关于记承天寺夜游的教学实录
长春版八年级语文下册：记承天寺夜游课堂教学实录
师：如果用一个字来概括这篇短文的灵魂，你们打算选什么字？
生：我会选“月”字。苏轼欣然起行是因为月；“地面如积水空明，水中藻荇交横”的景象，也是月光造成的效果；说何夜无月，可有多少人会怀着闲情逸致，去发现月色之美呢？还是写月。
生：这样，人就只是个背景，我觉得选“美”吧！月色美，夜色很美，景物也很美！说围绕“月”来写，太白了吧？
师：嗯，沉浸得很深，体味得很细，有穿越的感觉了！我们一起来读读这段美景。
（学生读。）
生：我觉得还是用“乐”字比较好。月光照进门来，作者欣然起行。“欣然”，就是高兴的样子，这是直接描写作者的“乐”。
生：对，“乐”字！作者能趁着月色，一个人去找张怀民共同欣赏，说明作者已经乐得有点控制不住了。
生：散步时说月色如水，景物很美，也是间接地写作者的“乐”。借景写情嘛！
我点了点头，为这个“间接”而赞叹，我喜欢这样的思考。
生：老师，用“闲”字行吗？我是从文章的最后一句感觉到的。苏轼说哪一个夜晚没有美丽的月色呢？哪一个地方没有苍翠的竹柏呢？但是很多人对这种美熟视无睹，只有我和张怀民另类，不仅发现了美，还享受了美！为什么会这样，因为别人忙，他们闲嘛！
生：慢慢走，欣赏啊！山间美景，唯有慢慢走，怀着闲情逸致走，才能体验到。所以我也赞同这个“闲”字。
生：是的，有闲心，有闲情，才会发现月色的美，发现月色的美，才会尽情享受，才会其乐陶陶，才会浮想联翩！
生：闲，才能发现美丽的月色，才有快乐。所以“闲”字更能包含这些东西。
生：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这个“盖”字就很深刻地写出苏轼赏月时如痴如醉，这就是一种闲适的心态。
怎一个“闲”字了得，就这样，教学就在“闲”的研讨中不知不觉地推进着，词，句，文章……
望着沉浸在月色之中的同学们，我深情地说：“西方美学家乔治.桑塔耶那曾经表达过这样一个意思，事物之所以美，就因为它能体现我们想象的快感，而这种快感又能使我们的潜能得到实现。美文章是个丰富的矿藏，很难一下子穷尽它，这便令人流连忘返，更想探秘、开采。各位，你们能用自己的疑问，作进一步的探秘、开采吗？”
经过一段时间的沉默，思维的火花又点燃了。
生：老师，这篇文章记录的是苏轼对月抒怀的事情，有月色的夜晚应该是很多的，可是此前，此后，他为什么都没有描写了呢？
师：提得好！没有深思，提不出这样的精彩问题！是啊，有闲心、闲情、闲趣，也有对他人，对万物的爱心，可是以前他的这双慧眼怎么就没发现这夜色的美呢？
生：可能是因为他忧心忡忡，所以对美丽的月色不来电。
师：何以见得？
生：我在参考资料里查到，苏轼因为乌台诗案被贬黄州，所以，他肯定是很郁闷的。
师：是的，苏轼这样一个有抱负，有才华的人被闲置起来，怎能不郁闷？就像刘禹锡说的那样“二十三年弃置身”。那么，文本中有证据吗？
生：“念无与为乐者”就是！连一个可以进行心灵对话的人都没有，得跑到承天寺去找张怀民，这足以说明苏轼表面乐观，其实当时内心挺孤独的！
生：“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”字也可以感受到，称自己是“闲人”，可以说是很辛酸的。
师：如此说来，这个“闲”字的确含有了闲愁的内涵。闲心、闲情、闲趣、闲愁，如同扇面一样，将苏轼的心灵世界彻底打开了。那么，在如许的心灵景象前，哪一个更为主要呢？
思考向更深处推进，沉默，然后学生发言。
生：应该是闲愁。因为所谓的闲心、闲情、闲趣，其实都是暂时的，表面的，一旦从美景中回到现实，清醒过来，惆怅就成了他情感的主旋律。
生：就像柳宗元，小石潭边一时忘却了被贬谪的烦恼，可是稍一停留，忧愁就会卷土重来。
师：你们的理解很到位，很有质量！这令我情不自禁地想起了南唐词人冯写过的几句词“谁道闲情抛掷久，每到春来，惆怅还依旧”。苏轼也一样，相对于那不绝如缕，盘根错节的仕途失意的惆怅，赏月所带来的短暂快乐，几乎是杯水车薪。所以，他的“愁”称得上是“抽刀断水水更流，赏月消愁愁更愁”了！
欣然知己伴，悄怆众人随
广西师大附属外国语学校 张华峰
品评“遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭”。
余问之：“‘怀民亦未寝’后添加‘余遂邀怀民，怀民犹豫再四，余强邀之，怀民遂出’，如何？”
一生对曰：“不可。邀请而至再四，可见交情不深，兴味索然矣。”
众生颔首。
“如此，添加‘余遂邀怀民，怀民亦乐之’，可否？”
又一生答曰：“亦不可。‘遂邀’‘亦乐之’之句多余。”
一生补充： “所不同者，少有默契也。好友之间，见面之后，竟要邀请，不如原文之意气相投也。”
“原文‘怀民未寝，步于中庭’无多余之词，而好友之间心心相印，同气相求跃然纸上矣。”
初战告捷，余追问之。
