高中语文古诗词知识点
【《诗经》两首】
《诗经》，又称《诗三百》，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌，共305首。内容上可分为风、雅、颂;
风是周代各地的歌谣;
雅是周人的正声雅乐，可分为大雅和小雅;
颂是周王庭和贵族宗庙祭祀大乐歌。
《诗经》中的六义是指：风、雅、颂三种诗歌形式及赋(铺陈)、比(比喻)、兴(先言他物)三种表现手法。
字音字节
氓(méng)之蚩蚩(chī)——匪我愆(qiān)期
将(qiāng)子无怒——乘彼垝(guǐ)垣(yuán)
尔卜尔筮(shì)——以我贿(huì)迁
言笑晏晏(yàn)——不可说(tuō)也
自我徂(cú)尔——淇水汤汤(shāng)
渐(jiān)车为裳(cháng)——其黄而陨(yǔn)
士贰(èr)其行——咥(xì)其笑矣
淇则有岸(qí)——隰(xí)则有泮(pàn)
于(xū)嗟(jiē)鸠(jiū)兮——反是不思
实词
解释下列加线实词
1.氓之蚩蚩(蚩蚩：忠厚的样子)
2.匪我愆期(愆：拖延)
3.将子无怒(将：愿，请)
4.乘彼垝垣(垝：毁坏，倒塌;垣：矮墙)
5.体无咎言(咎：灾祸)
6.无与士耽(耽：沉溺)
7.女也不爽(爽：过错)
8.靡室劳矣(靡：无，没有)
词类活用
雨雪霏霏(雨，名作动，下)
通假字
1.匪来贸丝(匪，通“非”)
2.犹可说也(说，通“脱”)
3.于嗟鸠兮(于，通“吁”)
4.岁亦莫止(莫，通“暮”)
【《离_》】
文学常识
《离_》作者屈原，名平，字原，战国时期楚国人。
《楚辞》运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，后世称这种诗体为“楚辞体”或“_体”。
《离_》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。
字音字形
姱(kuā)謇(jiǎn)茝(chǎi)
诼(zhuó)偭(miǎn)忳(tún)
郁邑(yì)侘(chà)傺(chì)
溘(kè)鸷(zhì)圜(yuán)
皋(gāo)
实词
解释下列加线实词
1.余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。(好：崇尚;修姱：修洁美好;鞿羁：名作动，约束;謇：举首发语词;谇：进谏;替：罢黜)
2.既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。(以：因为)
3.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。(浩荡：荒唐，没有准则)
4.固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。(固：本来;工巧：善于投机取巧;偭：违背;错：通“措”，措施)
5.背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。(绳墨：准则;追曲：追求歪曲;竞：争相)
6.忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。(侘傺：失意的样子)
7.宁溘死以_兮，余不忍为此态也。(溘：突然)
8.何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?(圜：通“圆”)
9.屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。(尤：责骂;攘：忍受;诟：侮辱)
10.步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。(焉：于彼，在那里)
11.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。(惩：受创而改变)
一词多义
长
1.长太息以掩涕兮(副词，长久)
2.长余佩之陆离(使……加长)
善
1.亦余心之所善兮(以为是好的)
2.谣诼谓余以善_(擅长)
以为
1.制芰荷以为衣兮(用……做)
2.余独好修以为常(认为)
修
1.余虽好修姱以鞿羁兮(美好)
2.退将复修吾初服(整理)
3.余独好修姱以为常(美，美好)
虽
1.余虽好修姱以鞿羁兮(惟，只是)
2.虽九死其犹未悔(即使，纵然)
词类活用
名词作动词
1.余虽好修姱以鞿羁兮(被人牵制)
2.鸷鸟之不群兮(合群)
动词作名词
1.谣诼谓余以善_(_的事)
为动用法
1.伏清白以死直兮(为……而死)
使动用法
1.屈心而抑志兮(使……受委屈、使……受压抑)
2.步余马于兰皋兮(使……步行)
3.高余冠之岌岌兮(使……加高)
4.长余佩之陆离(使动，使……加长)
通假字
1.偭规矩而改错(通“措”，措施)
2.忳郁邑余侘傺兮(通“郁悒”，忧愁苦闷)
3.何方圜之能周兮(通“圆”，圆凿)
4.延伫乎吾将反(通“返”，回头、返回)
5.进不入以离尤兮(通“罹”，遭遇)
6.芳菲菲其弥章(通“彰”，明显)
古今异义
1.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳(古义：古代称上衣为衣，下衣为裳|今义：衣服)
2.何方圜之能周兮(古义：相合|今义：周全、周密)
