1.不迁怒，不二过。
2.言必信，行必果。 ——孔子
3.学而时习之，不亦乐乎?
4.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
5.“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》
6.轻千乘之国，而重一言之信。
7.人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉! ——孔子 《论语》
8.诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
9.少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
10.见贤思齐焉，见不贤而内省也。
1.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
2.君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
3.吾日三省吾身。
4.君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
5.吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》
6.三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
7.君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
8.不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
9.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
10.先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》
11.盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
12.颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
13.富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
14.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
15.益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》
16.与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》
17.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
18.少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
19.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
20.以文会友，以友辅仁。
1.君子周而不比，小人比而不周。
2.学而时习之，不亦说乎?
3.己所不欲，勿施于人
4.夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
5.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉! ——孔子 《论语》
6.穷不失义，达不离道。 ——孔子
7.智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
8.道之以德，齐之以礼，有耻且格。
9.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子 《论语》
10.玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
11.今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》
12.朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
13.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
14.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
15.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
16.君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
17.过而不改，是谓过也。 ——孔子
18.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
19.礼之用，和为贵。