“同为贬官之作，东坡与怀民深夜漫游，欣然步行，月色皎洁，无丝毫之悲，有满心喜悦；柳州携五人白日同游，石潭美景清秀可喜，虽有乐趣，然终归之凄神寒骨，悄怆幽邃。何也？”
众生愕然，皆不解。
“《小石潭记》中，柳柳州为何郑重介绍同游者？”
“此乃游记文之惯例也。”一生循参考书而答之。
“可也。然则柳州乃文章大家，为何循惯例而作文？‘永州八记’之中，仅有此篇交代。又作何解？”
众生依旧不解。余徐问之：“前文中柳州可有一字提及五人？”
“实无一字。”
一生恍然：“柳州于此处方交代五人，实有深意。柳州才华盖世，少年得志，突遭贬黜，遂有山水之志。然心中忧喜，虽亲如兄弟，亦无从分担。柳州于此处方写出同游之人，实写心中孤寂。人潮之中独感孤寂，乃真孤寂也。”
余心甚慰，暗思孺子可教，举一隅能反三隅也，乃曰：
“然则柳州心中此种孤苦须怪何人？吴武陵、龚古、柳宗玄还是柳柳州本人？对比柳苏不同反应可知也。”
“须怪柳州本人。柳州游玩山水，视众人为无物，中间曾无一语交流，其自我封闭可知也；故虽在白天，日光下澈而凄神寒骨，亲友相随而悄怆幽邃。东坡见美景而思友人，同漫步而心相印；故虽在深夜，月色如水而心旷神怡，知己相伴而欣喜满怀。同为贬谪，同伴友人，同是寄情山水乐事，境遇大是不同。”
“汝当效法东坡，上可交玉皇大帝，下可交卑田院乞儿。光明磊落，豁达大度。如此，虽遇困境，亦会欣然自得；切不可妄学柳州，孤苦清高，过度敏感，得一脚气病忧惧不已，年四十七而魂归太虚。”
“突围”承天寺
江苏省建湖县实验初级中学 陆培成
随着对“闲人”内涵的多维解读，《记承天寺夜游》一课的教学接近尾声了。一学生突然提及“苏东坡突围是否成功”这一话题，我没做回答，让学生们思考。课堂片刻沉寂之后，渐渐活跃起来。教者因势利导，带领学生讨论了以下几个问题。
苏东坡的“处境”
师：要讨论“苏东坡突围”这一话题，我们先要看看东坡的处境如何，他是否被围住了？被什么围住了？
生：当时作者被贬黄州已经四年了。做了个有职无权的小官，他内心非常苦闷。
师：从文中可以看出他的苦闷吗？
生：从“解衣欲睡”可以看出来，无所事事，天黑就睡觉，这与他之前在杭州和密州的生活形成了鲜明的对照。他是经历过繁华的人，现在门庭冷落，内心一定是苦闷的。
生：我认为他被围住了。“念无与乐者”这句话告诉我们他在黄州没有什么朋友，他也曾把自己比作“孤鸿”。他被内心的苦闷和失望围住了。
师：你的发言很有见地，看来读了不少苏轼的作品。
生：我想补充一下，围住了作者的不止是苦闷和失望的情绪，还有友人的背叛，朝廷的打压，仕途的失意，生活的艰难，这些使苏轼陷入了从未有过的恐慌之中。
师：苏轼恐慌吗？
生：我认为苏轼并未陷入恐慌。他从监狱里走出来，九死一生，来到黄州这个僻远的地方，虽然很多方面不如从前，但内心应该有一丝庆幸才对。
师：苏轼是一个内心世界极为复杂的人，同学们刚才的分析都有道理。大家基本形成了这样一个共识——在黄州的苏轼确实是被“围”住过，在某一段时期内，他是苦闷、失落、迷惘的，他的内心是挣扎的。
苏东坡突围成功了吗
师：余秋雨曾写过关于苏东坡的一篇散文《黄州突围》，大家看，苏东坡突围成功了吗？
生：我认为他突围成功了。当人们都在休息时，东坡却和友人共赏月下美景，这是自我排遣，是一种突破。文章最后转而慨叹世人汲汲于名利，说明他已洞察人生的真谛，他的见解已远远高于世人了。
生：作者月夜出行，就是一次突围，见到了好友，赏到了美景，还写成了美文。这是大有收获的一次突围。
生：从东坡的.情感变化来看，他的突围也算是成功的。
师：能不能具体说说？
生：一开始，“解衣欲睡”，内心是寂寞的，无所事事；“欣然起行”，转而愉悦；“念无与乐者”又陷入落寞中；“怀民亦未寝”，有得遇知音的安慰，庭中赏月得到了内心的一片安闲，末句的慨叹最为复杂，各种情感交杂在一起，悟出了人生之道。
师：你的分析很精彩，看到了作者情感的细微变化之处。大家从不同的角度解读东坡的突围，让我们更加清楚地了解了作者的内心世界。
苏东坡是靠何突围的
师：大家一致认为苏东坡成功突围了，那么他是靠什么突围的呢？
生：靠的月夜美丽的景色，他借景来排遣心中的苦闷。
生：靠的是他的包容的心态，门前冷落，朋友退避，他不以为意。
生：他靠的是佛家的出世思想，在《水调歌头》中有“我欲乘风归去”，这里“何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”里面也有出世的思想。
生：靠的是他达观的性格。无论面对怎样的境地，他都能乐观地面对。
师：同学们从课内到课外，分析了东坡能够突围的原因，说的都有道理。苏东坡是独特的，天纵奇才，千古一人。他在黄州的几年，历经无数次“突围”，给我们留下了许多脍炙人口的作品。其实，我们每个人一生中也在不断地突围，每次突围后，我们的人生都会掀开新的一页。
今天的这次“意外”的讨论，也是一次课堂学习的“突围”，这让我们多了一次咀嚼文章的机会。《记承天寺夜游》一文虽短，但内涵丰富，值得我们一生品味，珍藏。
