《论语十二章》最新教学设计

莉落

  教学目标

  1.掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。

  2.理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。

  3.积累成语、格言、警句,能对照反省自己。

  教学重点

  背诵、翻译、理解课文内容。

  课前准备

  1.搜集资料:了解孔子及其儒家学说的概况;了解《论语》的主要内容;搜集最能表现松柏品性的诗句。

  2.借助工具书,通读全文,把握内容梗概。

  第一课时

  教学内容

  1.介绍孔子及其《论语》。

  2.朗读、背诵课文。

  3.研读前五段内容。

  教学设计

  一、激趣导入,了解作品。

  1.激趣导入

  1988年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会,发表宣言,其中有人说到“人类要在21世纪生存下去,就要从中国的孔子那里去找智慧。”那么同学们,最完整的保存孔子的智慧的书,你们知道是哪一部吗?对,我们今天就来学习《论语十则》

  2.了解孔子和《论语》相关知识。

  孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

  《论语》是“语言的论纂”,也就是语录的意思,是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。今天我们就来学习这些智慧的语言。

  二、诵读感知

  1.范读:学生听朗读录音,体会语气、语调、停顿等。(点击播放课文录音)

  2.初读课文,扫除语言障碍

  a.多媒体展示下列词句,先让同学读,其他同学评价,最后教师再打出正确读音。

  人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng)

  思而不学则殆(dài)不亦说(yua邑)乎

  三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎

  诲女(rǔ)知之乎不知为(w?i)不知 是知(zhì)也

  学生朗读课文,教师小结朗读文言文要注意的问题,并用多媒体展示停顿间隔。

  三、合作探究学习课文前五则

  1.教学第一则。

  (1)指定学生一人朗读这一则。

  (2)边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。

  “子曰”:子,古代用作对人的尊称,多指男子,这里可译为先生、老师,指孔子孔子说。

  “学而时习之,不亦说乎”:学,学了、学过,后面省略了学的内容;而,顺接连词;时,按时,时时;习,温习、实习;之,代学习的内容。学了(什么),按时温习它,不也愉快吗?

  “有朋自远方来,不亦乐乎”:朋,这里指志同道合的朋友。有志同道合的朋友从远方来(共同学习、研讨问题),不也快乐吗?

  “人不知而不愠,不亦君子乎”:人,别人;知,了解;而,转折连词;愠,恼恨、怨恨;君子,这里指有道德、有修养的人。别人不了解(我),可是我却不恼恨(他),不也是有修养的人吗?

  (3)引导学生分析这一则。

  这一则包含三层意思:

  ①学而时习之,不亦说乎?

  这一层表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事。既讲了学

  习方法,也讲了学习态度。

  ②有朋自远方来,不亦乐乎?

  这一层表明了学须有友。《礼记·学记》中说:“独学而无友,则孤陋寡闻。”志同道合的朋友不远千里而来,研究学问,析疑解惑,有利于学业进步,自然成为乐事。这一层讲的是朋友间虚心互学的.学习态度问题。

  ③人不知而不愠,不亦君子乎?

  这一层直接表明了个人修养的问题,其实也表明了学习态度的问题。《论语·宪问》篇孔子说过“不患人之不己知,患其不能也”,可以帮助体会这一层的含意。这一层含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度。

  孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合。

  2.教学第二则。

  (1)指定学生一人朗读这一则。

  (2)边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。

  曾子说:“我每天多次的反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往

  来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”

  (3)引导学生分析这一则。

  这一则表明了古代治学的人非常重视品德修养。

  3.教学第三则。

  (1)指定学生一人朗读这一则。

  (2)边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。

  “温故而知新,可以为师矣”:温,温习;故,旧的(知识);而,顺接连词;以,把,后面省略了代词“之”;为,作为、当作。复习旧知识,能够领悟新知识,(这样的人)可以做老师了。

  这一则表明了“温故而知新”的学习方法。语言虽简,含意却很丰富。这里的“知新”,包含有两层意思:第一是得到新的体会,即认识的加深;第二是领悟到新的内容,即知识的扩大。这里的“温故”自然也不只是重复阅读,而是在不断复习的过程中,思考探究,获得新体会,掌握新知识。这是一种正确的学习方法。

  4.教学第四则。

  “学而不思则罔,思而不学则殆”:而,顺接连词;思,思考;则,就;罔,

  迷惑而无所得;殆,精神疲倦而无所得。只是读书而不动脑筋思考,就会迷惑而无所得;只是苦思苦想而不读书,就会精神疲倦而无所得。

  (3)引导学生分析这一则。

  这一则表明了学习上的什么问题?具有什么含意?

