公务员行测考试月亮知识
一、来源于月亮本身特征的别称
1.直称
月亮夜行于天，明而有光，普照大地，时圆时缺，缺而复圆，盈亏更替，周而复始，于是有了以下一些别称：夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。如：
①圆景光未满，众星粲以繁。(曹直《赠徐干》)
②圆光过满缺，太阳移中昃。(李白《君子有所思行》)
③夜光何德，死则又盲?(《楚辞?天问》)
月魂：月初升或始缺时不明亮的部分。
阴历每月初始见之月叫“魄”(本字“霸”)，后来就以之代称月亮，并逐渐形成以“魄”为基本语素的别称--月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊……如：
①玉魄中天满，清辉近水多。(何景明《对月》)
②日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。(高适《塞下曲》)
2. 喻称
圆月如镜(鉴)如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓，于是产生了一系列比喻性的别称--飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴，月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉，玉盘、银盘、晶盘，清规，金丸、素丸，玉环，玉弓、明弓，玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等。此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。如：
①团团冰镜叶清辉。(孔平仲《玩月》)
②绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。(元稹《月》)
③玉轮卧兔初升魄，铁网珊瑚未有枝。(李商隐《碧城》)
④汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。(李群玉《中秋君山看月》)
⑤昨夜风高露井桃，未央前殿月轮高。(王昌龄《春宫曲》)
⑥半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。(苏轼《宿九仙山》)
⑦寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。(李贺《南园》)
⑧指点南楼玩新月，玉钩素手两纤纤。(白居易《三月三日》)
⑨江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。(张若虚《春江花月夜》)
将上述别称相互交错，两两组合，又派生出许多生词--兔轮、兔魄、桂轮、桂魄、圆舒、圆蟾、娥轮、镜轮、蟾轮、蟾盘、蟾魄、蟾钩等等。如：
①桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。(王维《秋夜曲》)
②桂轮秋半出东方，巢鹊惊飞夜未央。(唐?方干《月》)
③慈鸟夜夜向人啼，几度沙窗兔魄低。(元?范椁《赠郭判官》)
二、来源于神话传说的别称
1.玉兔捣药—“兔”字系列别称
传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药，由此产生了月亮的“兔”字系列别称--玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔……玉兔捣药用的“玉杵”也成了月亮的别称。如：
①玉兔半升魄，铜壶微滴长。(李绅《奉酬乐天立秋日有怀见寄》)
②金兔犹悬魄，铜龙欲启扉。(江总《答王均早朝守建阳门开》)
③玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉。(汤显祖《牡丹亭?闹殇》)
④沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。(卢照邻《江中望月》)
2.吴刚伐桂—“桂”字系列别称
传说月中有桂花树，任凭吴刚砍伐却永远不倒。由此，又产生了月亮的“桂”字系列别称--桂、丹桂、月桂、桂月、桂宫、桂窟、桂丛、桂影、桂晖、桂魄……如：
①长河上月桂，澄彩照高楼》(张正见《薄帷鉴明月》)
②桂月危悬，风泉虚韵。(庾信《终南山义谷铭》)
③桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。(苏轼《念奴娇?中秋》)
④桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露。(沈约《登台望秋月》)
3.嫦娥奔月—“娥”字系列别称
传说后羿之妻嫦娥偷吃不死之药升月成仙，由此便产生了月亮的“娥”字系列别称--嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、残娥、姱娥、娥月、娥影、娥灵……“婵娟”本指美女，借指嫦娥仙子，故“婵娟”也成了月亮的别称。如：
①素娥脉脉翻愁寂，付与风铃雨夜长。(宋?范大成《枕上》)
②引玄免于帝台，集素娥于后庭。(谢庄《月赋》)
③但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
④江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。(李郢《中元夜》)
4.蟾蜍成精—“蟾”字系列别称
传说月亮上有一只蟾蜍成了精，由此产生了"蟾"字的系列别称--蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、凉蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、银蟾、灵蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宫、蟾阙、蟾光、蟾彩……如：
①玉蟾离海上，白露湿花村。(唐?李白《初月》)
②老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。(李贺《梦天》)
③月浪衡天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。(李商隐《燕台诗?秋》)
④孤蟾久未上，五写不成归。(宋?司马光《停月亭》)
⑤几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍方复回。(刘商《胡笳十八拍》)
在以上四个系列别称之外，还有由“免”“桂”“蟾”等并列而成的新的别称--兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔……如：
①出门聊一望，蟾桂向人斜。(唐?罗隐《旅梦》)
②三五明月满，四五蟾兔缺。(《古诗十九首》)
5.其他
关于月亮的神话传说还有很多，由此形成的别称非常丰富。传说为月亮驾车的神叫“望舒”月神名叫“结鳞”(又叫“结璘”)，月中的五夫人名“月魂”，月亮的归宿处为“月窟”月亮中有宫殿名叫“广寒宫”……这些都成了月亮的别称。如：
①夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。(鲍溶《宿水亭》)
②曜灵忽西迈，炎烛继望舒。(曹丕《在孟津》)
③地与山根裂，江从月窟来。(杜甫《瞿塘怀古》)
三、来源于阴阳学说的别称
古人认为，月为阴气之精，日为阳气之精，故以“阴”“阳”分别指月、日，由此产生了月亮的一系列别称：太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄……
①万古太阴精，中秋海上生。(张祜《中秋夜杭州玩月》)
②阴魄出海上，望之增苦吟。(马戴《中秋月》)
③秋韵起，月阴移，下帘时。(宋?毛滂《诉衷情》)
④夜光何德，死则又育?(屈原《楚辞天问》)
拓展：公务员行测考试定值问题示例
1.什么是和定最值和定最值，顾名思义，在和一定的条件下求解最值的问题。让我们来通过一道例题，来看看和定最值的题型特征。
例题：在一场百分制的考试中，5个人的总分是330分，这5个人都及格了，而且每个人成绩是互不相等的整数。那么成绩最好的最多得几分?