3.怨灵修之浩荡(古义：荒唐|今义：形容水势广阔而壮大)
4.固时俗之工巧兮(古义：善于投机取巧|今义：技艺巧妙)
5.偭规矩而改错(古义：改变措施|今义：改正错误)
6.吾独穷困乎此时也(古义：处境困窘|今义：经济困难)
7.宁溘死以_兮(古义：随流水而逝|今义：因灾害或政治原因_离开家乡或祖国)
句式
倒装句
1.步余马于兰皋兮(状语后置，即于兰皋步余马)
2.不吾知其亦已兮(宾语前置，即不知吾)
3.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离(定语后置)
被动句
1.余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
2.虽体解吾犹未变亏。
《孔雀东南飞》
文学常识
《孔雀东南飞》是我国文学第一部长篇叙事诗。
乐府双璧：《孔雀东南飞》《木兰诗》
字音字形
公姥(mǔ)忿(fèn)伶俜(pīng)
葳(wēi)蕤(ruí)蒲苇
实词
解释下列加线实词
大人故嫌迟(故：仍旧)
妾不堪驱使(不堪：不能忍受)
徒留无所施(徒：白白的;施：用)
便可白公姥(白：告诉;公姥：偏义副词，指婆婆)
共事二三年(共事：一起生活)
何意致不厚(厚：满意)
何乃太区区(区区：愚拙)
汝岂得自由(自由：自作主张)
可怜体无比(可怜：可爱)
会不相从许(会：一定)
谢家来贵门(谢：辞别)
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛(作息，偏义副词，工作;伶俜：孤单的样子)
留待作遗施(遗施：赠送、施与)
却与小姑别(却：退出来)
好自相扶将(扶将：扶持)
感君区区怀(区区：情意真挚)
君既若见录(见：我;录：记)
自可断来信(自：马上;断：回绝;信：使者，这里指媒人)
始适还家门(适：出嫁)
否泰如天地(否：坏运气;泰：好运气)
处分适兄意(适：适合，依照)
虽与府吏要，渠会永无缘(要：约定;渠：他)
赍钱三百万(赍：赠送)
适得府君书(适：刚才)
恨恨那可论(恨恨：愤恨到极点)
一词多义
相
相见常日稀(相互)及时相遣归(我)
儿已薄禄相(相貌)会不相从许(你)
还必相迎取(你)久久莫相忘(我)
好自相扶将(第三人称，她)嬉戏莫相忘(我)
誓不相隔卿(你)誓天不相负(你)
仰头相向鸣(相互)不得便相许(你)
蹑履相逢迎(第三人称，他)六合正相应(相互)
怅然遥相忘(第三人称，他)黄泉下相见(相互)
枝枝相覆盖(相互)叶叶相交通(相互)
登即相许和(第三人称，它，指亲事)
词类活用
时人伤之(伤，为动用法，为…伤心)
五里一徘徊(五里，名作动，飞五里)
自名秦罗敷(名，名作动，名叫)
逆以煎我怀(煎，使动，使…受煎熬)
足以荣汝身(荣，使动，使…荣耀)
便利此月内(利，意动，以…为最为吉利)
卿当日升贵(日，名作状，一天天)
千万不复全(全，名作动，保全)
通假字
终老不复取(取，通“娶”)
箱帘六七十(帘，通“奁”)
蒲苇纫如丝(纫，通“韧”)
府吏见丁宁(丁宁，通“叮咛”)
高中阶段必背古诗词
采芙蓉
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老!
秋兴八首
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
咏怀古迹
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
登高
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
马嵬
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
拟行路难
泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁!酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
蜀相
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
书愤
早岁那知世事艰，中垢北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
登岳阳楼
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
菩萨蛮
人人尽说江南好。游人只合江南老。春水碧于天。画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡。还乡须断肠。
阁夜
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。虞美人
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
归园田居
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋_间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无塵雑，虚室有余閑。久在樊笼里，复得返自然。
雨霖铃
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?