  这一则表明了学习与思考相结合的学习方法。这两句话阐明了学习与思考互相

  补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础,思考是对所学的深入理解,不能忽视任何一个方面。这见解是很精辟的。

  5.学习第五则。

  子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

  孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不

  知道------这就是聪明智慧。”

  引导学生讨论分析

  这一则是讨论正确的学习态度:要老实谦虚,不要不懂装懂。

  四、拓展体验:

  1.在本文论述的教育思想中,你认为最有价值的是哪一点?为什么?

  2.在学习生活中,你在哪一方面做得最不够,今后有何打算?

  五、课外延伸

  1.(必做题)从问中找出自己最喜欢的成语、格言和警句,并说出理由。

  2.(选做题)搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个,要求注明出处、含义,并制作读书卡在班上交流展览。

  第二课时

  教学内容

  1.继续学习后五则。

  2.理解全文的思想意义,概括成语、格言,积累语言。

  3.拓展延伸,练习巩固。

  教学设计

  一、课文导入

  背诵检查,提问前五则哪些是有关学习态度,哪些是有关学习方法,哪些是思想修养。我们这一节课继续学习后五则。

  二、合作探究学习后五则

  6.教学第六、第七则。

  ①指定学生一人朗读这一则。

  ②边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。

  子曰:“见贤.思齐.焉.见不贤而内自.省.也。”(《里仁》)

  贤:贤人齐:相同焉:语气词自省:自我反省

  翻译:

  孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

  子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(出示课件16)

  翻译:

  孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”

  以上两则讲述正确的学习态度:向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。总之,要虚心求教,取长补短,改正不足。

  7.学习后三则,班上交流,重点研读以下几句:

  a.士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?b.岁寒,然后知松柏之后凋也。

  c.其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  [探究第一句]请同学们从字面和深层含义两个层面探究本句的含义。

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

  (翻译)曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”

  本则讨论思想品德修养:“仁”是孔子学说的核心,曾子这番话的目的是,鼓励人们要为实现“仁”的理想而奋斗终身。

  [探究第二句]

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

  教师要求学生回答:松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。学生观点摘要:学习松柏高洁傲岸的品性,要经得起时间和环境的考验。

  理解:讨论思想品德修养。处于浊世,君子能洁身自好。

  哲理:经历磨难,培养意志,成就大事。

  要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。

  [探究第三句]

  请同学翻译这两句话:

  子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕’吧。自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”

  联系生活实际,学习小组内讨论交流,怎样看待“己所不欲,勿施于人”。

  教师小结:

  这两句谈修身做人的道理:

  讨论孔子思想体系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲达而达人”,这是正面要求;“恕”的要求是“己所不欲,勿施于人”,这是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人,仁爱待人的思想。

  三、探究十则如何分为三类:求知态度、学习方法、修身做人。

  求知态度:

  ①知之为知之,不知为不知,是知也。

  ②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  ③三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  学习方法:

  ①学而时习之,不亦说乎?

  ②传不习乎?

  ③温故而知新,可以为师矣。

  ④学而不思则罔,思而不学则殆。

  修身做人:(出示课件25)

  ①有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  ②吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

  ③士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?④岁寒,然后知松柏之后凋也。

  ⑤已所不欲,勿施于人。

  四、语言积累。

  成语归纳

  ①温故而知新:温习已学过的东西,又有新的体会。

  ②见贤思齐:见到贤人就向他学习,希望能和他一样。

  ③任重道远:负担沉重,路程遥远。