比较还原 体验“快乐”
山东淄博高青实验中学 段岩霞
《记承天寺夜游》简洁的语言中蕴含着苏轼微妙波折的快乐，这种快乐极其隐秘，仅凭单纯的分析很难心领神会。对此，我运用比较法和还原法展开教学。
生：我在“盖竹柏影也”一句中读出了作者的快乐。这句话意思是“原来是竹柏树的影子啊”，这是他意外发现的，所以这是一种意外的快乐。
师：我们都来看这个句子，老师把它做了一些改动，大家出声读读看，改动后，我们阅读的感受发生了什么变化？
PPT:原文：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
改文：庭下（月色）如积水空明，水中藻、荇交横，是竹柏影也。
生：把“盖”换成“是”后，作者发现是竹柏树影子时的惊喜没有了。
生：改动后补出了“月色”，句子却变平淡了；而原句则给我们留下了猜想的余地。
生：他以为庭下是积水，后来才发现原来是月色，水中纵横交错的藻荇原来是竹柏树的影子。
师：再请大家试着在这句话的空白处填两个语气词，把作者的这种情感波澜补出来。
PPT:庭下如积水空明，（ ）水中藻、荇交横，( )盖竹柏影也。
生：庭下如积水空明，（咦？）水中藻、荇交横，(喔？)盖竹柏影也。
师：我听到你跟她补得好像不太一样，请你来说一下。
生：庭下如积水空明，（啊！）水中藻、荇交横，(噫！)盖竹柏影也。
师：你刚才在底下不是这样说的，你刚才说庭下如积水空明，（咦——？）水中藻、荇交横——
生：（噢——！）盖竹柏影也。
师（笑）：唤醒了你刚才的记忆！不着语气词却能以特殊的句式和一个“盖”字尽显情感的起伏与波折，这就是苏轼行文的巧妙之处以及文言的雅洁、含蓄之美。我们也通过补语气词的方式体验了苏轼那一瞬间的情感波澜：疑惑—恍然大悟—欣喜。请大家再有感情地读一读，思考：是什么样的月色引发了作者的错觉呢？
生读，思考。
生：空明的月色，像水一样澄澈的月色。
生：皎洁、明亮的月色，以至于让作者把竹柏树的影子当成了水中的藻荇。
师：竹柏影之黑更衬月色之空明，这种写法非常妙。谁能朗读原文，再现这空明的意境和这种恍然大悟的发现的惊喜。
学生读得声情并茂，大家鼓掌。
生：我在“相与步于中庭”一句中读出了苏轼的快乐。“相与”是指苏轼和张怀民一起。天已经很晚了，他们依然在庭院中散步，所以我体会出他们当时非常轻松愉悦！
师：这里的“步”能不能换成“行”或“走”？
生：不行，因为“步”是散步，“行”是走的意思，“走”是跑，太着急了，换了就表现不出他们的悠闲了。
师：文章前面有一句“念无与为乐者”，那这里有没有写他们如何交谈取乐呢？
生（齐摇头）：没有。
师：为什么不写他们如何交谈取乐，而只写他们“相与步于中庭”？
生：我觉得不写更能留给我们想象的空间。
师：你感觉这是一种“留白”。可是，作者赏月为什么要去寻张怀民？
生：因为张怀民是作者的朋友，也被贬在黄州，他们经历相同。
师：仅止于此吗？我们来看一则资料。
PPT:张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺。虽屈居主簿之类小官，但心胸坦然，决不挂怀迁谪之事。公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，为品格清高超逸之人。
生：他们都被贬黄州，但都不为此忧愁，心胸坦然。
生：他们都喜欢游山玩水，是品格清高超逸之人。
师：也就是说他们不仅身世相同，而且志趣相投，可以说张怀民是苏轼的人生知己、审美知己。明月相邀，知己相伴，人生一大乐事也！那苏轼寻张怀民的结果呢？
生：“怀民亦未寝”，怀民也没有睡觉，“亦”字写出了苏轼的兴奋。
师：如果怀民睡觉了呢？
生：作者会非常失望，非常扫兴！
师：一个“亦”字里有多少快乐与惊喜啊！这么巧，这么好！如果让你读这一句，你会怎么读？
生读，一字一顿；众生笑。
师：大家的笑声说明这一句不应该这么读。
生：我觉得应该读得稍快一点，突出一下“亦”字。
师：稍微加速，微笑着，把内心的惊喜流露到声音里。请你读！
生（微笑，欣喜地读）：怀民亦未寝。
师：读得太好了！老师和你合作。我读“怀民亦未寝”，你读“相与步于中庭”，看我们有没有默契？
师生默契对读。
师：知己相逢，不需过多交谈，相视一笑更胜过千言万语！让我们放慢语速，静下心来，投入进去，一起朗读体会苏轼蕴含在这八十五字中的快乐与欣喜！
品读“空明”
山东省烟台市实验中学 陈东生
反复研读《记承天寺夜游》，突觉“空明”一词大有嚼头，会成为吸引学生品读课文的亮点。于是，在学生整体感知之后，我们围绕“空明”展开对话。
月色“如积水空明”
师：我对“空明”一词很感兴趣，不知同学们对此怎么理解。
生：形容水的澄澈。
生：从“如”字看，这里形容月色像水一样澄澈透明。
生：澄澈到连竹柏的影子都如水中纵横交错的藻荇一样清晰可见。
师：（板书：月色“如积水空明”）大家注意到“盖”字么？品一下，有什么意味？
生：“盖”是“原来是”的意思，读来有一种恍然大悟的惊喜。
