《指南录后序》教案
教学设想
本文的教学重点为教学目的第2、4点。教学难点是：要求学生在课堂上于较短时间内对第4段基本能熟读成诵。教学方法：以导读为主。教具：按书上图例用小黑板预先绘制一幅文天祥北行路线脱险行程图，为分析课文以及学生练习背诵第4段时备用。
教学时数 2教时。
导入新课
我国历史上的科举制度，通过考试曾出现过许多进士、状元，随着时间流逝，这些堪称人物的名字早已被世人淡忘了，但有一个人物却不是因为他曾经是状元而被人们熟记，而是因为他凛然的正气和忠贞的爱国精神而留传千古，这个人物就是文天祥。
我们在初中第六册的古代诗歌中曾学过他的一首七言律诗，有谁还记得这首诗的篇名和名句?(《过零丁洋》，“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”)
文天祥的诗歌，特别是他后期的诗歌，大多是叙述他抗元的战斗经历和表达他以死报国的决心，今天我们要讲读的这篇课文(板书课题、作者)就是文天祥为自己的诗集写的一篇序言。简介作者(参看人教社1991年5月第1版高中第四册《教参》第166页)。
指导预习：
学生阅读“预习堤示”，教师提问并归纳“提示”要点：(1)为什么称《后序》;(2)诗集的命名由来;(3)课文的主要内容(书序的一般格式);(4)课文采用的表达方式和遣词造句的特色。根据要点让学生：
1.初读课文，给全文划分段落层次：
第一部分：第1——4自然段(记叙部分);
第二部分：第5——6自然段(说明部分)。
2.细读(或诵读)课文，结合注释，运用工具书疏通文意。教师巡堂进行答疑、提问并归纳有关字词的读音、释义和用法。
实词(课本已有注释的除外)：
缙绅：原意是插笏于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称、修辞上称为借代。缙，也写作“搢”，插。绅，束在衣服外面的带子。
萃：聚集。
会使辙交驰：使，使者。名词。
奉使往来：使，使命。名词。
意使遇哨：使，假使。连词。
使北营：使，出使。动词。
众谓予一行为可以纾祸：“谓……为……”，“说……是……”。
觇(chān)：窥视、观测。
遽(jù)：匆忙。
自度(duó)：度，估计，忖度。
付之度(dù)外：度，所考虑的、所打算的。
庶几(jī)：也许可以，表示希望。
无聊：无所依托。
迥(jiǒng)：远。
靡(mǐ)：无。
虚词(参看课本第296页，虚词用法(三)，并要求学生摘抄或画出有关例句)：
莫知计所出：莫，在句中用作不定代词，充当主语，相当于“没有人”;所，在句中用作助词，同动词结合，组成“所”字结构，名词性短语。全句译为：谁都想不出办法来。
夜则以兵围所寓舍：所字结构，后面有名词“舍”(或名词性结构)，则此“所”字结构起定语作用。
为巡船所物色：“为”和“所”相呼应，表示被动。
为巡徼所陵迫死：同上。
当国者：者，助词。附在别的词或短语之后，组成名词性短语。译为“……的人”。
以上字词的释义或正音，不必在“指导预习”一栏中全部列出。为便于归纳，像一词多义的“使”“度”，还有“数”“分”“间”等字词可放在讲读有关句段时详细解释。
研习新课
1.讲读第1自然段。
教师先列出问题(1)(2)(见下文)，要求学生用课文原句回答，对重点词语用现代汉语作出解释;疑难的字词句可适当插问。例如：“修门”用了什么修辞方法;“莫知计所出”应如何串讲;“众谓一行为可以纾祸”应如何诵读等等。
(1)提问：文天祥是在怎样的形势下出使北营的?
明确：是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”(当时元兵已迫近国都门外，出战、坚守、迁都全都来不及实施)的严重形势下出使北营的。
(2)提问：文天祥当时的心情和意图怎样?
明确：心情是：“予不得爱身”(我不能只顾爱惜自己)，即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”(估计元军方面还是可以用言语说动的)，企图以外交手段来挽回败局;另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策”(更希望去观察一下元军的情况，回来后好寻求挽救国家的策略)。
小结段意：出使北营的背景、心情与意图;表达了作者在国事危急之际挺身自任的思想感情。
2.讲读第2自然段。
(1)提问：文天祥至北营大致经历了三个阶段，这三个阶段是怎样的?