高中完整的诗词知识点
【古体诗】
又称“古诗”“古风”，格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
包括唐以前各种形式的诗歌、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
【近体诗】
又称今体诗或格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁，形成于唐代。句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。分绝句和律诗。
【绝句】
即"绝诗"。亦称"截句"、"断句"。诗体名。截、断、绝均有短截义，因定格仅为四句，故名。
以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为近体，平仄和押韵都有一定的要求。
有人说绝诗是截取律诗的一半而成。但在唐代律诗形成以前，已有绝句，虽亦押韵而平仄较自由，如《玉台新咏》中即有《古绝句》，后人即用"古绝句"以别于近体绝句。
【律诗】
诗体名。近体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。
中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两体，简称五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者，则为排律。
律诗中，凡两句相配，称为一"联"。五律、七律的第一联(一、二句)称"首联"，第二联(三、四句)称"颔联"，第三联(五、六句)称"颈联"，第四联(七、八句)称"尾联"。每联的上句称"出句"，下句称"对句"。
【四言诗】
诗体名。全篇每句四字或以四句为主。是我国古代诗歌中最早形成的诗体。春秋以前的诗歌，如《诗经》，大都为四言。汉代以后，格调稍变。自南朝宋齐以后，作者渐少。
【五言诗】
诗体名。由五字句所构成的诗篇。起于汉代。魏晋以后，历六朝隋唐，大为发展，成为古典诗歌主要形式之一，有五言古诗、五言律诗、五言绝句。
【六言诗】
诗体名。全篇每句六字。相传始于西汉谷永，一说东方朔已有"六言"，其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为最早。有古体近体之分。但均不甚流行。
【七言诗】
诗体名。全篇每句七字或以七字为主，当起于汉代民间歌谣。旧说则谓始于《柏梁台诗》，恐不可信。
魏曹丕《燕歌行》，为现存较早的纯粹七言诗。到了唐代，大为发展。有七言古诗、七言律诗、七言绝句。与五言诗同为古典诗歌的主要形式。
【杂言诗】
诗体名。古体诗的一种，最初出于乐府。诗中句子字数长短间杂，无一定标准，最短仅一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。
【词】
又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。
【曲】
又称词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。
散曲包括有小令、套数(套曲)两种。可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。
【乐府】
本指古代音乐官署。"乐府"一名，始于西汉，惠帝时已有"乐府令"。至武帝始建立乐府，掌管朝会宴飨、道路_时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。
乐府作为一种诗体，初指乐府官署所采集、创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。
【歌行】
古代诗歌的一体。汉魏以下的乐府诗，题名为"歌"和"行"的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。
后遂有"歌行"一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
"行"是乐曲的意思，见《史记·司马相如列传》司马贞《索隐》。
【古绝】
对不讲平仄的古体绝句的通称相对今体的绝句"律绝"而言。
古绝多用拗句，可押平韵也可押仄韵。有些绝句用的是仄韵，但全诗用律句，或用律诗容许的变格和拗救。
【律联】
第一二句为“首联”，三四句为“颌联”，五六句为“颈联”，七八句为“尾联”。
【粘对】
即是指在平仄上，对句相对，邻句相粘。基本上也是遵循“一三五不论，二四六分明”的口诀。
【对句相对，邻句相粘，首尾相应】
律诗每一联为两句，同一联的上句与下句称为对句，上一联的下句与下一联的上句称为邻句。
对句相反：指同一联上下句平仄相反，如上句是平平仄仄平，下句为仄仄平平仄。
邻句相粘：指上一联的下句起句平仄，与下一联的上句起句平仄相同。如山居秋暝第二联的下句天气晚来秋，是仄仄仄平平，仄仄起，则第三联的上句明月松间照，应也是平平起，所以是仄仄仄平平，但是因为句脚必须以仄声收，便变成了头粘脚不粘，是仄仄平平仄。
首末相应：首句平仄与末句平仄相同。如山居秋暝首句空山新雨后，平平仄仄仄，末句王孙自可留，平平仄仄仄。
【押韵】
所谓押韵(也叫压韵、叶韵)，就是把相同韵部的字放在规定的位置上。
【韵部】
将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。同一韵部内的字都为同韵字。
【唱和】
作"唱酬"、"酬唱"。谓作诗与别人相酬和。大致有以下几种方式：
1、和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵;
2、依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字;
3、用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序;
4、次序，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。
【依韵】
即用与原诗同一韵部的字，但不必用其原字。
【用韵】
使用原诗中的韵字，但不必依照其次序。
【次韵】
又称步韵，即用原诗相同的韵字，且前后次序都必须相同，这是最常见的一种方式。
【出韵】
古人写诗多依官韵，而许多我们认为是同韵的字在官韵中被分别列入不同的韵部之中，如“冬”与“东”之类，如果在同一首诗中相押，即为出韵。
【重韵】
即同一个韵字在一首诗的韵脚里重复出现，此乃大忌。
【通韵】
古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。
【换韵】
亦称"转韵"。诗韵术语。除律诗、绝句不得换韵外，古体诗尤其是长篇古体诗，换韵较自由，既不限平声韵、仄声韵，也不限于邻韵。
转韵时往往在换韵那一联的出句先转，接着联末韵脚跟着转。
【唱和】
作"唱酬"、"酬唱"。谓作诗与别人相酬和。大致有以下几种方式：
1、和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵;
2、依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字;
3、用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序;
4、次序，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。