生：作者太投入了，完全被月色的澄澈陶醉了，竟把洒满庭院的月光当成积水，把竹柏影子当成了水草。
师：“陶醉”用得极好，品出了作者在写景中融入的快乐心情。我们来把“空明”与“空灵”做个比较（课件展示《济南的冬天》“看吧……整个的是一块空灵的蓝水晶”）。
生：二者异曲同工，只不过描写对象不同，空明形容月明，空灵形容天地间的清亮。
生：空灵有透明中泛着灵气的意思，空明是透明得如同没有任何阻隔一样。
生：空灵形容白天环境的清，空明形容夜间月色的明，空明应该更富表现力，程度更深。
生：二者都透着作者的喜悦和快乐心情。
月色空人心
师：同学们品读出了滋味。那么，是不是每个人都能感受到“月色的空明”，并体验到快乐？
生：从“念无与为乐者”一句看，即使是家人也未必。
生：从结尾一句看，只有“闲人”才能做到。
师：“闲人”是什么意思？
生：清闲的人。
生：我觉得清闲的人多了，未必都能感受到美的存在，课文注释有问题。
生：“闲人”和“忙人”相对。一个忙忙碌碌或是追名逐利的人，是无心去感受美、去体验快乐的。
生：“闲人”作“有闲情雅致的人”讲更好些。
师：你觉得苏轼是一个有闲情雅致的人吗？（课件展示苏轼简历）
生：真可谓“身世浮沉雨打萍”啊，原来是个历尽沧桑的人。
生：按常理说，苏轼不会有闲情雅致，可是从文中对月色的描写看，我确实感受到他内心的“空明”。
师：用“空明”形容苏轼的内心世界，恰如其分啊。能否说说“空明”的内心是怎样的？
生：“空”，就像五柳先生说的“忘怀得失”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”；“明”，就是乐观豁达。
生：“空明”就是“一片冰心在玉壶”。
师：我化用一句古诗（板书：月色空人心）。（课件展示苏轼谪迁时期的诗句印证：从京城贬杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”；贬到黄州，他说“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；贬到惠州，他说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；贬到天涯海角的海南岛，他说：“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。）
生：苏轼一生起起伏伏，无往而不乐，好一个乐天派啊。
师：历尽苦难，其心“空明”，不改其乐，这是人生的最高境界！
心“空”文自“明”
生：老师，不是说“文如其人”吗？苏轼内心是这样的“空明”，他的文章是不是也“空明”呢？
师：你提了一个极好的问题，让我们再来品读课文。
生：本文虽然只有84个字，可是时间、地点、人物、事件等记叙要素俱全，简洁明了。
生：本文虽只一段，但是，先叙事，再写景，后议论，脉络清楚，层次分明。
生：写景一句虽不见“月”字，可处处突出月色澄澈，是既“空”又“明”。
生：全文直接写“乐”只两句，细读感觉“乐透纸背”，是“空明”吧。
师：好一个“乐透纸背”，具体说说看？
生：为“月色入户”而“欣然”，进而“寻张怀民”共享快乐，“相与步于中庭”其乐融融，因沉醉在“如积水空明”的月色中，竟然误把“竹柏”当“藻荇”。我想象二人就像水中鱼一样快乐。
生：我读“盖”字，似乎听到苏轼在兴奋地大喊。
生：细细品读“但少闲人如吾两人者也”，我仿佛看到苏轼自鸣得意与自豪的神情，甚至感觉他有点除我二人没有谁能够欣赏“空明”月色的自负。
生：我感觉苏轼的“乐”，就像“水中藻荇”一样清晰，随处可见。
生：感觉本文好像浸泡在“空明”的月色中，读着读着不知不觉地身心融入月光，与作者一样快乐。
师：本文紧扣“月”字，突出“乐”字，的确“空明”。我们如何看待做人与做文的关系？
生：心胸如积水般空明，才能有闲情雅致，发现“空明”月色，进而写出“空明”的美文。
生：人闲文空明。
生：心“空明”则文“”空明。
生：心“空”文自“明”。
师：（板书：心“空”文自“明”）让我们再次朗读，体味本文月“空明”、人“空明”、文“空明的特点，以及人与文的关系。
美景只为闲人设
浙江省苍南县教师进修学校 卢立银
很多老师在教学《记承天寺夜游》一文时，都是把着力点放在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”这一写景句，借助删改字词、调换语序等手段赏读此句，理解其虚实相生联想巧妙、无一字提到月却“尽得风流”的妙处。其实，美景只为闲人设。只有了解了闲人之心才能更好赏读在闲人的眼中美景的真正美点所在。为此，笔者特设“读人”环节展开课堂讨论。
师：刚才从标题我们读到了夜游的时间、地点等，接下来我们一同来探讨夜游承天寺的人。都有谁？他们关系如何？何以见得？请大家细读课文按下面句式说：从 字/词看出，他俩交情 。
生：我从“遂”字看出，他俩交情很铁。