明确：第一阶段是：“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”第二阶段是：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后……予不得归矣。”(按：吕师孟叔侄先后投降元军，文天祥曾上书要求宋朝杀掉他们的亲属，因此和吕师孟结下了仇恨。“构”，造成、结成;“恶”，怨恨、仇恨。“构恶”，即“结仇”。贾余庆在德祐二年二月元军使者入临安城封府库之后，他以右丞相充“祈请使”出使元军，与元军合谋扣留文天祥。“献谄”，向敌人献媚，指合谋 扣留文天祥。这两个分句也可泽为：吕师孟以前和我有仇，贾余庆在背后(卖国)媚敌出卖我。)第三阶段是：“未几……北驱予并往，而不在使者之目。”
(2)提问：文天祥既然“分当引决”(按理应当自杀)，为什么却又“隐忍以行”(暗中忍受着去了)?
明确：“将以有为也”(“以”后省代词“此”。全句可译为：是打算借此机会有所作为啊!这句话出自韩愈《张中丞传后叙》：“巡呼云曰：‘南八，男儿死耳，不可为不义屈。’云笑曰：‘欲将以有为也，公有言，云敢不死!’”)。
小结段意：出使北营，震慑敌方，身受羁縻和被驱北上;表达了他忍辱负重，图谋再举的思想。
3.讲读第3自然段。
出示绘有图例的小黑板。教师范读，同时以教鞭指示文天祥北行路线得脱险行程。帮助学生理解课文内容。
范读前，教师应提示学生，本段写了三层意思：第1层，得脱后的喜悦;第2层，受误会后的困境;第3层，得舟后急于南下的急迫心情。要求学生注意画出那些既能准确表明作者活动的特点，又能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词;领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。
极富表现力的动词有：“奔”写出了当时迫不择路的极快速度;“变”“诡”二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动;“避”“出”“渡”“入”“展转”“至于”等一连串动词，反映了作者迅速离开险境的情况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。
小结段意：写出京口抵永嘉的苦难历程，表现了作者经历艰险，仍力图中兴的心愿。
4.讲读第4自然段。
先给学生指出本段在结构上与前面1、2、3段的关系：如“预习提示”所指出，本文在表达方式上有一显著特点，即“叙述和抒情相结合”。这具体体现在第1—3自然段侧重记叙曲折艰难的经历，第4自然段则偏重于对这种经历的慨叹，前者是后者的必要铺垫，后者是在前者的基础上的自然流露与抒发。例如，第2自然有“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信……”，第4自然段则有“诋大酋当死……”;再如，第3自然段有“至京口，得间奔真州”，第4自然段则有“去京口……几自刭死。”让学生理解了上述关系之后，然后引导学生理解本段的层次结构(完成“思考和练习”二)。
本段可分三个层次：
第1层：“呜呼!予之及于死者不知其几矣!”(唉!我接近死亡的危险，真不知有多少次了啊!“之”，结构助词。“者”，指示代词，代及于死的情况。“其”，语气词，表测度。)用“呜呼”引出“及于死”的危难，总起下文。
第2层：承接上文，连用了“……当死”“几……死”“……死”等17个排比句，最后用一“无可奈何，而死固付之度外矣!”情感真挚，气势磅礴，大大提高了表达效果。
第3层：“呜呼!死生，昼夜事也……痛定思痛，痛何如哉!”(……痛苦过去了再回想痛苦，那是多么的痛苦啊!“痛何如”即“如何痛”;为强调“痛”，故将“痛”提前)三句，把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。
小结段意：以抒情为主，表明爱国、忧国心志。
至此，要求学生当堂熟读、背诵本段，使他们受到作者高洁情操的强烈感染。为强化记忆，可先将课文结合北行路线、脱险行程图例来理解记忆，也可将课文化整为零分块识记，如前三个“当死”、三个“几……死”可为一块，后十二“……死”又可分为三块。先个人读，再分组读，后全班读。
以上第1——4自然段是全文的第一部分，第4自然段是全文抒发感慨、表达心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引。
5.讲读第二部分(第5——6自然段)。
列出题目(见下文)，要求用课文原句回答并解说。
(1)提问：诗集的由来是怎样的?
明确：文天祥“在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废，……”(在患难当中，有时用诗来记录所遭遇的事情，现在保存着那些稿本不忍心丢掉……)。
(2)提问：结集的目的是什么?
明确：目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。”(打算把它藏在家里，使后世人阅读它，同情我的志向啊。文天祥的志向是什么?中兴复国。)
(3)提问：为什么要以《指南录》命名?