首先我们去看题干，“5个人的总分是330分”意思是这5个人的成绩和是一个定值，也就是“和定”，问的是“成绩最好的最多得几分”求得是其中一个人所得成绩最大值，也就是“最值”，属于和定最值的题型特征。
2.解题原则对于和定最值问题的解题原则是：当总和一定的情况下，若要求其中某个量的最大值，其他量应该尽可能小，若要求其中某个量的最小值，其他量应该尽可能大。解题方法主要就是设未知数，根据题目列方程求解。
3.方法运用例题：在一场百分制的考试中，5个人的总分是330分，这5个人都及格了，而且每个人成绩是互不相等的整数。
问题1：成绩最好的最多得几分?
【解析】题目中提到每个人是互不相等的整数，所以我们可以将5人成绩按照从大到小进行排序。根据解题原则，5人成绩总和是330，成绩最好的人得分要尽可能地多，那其余4人得分要尽可能小，而且每个人都及格且是互不相等的整数，进而可以推出第五名成绩为60，第四名成绩要比第五名多，还得尽可能小，那么就比第五名多1分，也就是61，以此类推，第三名成绩为62，第二名成绩为63。设第一名成绩为X，可列方程：X+63+62+61+60=330，解得X=84，因此成绩最好的最多得84分。
问题2：成绩最差的最多得几分?
【解析】依然将5人成绩按照从大到小进行排序。根据解题原则，5人成绩总和是330，成绩最差的人得分要尽可能地多，那其余4人得分要尽可能小，而且每个人都及格且是互不相等的整数，我们会发现成绩好的人分数要尽可能的低，成绩差的人成绩反而要尽可能的高，每个人都不好确定，那不妨就问谁设谁，设第五名最多为X，那么第四名成绩要比第五名高，要尽可能的低，还得是整数，那么就比第五名多1分，也就是X+1，以此类推，第三名成绩为X+2，第二名成绩为X+3,第一名成绩为X+4，可列方程：X+4+X+3+X+2+X+1+X=330，也就是5X+10=330,解得X=64，因此成绩最差的最多得64分。
问题3：若第一名成绩不超过70，则成绩第三的最少得几分?
【解析】同样的条件下，依旧将5人成绩按照从大到小进行排序。根据解题原则，5人成绩总和是330，成绩第三的人得分要尽可能地少，那其余4人得分要尽可能多，而且每个人都及格且是互不相等的整数，我们可以先把能够确定的先确定下来。第一名要尽可能地多，而且不超过70，那么第一名最多就是70分，第二名要比第一名分少，还得是尽可能的大的整数，那么第二名就比第一名少1分，也就是69，第三名是我们要求的，不妨设第三名最少为X，那么第四名成绩要比第三名低，还得是尽可能高的整数，那么就比第三名少1分，也就是X-1，以此类推，第五名成绩为X-2，可列方程：70+69+X+X-1+X-2=330，解得X≈64.67，因为每个人都是整数，这里的X是第三名最少的得分情况，第三名最少是64.67，分数不能比64.67更少，所以需要向上取整为65分。
拓展：公务员行测考试诗词意象说明
一、树木类的意象：
1、松柏：傲雪斗霜的典范，常用来寓意正直，坚贞，顽强。
2、梧桐：凄凉悲伤的象征。
3、芭蕉：常与孤独忧愁，离愁别绪相联系。
4、柳树：送别。
二、花草类的意象：
1、菊花：隐士、斗士;以及伤感。
2、梅花：高洁、不怕打击挫折;以及敢为天下先及精神。
3、莲花：出淤泥而不染;高洁 。
4、落后：惜春，伤时;对于生命短暂的惆怅。
三、鸟兽类的意象：
1、杜鹃(子规)：凄凉、悲伤。
2、鹧鸪：离别的伤感惆怅或对故乡的思念。
3、鸿雁：游子思乡怀亲之情和羁旅伤感之情。
四、自然现象类的意象：
1、月亮：寄托相思之情，抒发思乡怀人之感。
2、残阳：家国之悲，身世之感，男女不得相见的伤感情思。
3、流水：时光流逝，历史变迁的感叹。