师：为什么呢？
生：因为“遂”的意思是“马上、就”，为什么苏轼心里觉得无聊，无以为乐时马上会想到张怀民啊，不就是因为他俩很铁吗？
生：（大声说）他的眼中只有他！（有生笑）
师：谁的眼中只有谁？
生：苏轼的眼中只有张怀民，要不怎么会马上想到他呢？。
师：是啊，苏轼的心中是装着张怀民，一个“遂”字见深情。
生：我从“寻”字看出，他俩的交情很不一般，“寻”字看出苏轼心里很急切，如此朗朗的月色，一定要找到好朋友共同分享，有一种不达目的不罢休的感觉。
师：有道理。齐读前两句，读出苏轼想与好朋友分享月色的急切心情。
学生读。
生：老师，我是从“亦”字看出，他俩似乎有一种共同的命运才会成为好朋友的。
师：眼光很独到啊，你能从一个副词“亦”看出好朋友来真不简单。大家猜猜看，为什么怀民“亦”未寝？
生：是不是，怀民也有心事，也睡不着觉啊？
生：这是不是我们说的“志同道合”或者叫“同病相怜”？
师：大家真聪明，苏轼啊与怀民的确有相同的遭遇，请看——
PPT 苏轼：元丰二年（1079）八月，苏轼于湖州知州任上因“乌台诗案”（乌台诗案，是北宋年间的一场文字狱，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讥谤。）被逮入狱。十二月释放，次年二月初抵贬地黄州。充黄州团练副使，但也只是挂名而已。苏轼是被地方官吏严管的犯官，几近流放。这时的苏轼处境艰难。
张怀民，名梦得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元丰六年（1083）贬黄州，初时寓居承天寺。
师：作者苏轼和张怀民当时都被贬黄州，从相识到相知，可以算是志同道合的人。
生：看来，他俩确是心境相同，心有灵犀啊。
师：都是被贬之人，都是未眠之人，一个“亦”字的确可看出他俩是心境相同之人。
生：我还可以从“相与”中，想到他俩关系非同一般。
师：“相与”什么意思？（一同，一起），请大家发挥想象，他们当时在庭中是怎么走的？手的摆放如何？步行的姿态又是如何？
生：苏轼的手一定是搭在怀民的肩上，两人边走边说边笑边感叹边……反正很自在的。（大家笑）
师：你认为他俩可能会说些什么呢？
生：我想他们肯定各自诉说自己曾经的往事和现在被贬的心情。
师：既然谈论被贬之事又怎么能边笑呢？
生：（思考一会儿）也许是相互自我宽慰吧。
师：是啊，难得现在的清闲啊。
生：老师，那“相与步于中庭”的“步”就不是匆匆前行，而该是随心所欲，悠闲漫步了。
师：感觉真敏锐。两个心灵相通的好友就这样在朗朗月色的相伴下悠然自得，并肩慢行，这样的关系怎么会不好呢？
生：能够在月色下一起漫步的人可算是心灵默契的朋友了。不像现在的社会上，有些所谓的朋友纯粹是有利可图的，可他们都是贬官的，已经无利可图了，但正是这样的友谊最深厚最真挚了。
师：是的，患难见真情。你也可算是他俩的知音了。我们就走进他俩的内心世界，感情朗读“元丰六年——相与步于中庭”这一片段，特别体会刚才分享的“遂”“寻”“亦”等词传递给我们的情感。
生有感情地朗读。
师：两个遭遇相似，处境相同的友人，文章后面说的“闲人”，又会在中庭欣赏到怎么的月下美景呢？
长春版八年级下《短文二篇》（名二子说、记承天寺夜游）导学案3
【复习目标】
1、复习两篇文章的重点实词。
2、背诵并默写两篇文章。
3、进一步理解文章包含的作者的思想内涵。
【复习重点、难点】
1、背诵并默写两篇文章。
2、进一步理解文章包含的作者的思想内涵。
【复习过程】
·积累运用·
1. 《名二子说》作者 ，字 ， （朝代）文学家。与其子 、 合称“ ”，同列“ ”。
2. 《记承天寺夜游》作者 ，字 ，号 ， （朝代）文学家。
3. 给下列加点字注音。
盖轸（） 辙（ ）车仆 （ ）马毙（ ）
藻荇交横（） 未寝（ ） 承天寺（ ） 竹柏（ ）
4. 解释下列加点字词的含义。
（1）轮辐盖轸（ ） （2）皆有职乎车（ ）
（3）而 轼独若无所为者（ ） （4）吾惧汝之不外饰也（ ）
（5）天下之车莫不由辙（ ） （6）车仆马毙（ ）
（7）念无与为乐者（ ） （8）相与步于中庭（ ）
5. 指出下 列句中加点词的古今不同含义。
但少闲人如吾两人者耳。
（1）但： 古义： 今义：
（2）闲人： 古义： 今义：
（3）耳： 古义： 今义：
·阅读感悟·
阅读《名二子说》，回答问题。
6. 苏洵为什么给苏轼起名为“轼”？
7. 苏洵给苏辙起名为“辙”的用意是什么？
8. 苏洵这么用心地为自己的儿子起名字，从中我们可以看出什么？
阅读《记承天寺夜游》，回答问题。
9. 作者为什么要夜游承天寺？
10. 作者是怎样描写月色的？
11. 作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？
12. 文中哪些句子表达了作者的情感？
13. 文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？
