原文
治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之际在于春，一生之际在于勤。”言虽近，而旨则远矣！无如人之常情，恶劳而好逸，甘食褕衣，玩日愒岁。以之为农，则不能深耕而易耨；以之为工，则不能计日而效功；以之为商，则不能乘时而趋利；以之为士，则不能笃志而力行；徒然食息于天地之间，是一蠹耳。夫天地之化，日新则不敝。故户枢不蠹流水不腐，诚不欲其常安也。人之心与力，何独不然？劳则思，逸则淫，物之情也。大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴；又况贤圣不若彼者乎？
译文
谋生的道理，没有什么比勤劳更重要的了，因此邵雍说：“一天的计划在于早晨的决定，一年的计划在于春天的决定，一生的计划在于勤劳的决定。”这句话虽然说得浅近，意义却很深远啊！无奈一般人的习性，厌恶劳苦而喜好安乐，只顾眼前吃得好、穿得好，玩掉时间，荒废岁月，让他去当农夫，却不能把土耕深把草除尽；让他去做工人，却不能计算日期来求工作的成效；让他去做商人，却不能把握时机而追求利润；让他去当读书人，却不能坚定志向努力实践。白白生活在人间，好像一只蛀虫罢了！天地化育万物的道理，是天天更新就不会败坏。因此常转动的门轴不会蛀蚀，流动的.水不会腐臭，实在是上天不想要万物常常安逸啊！人的心思和力量，不是也一样吗？劳苦了就会用心思考，安逸了就会迷惑昏乱，这是一般人的常情。像大禹那样的圣人，尚且爱惜每一寸的光阴；像陶侃那样贤明的人，尚且爱惜每一分的光阴；又何况才能，智慧都比不上他们的人呢？
词义
勤训：阐述勤的重要性，告诫后辈。
治生之道：谋生的道理。
莫：没有哪一种东西。
邵子：邵雍，宋代史学家。
计：谋划，打算。
近：浅近。
旨：意义，用意。
莫：没有哪一种东西。
尚：看重。
乎：介词，相当于“于”，表示比较的意思。
而：转折连词，然而。
禹：夏代开国的君主。
之：表示代词，意思是“这样的”。
圣：指智慧，才能，道德修养几方面都无与伦比。
寸阴：日影移动一寸，比喻极短的时间。
阴：日影。
陶侃：晋朝人。
曾说：“大禹惜寸阴，吾人当惜分阴。”
况：何况。
不若：不如，不及。
彼者：那些人。
且：因此