引导，让学生真正地走进文本，体悟到诗人的情感，从而也激发学生自身的体验，受到“爱祖国，爱和平”的教育。在此基础上，让学生进行有感情地配乐诵读，从而实现文本与情感的统一。
5、延伸。这一环节主要安排了两方面的内容。（1）王昌龄的另一首边塞诗《从军行》，安排这首诗的目的是让学生通过对比，更好地理解诗人的情感和边塞诗的内容，在课外拓展中加深巩固。（2）部分边塞诗，当我们透过历史的天空，再次静心品读，我们会发现，无论是哪一种主旨的边塞诗歌，其背后都包蕴着作者对于所有生命的尊重与关爱。这是博大的盛唐文化孕育出来的伟大人文精神，在今天，它依然彰显着非凡的魅力。课的结尾，我将那些脍炙人口的边塞诗名句展示给学生，并给他们散发了一些关于这方面的资料，也正是希望学生通过对这些边塞诗歌的诵读，开阔文化视野，提高人文素养。
总之，在整个教学中，我都不希望把古诗的教学限于对字面意思的理解和诗句意思的疏通，而是力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读，并以诗解诗，促进感悟，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。
当然，教学中存在着不少不足，恳请领导和一线同仁们指出，使我们一起进步。