14. 你认为文中所说的“闲人”是怎样的一种人？
·拓展探究·
阅读下文，回答问题。
书上元夜游
苏轼
己卯上元，予在儋州，有老书生数人来过 ，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
［注］儋州：地名，属今海南省。 过：拜访。 过：苏轼的小儿子。
15. 解释下列句子中加点的词语。
（1）予欣然从之（ ）（2）舍中掩关熟睡（ ）
16. 作者夜游见到了什么景象？[来源
:Z,xx,k.Com]
17. 从作者出游回家已经三更的细节中，你可以想象到 什么？
18. 归家后，作者为什么“放杖而笑”？
19. “走海者未必得大鱼也”说出了什么生活哲理？
·综合实践·
20. 月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑 女；要么象征着团圆，要么 暗示着分离。给人一种淡淡的柔弱的清凉的感觉。而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒怀。请写出你所知道的有关描写月亮的诗句，同学之间进行交流，看谁知道的多。
鲁教版七年级下册：短文两篇《记承天寺夜游》教案教学设计
二十七课 记承天寺夜游
教材分析：
本文是苏轼的一篇小品文，文章以寥寥数语描绘了月夜小景，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。
学习目标：
知识与能力目标：掌握常用文言字词；正确背诵默写课文，
过程与方法目标：注重培养语感；学习作者用简炼的语言、精彩的描写表达微妙复杂心境的写法。
情感态度与价值的目标：学习作者坦然的心绪，旷达情怀及对美的追求。
教学重点：
学习作者用简炼的语言、精彩的描写表达心境的方法。
教学重点：理解作者微妙复杂的心境。
学情分析：
课前准备：
学生准备：查阅有关苏轼资料，预习课文。
老师准备：录音机
教法与学法：
教法：诵读法，比较法 学法：自主学习，探究
课时安排：一课时
教学过程：
一、创设情景、激情导入。
（一）导语：今天我们一起来学习苏轼的《记承天寺夜游》一文，文章以简炼的语言，精彩描写，表达作者一种复杂微妙的心境。
（二）出示学习目标。
（三）检查预习：
1、指2-3名学生朗读课文
2、学生交流有关苏轼资料
二、初读课文，整体感悟。
请同学们有感情朗读课文，回答下列问题。
1、说说下列语句的意思，理解加点词语含义。
①念天与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。②相与步于中庭。③但少闲人如吾两人者耳。
2、文中哪些语句描绘了月夜小景，表达了作者怎样心境？
三、精读课文，深入研究。
1、学生了解文章写作背景和作者有关情况。
2、学生反复朗读，读出作者感情、学生探究。
提示：叙事：寺庭步月 写景：庭下月景 抒情：点睛之笔
四、质疑问难，合作探究。
讨论：本文中“闲人”的含义。
五、拓展延伸。
比较本文与上文自然景描写及表达情感不同。
六、课堂总结。
学生总结本节课收获；教师评价学生学习态度。
七、布置作业。
1、课后练习一 。 2、预习下一课《观潮》。
八、板书设计：
记承天寺夜游
赏月的欣喜 人生的感慨
被贬的悲浮 漫步的悠闲
九、课后反思：
长春版八年级语文下册：记承天寺夜游导学案
《记承天寺夜游》学案
学习目标
1．整体感知、理解文章的主要内容。
2．理解重点词、句的含义。
3．欣赏文中描写月色的句子，感受其精妙之处。
4．结合作者在黄州的经历，揣摩作者写作本文时的心境。
教学过程：
一、资料
苏轼（1037—1101）字子瞻，号 东坡 居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。
张怀民，名梦得，清河（今河北省清河县）人。他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。他虽然屈居主簿之类的小官，但心地坦然，不把迁谪之事放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人自制力的性格倔强的人。无怪乎苏轼要引他为同道和知己了。
二、初读文章
1．结合课下注释或查工具书，给下列划横线的字注音。
藻荇 寝 遂 竹柏
2. 有感情朗读课文，并划出下列句子的朗读节奏。
念无与为乐者相与步于中庭
盖竹柏影也但少闲人如吾两人耳
三、疏通文意
1．结合课下注释，解释下列加横线的词语的意思。
念无与为乐者怀民亦未寝
但少闲人如吾两人者耳 相与 步中庭
庭下如积水空明 月色入户
欣然起行 解衣欲睡
遂至承天寺
2．熟读课文，借助课下注释，整体感知文意，重点翻译下列句子。
怀民亦未寝，相与步于中。
庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
鲁教版七年级下册：短文两篇《记承天寺夜游》学案及答案
学习目标：
1、了解作者的有关情况。根据注释翻译课文，掌握文言词语的用法。
2．了解文章中的优美意境，严密结构和凝练的语言。
3、理解两文表达的思想感情，学会用旷达的心态对待生活。
预习导学
走近作者
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川省眉山县)人。他是欧阳修以后的文坛领袖，多才多艺，诗、词、文、书、画都是一代大师，著述十分丰富。
基础积累
1、初读课文，圈画文中生字词，给出下列加点字的正确读音。
荇（ ）寝（ ）
2、解释下列句子中加点的字词
（1）欣然起行（ ）
（2）水中藻荇交横（ ）
（3）如吾两人者耳（ ）
（4）月色入户（ ）
（5）但少闲人（ ）
整体感知
反复读文，思考解决如下问题
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬 期间。文章仅84字，却创造了一个 的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种难言的感情尽在其中。
合作研讨
思路梳理
默读课文，小组合作，完成思路梳理。
把《承天寺夜游》划分为三层。
第一层（记事）:
第二层（写景）:
第三层（抒情）:
文本探究
1、默写出《记承天寺夜游》中描写庭中月光澄澈的句子，并对其写景的妙处试作简要的分析
2、说说课文《记承天寺夜游》中哪些语句表现了“闲”？
3、文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。
4、文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？
拓展延伸
“看人生豪迈，一切只不过是从头再来”你还记得这句歌词吗？是啊，人生难免有失意之时，学习《记承天寺夜游》后，你认为它对我们的人生有什么启发意义？
答案
一、1. yù xìng 2．（1）愉快地，高兴地（2）交叉错杂（3）语气词，相当于“而已，罢了”（4）单扇的门，一说指堂屋的门（5）连词，只是，不过 3.应用 实用性 审美性 4. 黄州 清幽宁静
【合作研讨】
思路梳理 第一层：（开始至“相与步于中庭”。）叙月夜至承天寺与友人散步。
第二层：（庭中如积水空明……盖竹柏影也。）写月下承天寺庭中的景物。从实感而来，令人宛然若见。第三层：（何夜无月……吾两人者耳。）中以惋惜无人赏月作结。
合作探究
1.描写月夜庭中景色的句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”月光照在院子里，好像水一样空明澄澈，水中藻、荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。
入夜即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”；结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。
3.从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃，通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。
4.月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。
拓展延伸
示例：我们应有正确对待挫折的态度，明白“顺逆皆自然”的道理，并把自己融入到美好的大自然中去，领略美的一切！（只要积极健康，言之有理即可）
鲁教版七年级下册：短文两篇《记承天寺夜游》教案教学设计
教学目的：
1、掌握文言词汇，理解课文内容。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
3、体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
教学重点：
1、反复诵读，形成语感。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
教学难点：
解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
教学流程：
（一）导入：（教师唱《但愿人长久》，营造氛围，引入课题）
师：知道这首歌的名字是什么？这首词的作者是谁？词中的名句是哪句？月是诗人墨客笔下的宠儿，你还知道哪些有关月的名句？下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学习《记承天寺夜游》，走进苏轼。（板书）
（二）解读标题。