明确：取诗集中《扬子江》一诗“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”句意命名，表达了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱国之情。
小结第二部分5——6段段意：说明诗篇的写作情况和结集的目的，交代诗集的命名。
归纳中心思想，并评价文天祥的行动。(完成“思考和练习”一，答案参见“教参”170页)。
研究与讨论：
本文是什么文体?表达方式上有什么显著特色?举例说明(完成“思考和练习”四)。
本文是一篇序跋文章，作者通过对自身出使元营、逃归永嘉的历程的记叙，扼要地叙述了诗作产生的背景，同时也简要说明了诗集编辑的体例和目的，作序的时间和诗集命名，是一篇典范的书序;但又是一篇文质兼美的叙事散文。写作上的特点是记叙中兼用了抒情和议论。举例(略。参见《教参》第168页)。
布置作业：
课外完成“思考和练习”四。
〔附〕 助读资料——有关文天祥的祠联
浙江温州文信国①祠联：
久要不忘平生之言，古谊若龟鉴②，忠胆若铁石;敢问何为浩然正气③，镇地为河岳，丽天为日星④。花外子规⑤燕市⑥冷;柳边精卫⑦浙江潮。
北京文天祥祠联：
南宋状元宰相;西江孝子忠臣。
正气贯人寰，河岳日星传万世;明禋⑧崇庙观，丹心碧血照千秋。
海丰县方饭亭联：
热血腔中只有宋;孤忠岭外更无人。
〔注释〕
①文信国：文天祥曾被封为信国公。
②龟鉴：龟，龟卜;鉴，镜子。龟鉴，借鉴。
③浩然正气：《孟子?公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
④镇地为河岳，丽天为日星：文天祥《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”。
⑤子规：鸟名。又名杜鹃，鸣声悲切，从夜鸣叫到天明，声似“不如归去”。有“杜鹃啼血”之说。李白《蜀道难》：“又见子规啼夜月，愁空山。”
⑥燕市：元大都，今北京。
⑦精卫：神话中的鸟。“精卫填海”，常指按照己定目标，奋斗不止。
⑧禋：祭祀。
《指南录后序》阅读练习
一、给下列加点词语注音
缙绅 萃 纾祸 觇北 遽 翌日
献谄 羁縻 二阃 号呼靡及 诋大酋 渚洲
挟匕首 自刭 殆例 巡徼 愧怍 毗陵
制府檄下 邂逅
二、解释下列实词
通假字：找出通假字，并解释。
具以北虚实告东西二阃： 几为巡徼所陵迫死：
层见错出： 道中手自钞录：
词性活用：
都督诸路军马： 北虽貌敬：
草行露宿： 日与北骑相出没：
道海安、如皋： 则直前诟虏帅失信：
解释加点词语：
予除右丞相兼枢密使： 时北兵已迫修门外：
士萃于左丞相府： 会使辙交驰：
辞相印不拜： 北亦未敢遽轻吾国：
贾余庆等以祈请使诣北： 中兴机会：
天高地迥： 号呼靡及：
诋大酋当死： 殆例送死：
以父母之遗体行殆 几邂逅死：
④古今异义
穷饿无聊，追购又急 古： 今：
以至于永嘉 古： 今：
初至北营，抗辞慷慨 古： 今：
为巡船所物色 古： 今：
几彷徨死 古： 今：
⑤偏义复词
不复顾利害
三、在课文中找出至少三句带下列词语的句子，并解释在句中的含义。
于： 为：
而： 以：
四、判断句式
莫知计所出 夜则以兵围所寓舍
为巡船所物色 为巡徼所陵迫死
五、难句解析
①众谓予一行为可以纾祸。
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②国事至此，予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。
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不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。
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④死生，昼夜事也，死而死矣;而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉!
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六、翻译下列段落：
呜呼!予之生也幸，而幸生也何所为?求乎为臣，主辱，臣死有馀僇;所求乎为
子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许;请罪于母，母不许;
请罪于先人之墓。生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也;赖天之灵、宗庙之福，
修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱
生”，所谓“鞠躬尽力，死而后已”，亦义也。嗟夫!若予者，将无往而不得死所
矣。向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓
予何?诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉!复何憾哉!
《指南录后序》教学实录
“我只爱用鲜血写成的著作。你将体验到，鲜血即思想。”尼采的查拉图斯特拉如是说。第一课时以讲解为主。
:师：有这样一副对联：南宋状元宰相;西江孝子忠臣。同学们说说，这个人物是谁啊?