明确：文体（记）， 时间（夜），地点（承天寺）
补充介绍承天寺（展示图片）：“承天寺”是张怀民居住之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风”。
（三）交流预习体会，明确学习目标。
1、学生资料展示，走进苏轼，了解作者及写作背景。
2、学生交流预习收获与疑难，明确个体学习目标与全体学习重点。
（四）初读课文，体会层次美。
1、自由朗读，明确朗读要求。
要求：读得流畅响亮。
读得字正腔圆。
读得抑扬顿挫。
读得层次分明。
2、小组再读课文，体会文章层次美。
指导：表达方式的不同，感情不同，语气语调不同。
读叙事。读出闲适、欣慰之情。
读写景。第二段描绘庭院月色，似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。
读抒情。既有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲时赏月欣喜，漫步的悠闲。
3、指名读，读出记叙、描写，抒情的不同感情。
4、播放视频，听读课文，体会层次美。
5、男女生分角色朗读，体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。
（五）疏通文意，合作研讨。
1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。
教师补充（媒体出示）翻译文言文的方法：
留---如人名、地名、年号等不翻译，保留。
换---用近义词替换。
补---补充省略成份。
调---倒装句式进行调整。
删---将没有实际意义的虚词，去掉不翻译。
2、小组合作，借助课文注释，理解句意，并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式，重点句子翻译等。
3、学生整理汇报，解决疑难。
4、全文整体感知。
（六）深入探究，感受胸怀美。
1、思考：文中那个字最能体味到作者的内心情感？苏轼是“闲人”吗？
扣住文眼“闲”字做文章，引导学生到文中寻找答案。学生自己找，自己讲，自己归纳，老师点拨。
2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”，体会人物胸怀境界美。
教师小结：苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，（赏月的欣喜，漫步的悠闲）但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬，却能够随遇而安，我们从苏轼的身上看到了豁达乐观，看到一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然，达观豁达。
3、探究“文人心境”。
补充欧阳修、范仲淹等材料，课外延伸。
（七）拓展迁移，培养胸怀美。
1、展示烦恼清单。可以是学习方面的，与朋友、父母交往方面的，可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。
2、讨论：遇到烦恼时，应该如何面对？
（八）学生谈体会及疑惑。
（九）教师布置作业并结束语。
苏轼一生坚守自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空！那么当我们面对生活的风雨时该如何呢？请同学们齐读寄语：海纳百川，有容乃大。面对风雨坎坷，让我们改换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。这样，也许我们就会找回人生的坐标，用纯净的笔去书写我们大写的人生！
《记承天寺夜游》学案14（鄂教版九年级上册）
课前预习
2、了解写作背景及作者
3、结合注释，初步了解文意
课堂练习
1、朗读课文
要求读准字音，读清句子停顿。
如：遂/至承天寺/寻张怀民 庭下/如积水空明
念/无与为乐者 水中/藻荇交横
2、翻译理解
通过翻译课文，深入理解文意。
重点解释：
欣然 遂盖
相与无与为乐者
但少闲人如吾两人耳
3、赏析
思考问题：
（1）、 作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？
（2）、作者是怎样描写月色的？
（3）、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？
（1）、文中哪些句子表达了作者的情感？
（5）、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？
4、小结
课后复习
必做题 1、积累并整理描写“月”的诗词句子。
本文表现了作者怎样的心境？请结合课文内容说说你的看法。
必做题 请同学们也来写一段景色描写。