生：文天祥。
师：对，是文天祥，他的名句是——
生：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
师：如果我们把这两句诗放在那山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍的背景下来审视，一种历史的震撼就扑面而来。谁来说说文天祥的故事。
生：文天祥考中状元，后来官至南宋丞相，在家里是孝子，最后为国尽忠，是位民族英雄。
生：最后坚强不屈，在北京从容就义。
师：历史记载，文天祥是宋理宗宝佑四年的状元。考中是年仅20岁，可谓少年得志，一朝成名天下闻。几乎所有的状元都陨落了，单单出来了一个文天祥。今天我们学习的这篇文章的标题是——
生：指南录后序
师：什么是序
生：一种介绍说明文集或者文章的文体。《指南录》是诗集的名称。
师：什么是后序。
生：“后序”——第二篇序。后面补上去的。
师：序就是一种文体，标题直接点名明文体有哪些?
生：师说。六国论，
生：阿房宫赋，谏太宗十思疏
师;中国古人的诗集名称是有含义的，这里为何叫指南录呢?
生： 取诗集中《扬子江》一诗“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”句意命名，表达了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱国之情。
生：是作者在逃亡途中记录的诗歌，是发自内心的情感写成的。
师：对，关于诗集的名称文章中是有说明的，是哪些部分?
生：是第五自然段。
生：还有最后自然段。
师：我们朗读这两个自然段。说说这两个段落的意思。
(生朗读，讨论)
生：同时也简要说明了诗集编辑的体例和目的，和过程，
生：作序的时间和诗集命名。
师：这里 运用的表达方式是——
生：说明，表述简洁，明了。先说背景后说有关诗集的问题，便无须再作任何解释，言简而意赅，有水到渠成之效。
师：历史总是有这样那样的误会。 如果文天祥生活在一个太平盛世，他或许会成为一代名臣，即便归隐耕作，也有可能成为一个名声更大的诗人。可他偏偏生逢乱世，国破人亡，历史让他担负了注定要失败的责任。有人说沧海横流，
生：方显英雄本色。
师：文天祥是在怎样的背景下走上历史舞台的。课文第一自然段作了详细的注解。我们来朗读这个自然段，注意其中文言文特殊的词语和现象。共同来解决一些有疑问 的词语。(生朗读，思考提出了一些重要词语，除，都督缙绅，纾祸会，老师相机解答)
生：形势危机，大兵压境，北兵，就是元军已经在城门外。虎视眈眈，一触即发
师：哪个是城门。
生：是修门，原来楚国的都城的名字，现在指的是城门
师：是什么手法
生：借代。
师：第一段中还有另一个借代手法 。
生：缙绅。注解中说当官的插笏和垂带，就是借代手法。
师：你认为外交努力会成功吗?
生：不会成功，即使成功也是签定不平等条约，割地赔款之类的，
生：割地也不可能，只能让南宋小王朝投降，成为副俘虏。
师：蒙古兵是很残暴的，我们在电视神雕侠侣中已经见识了。据史书记载，蒙古兵西征，攻入莫斯科城，每杀一人割一耳，共割了二十七万只人耳，还有一次大食国开城投降，蒙军屠城七天，将全城八十万居民杀个精光。史称“黄祸”。所以毛泽东曾批评过一代天骄
生：成吉思汗，只识弯弓射大雕
师：假如你是文天祥，你敢接受这不可能完成任务吗，这明摆着是跳入火坑啊。
生：为了让老百姓保全性命，只能豁出去了。
师：假如你去了，有何目的?
师：;我想我去的时候，万一能把敌人说服，那我就是国家的大功臣了。
生：我可以凭借三寸不烂之舌，
师：你的意思要学习烛之武退秦师，相信演说的巨大功能。
生：我名义上是出使，实际上去刺探消息。了解敌人的兵力布置情况，
师;就是当侦察兵，我们看看文天祥是怎样考虑的。从文中找出相关信息来
生：众谓予一行为可以纾祸，可以解决一切问题，所以他要努力一下。
生：意北尚可以口舌动也，我想可以有点一相情愿。有点文人的天真。
生：更主要是要觇北，归而求救国之道。
师：这样归纳起来有三个原因，这次出行可以纾祸，口舌打动，觇而救国。可以看出文天祥的的品质。
生：文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了不计个人利害，图救国之策。
生：也说明他是一个很果断的人。
师： 中国的仁人志士有个特点，明知不可为而为之，他们不管世界变得怎样，总认为人应当尽自己的责任和使命，不管结果怎样，我活着就要实现我的理想：我心系天下，我要为万民造福。文天祥就是这样的人。
师;到了元营之后，事件千变万化。错综复杂，大致尽力了三种变化，谁来说说三种变化。
生：一开始是外交成功，，书上说下颇惊动，不敢小看南宋，是很有希望的，前途一片阳光。
师：遽的意思是
生：立刻，马上
师：它的本义是传递信息的快速的马车。
生：但后来事情出现波澜，元人虽为虎狼之师，也是“上下颇惊动”。但后来出现了奸臣。坏蛋。
师：中国历史上似乎从来就不缺少媚骨奸佞之臣，他们不思国之安危，反而落井下石、公报私仇于是就出现了——
生：“吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，
师;这两个人是个什么东西，
生：不是东西。是卖国贼。
师;注意其中的称呼，古人的称呼是有讲究的，直称姓名。用于自称，如“庐陵文天祥自序其诗”。还用于作者所厌恶所轻视的人身上，如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。就是鲜明的例子。
师：这样文天祥的处境就突转了，
生：由于内奸让文天祥孤立无援，一步步逼向死亡之门。当被元军扣留后，他“自度不得脱”，因而“直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害”。“
师：数是什么意思?
生：列举罪状。
生：在处境困危中，实际让被软禁
生：不久，贾余庆到敌营来讲和，和文天祥一起北上，要彻底的离开祖国。
师;注意其中的一个动词的用法。。
生：驱。
师：什么是驱
生：就是赶的意思。
生：这个词有侮辱的意思，驱的一般是动物，是牛马之类，明显不把人当人看。还有辱骂的行为。
生：并且文中说，而不在使者之列，是把他当做囚犯和俘虏了。
师：这是老师想到一句话，士可杀
生：不可辱，
师：如果是你，将作出如何选择?
生：为了人格的高贵，与命运抗争，与敌人斗争。
生：忍辱负重，东山再起。卷土重来。
生：奋起反抗，甚至自杀。
师：文天祥的选择是什么?他为什么这样做?
生：他是胆小怕事，是胆小鬼。
生：这是明智的选择，他要干大事，
生：有时忍受苦难就是一种反抗。
生：俗话说，，“留得青山在，不怕没柴烧”，
师：老师想到了一个人，有个无赖当众侮辱他，要他从胯下钻过去，最后此人成就了大业
WHO?
生：韩信
师：再比如，有个绍兴的君王——
生：勾贱
师：你来说说勾贱
生：越王勾践姑苏城三年受尽吴王夫差凌辱，十年卧薪尝胆，“三千越甲可吞吴”。勾践隐忍受辱是因为他心中有大义存在，即要保全越国的江山社稷，
生：如果他发一时之怒逞一时之勇，为小节而一死了之，那么越国必亡，后人也不会记住这位卧薪尝胆灭吴称霸激励后人的明君勾践了。
师：韩信能受胯下之辱，方能成汉家开国三杰，名垂青史。司马迁甘受宫刑之耻，才能成就名山事业，开史传史书之先，史铁生说“死是一件不必急于求成的事”，因为死也得死得有价值。死也有“无为而死”和“有为而死”的区别：失意伤心而死、遭遇不幸抑郁而死、和人赌气自杀而死都是“无为而死”;为了正义而死、为了国家而死、为了大多数人的利益而死才是“有为而死”。文天祥已经洞悉了生死的内涵。用精神上的痛苦忍受来实现自己的精神理想。
师：他对自己一身维系着整个国家的重要性有着足够清醒的认识。为了爱国的最高目标，他在奋力突围。在被元军扣留的日子里，文天祥并没有坐以待毙，而是想方设法逃离虎口，终于找一个机会。哪个是机会的意思?
生：间。
师：说说作者的心情的变化?
生：有脱险后的喜悦之情，比如“奔”真州。就是写出人物的心态。
生：中兴机会，庶几在此，真是写出了他的喜悦之情和对前途的信心。
师：更何况他把原本的设想，有用情报告诉了南宋将领——。
师：叫什么名字?
生：李庭之
师：后来呢?
生：李听信谗言，要杀文天祥。中了敌人的反间计，又陷入了困境。
师：人生的痛苦莫过于受到同志的误解和伤害，来自自己阵营的暗箭的伤害。
生;不得以，变姓名，诡踪迹，草行露宿。
师：草行露宿中有两个词类活用现象。
生：草，露。是名词做状语。。
生：穷饿无聊，追购有机、，天高地迥，号呼蘼及
师;什么是追购。
生：就是悬赏通缉。
生：后来终于虎口脱险，逃至永嘉。
师：注意其中有大量的短句，找出一些动词。(学生依次找出，其中有一个动词至于是古今异义)
(师：作为一位书生，跋山涉水，历尽千辛万苦，冲破重重封锁，万死不辞。为的只是回到属于他自己的地方，回到战斗的岗位上。这种经历确实是常人无法忍受。
这四个段落，确实是用鲜血写成的文字，文天祥在苦难的途中，依然没有冷却自己的激情，他没有失去对国家的信心，坚信\'路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。\' 。